加载中…【山东曲阜】尼山：七十二贤廊鼓瑟吹笙
(2021-09-24 18:40:45)
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山东曲阜孔子故里鼓瑟吹萧大学堂七十二贤廊 |
分类： 北方地区 |
2021年7月19日
山东省曲阜市尼山圣境景区
继续介绍七十二贤廊的塑像和经典故事，真没想到很多耳熟能详的成语、习惯用语竟然来自这些古人的思想。
鞭打芦花，出自《论语
先进》，鞭打芦花是一个古老的传统民间传说故事，属于二十四孝之一，主要讲述在春秋末期，孔子的弟子闵子骞十岁丧母，其父再娶，但继母李氏对他虐待，给自己亲生的两个儿子做的棉衣里装的是丝绒，给闵子骞做的棉衣里装的是芦花。冬天外出驾车时其父发现了这件事，决定休了李氏。但闵子骞尽力劝说，双膝跪地以情动父：“母在一子寒，母去三子单。留下高堂母，全家得团圆……。”继母深受感动，遂对三个儿子一般看待的故事，后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。又有诗称赞：“闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。”另有豫剧、北京琴书、单弦、二人转等多种曲艺形式的《鞭打芦花》。
具体而微，出自《孟子 公孙丑上》。“具体而微”只能形容实物，不可形容抽象，理性上认识的事物。 释义：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。 出处：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。 ”
斗死护师，出自《史记 孔子世家》。
见得思义，出自《论语 子张》。“见危致命，见得思义”，这是君子之所为，在需要自己献出生命的时候，他可以毫不犹豫，同样，在有利可得的时候，他能考虑自己那样的合乎道义与否。这是孔子思想的精华点。
习惯成自然，出自《孔子家语》。
商瞿传易，出自《史记
仲尼弟子列传》。在七十二贤弟子中，商瞿是对《易》最有研究的一个。他从孔子专门学《易》。孔子的教育原则之一是“因材施教”，自然就拿《易》
理来教他，因而商瞿对《易》理研究得很深，卜易灵验如神。
我还没看完七十二贤廊的塑像，一群古装打扮的人拿着乐器就登场了，《鼓瑟吹笙》的表演开始了。
所用乐器应该是笙和箫，没有瑟；箫和笙都是吹奏乐器，瑟是弹拨类乐器，只不过这个表演的名字叫《鼓瑟吹笙》，一天有5场演出，我欣赏的是19点，是最后一场。表演者通过高雅音乐表达对远道而来的宾客的热烈欢迎。
演出不长，结束后继续在大学堂里游览，为了找出口，又经过了看《天下归仁灯光秀》的大厅。
中式装修，古朴典雅，既充满书香雅韵又有富贵之气。
实际上大学堂内外皆精心设计建造，很多细节都有故事，只不过我不是专业人士，无法理解领悟。
大学堂也不能免俗，要出去必须要经过一个地下商店和食肆，我们逛了商店，也在食肆补充了能量，导致看外面的烟花秀迟到了。
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