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              从帕拉庄园透视旧西藏农奴的悲惨生活

   帕拉庄园位于西藏江孜城西南的班久伦布村，是目前唯一保存完好的旧西藏贵族奴隶主庄园，位居西藏十二大庄园之列，是旧西藏贵族和农奴两种不同生活的真实写照，是旧西藏的缩影。

    “帕拉”原是不丹的一个部落酋长，因不丹内乱迁到西藏，并取得西藏地方政府官衔，其后代先后在西藏噶厦政府中任高官，家财雄厚。帕拉庄园主旺久当过林布寺小喇嘛，还俗后主持庄园的日常事务，他整顿庄园经济，扩充庄园规模，加强了对农奴的统治，随着帕拉家族权势的增大，庄园的规模日益扩展。西藏民主改革以前，帕拉庄园共有附属小庄园22个，牧场6个，农田8600多亩，牲畜14250多头，奴隶2440多名。1959年，帕拉旺久参与叛乱并外逃，其庄园理应全部没收，江孜分工委考虑到帕拉庄园系西藏十二大庄园之一，具有特殊意义，对其进行了妥善的保护和多次维修。

     帕拉庄园是一座四合院般的建筑，主体楼高三层，建成于1937年，占地5000多平方米，共有房间87间。建筑配套完整，装修考究，设有贵客厅、议事厅、经堂、卧室、日光房等，房内雕梁画栋，富丽堂皇。陈设柜里摆满了各种名贵食品、餐具、进口酒类、珍贵裘皮服饰、皮靴，镶满红珊瑚和绿松石的女人头饰、价值不菲的九眼天珠，金银玉器琳琅满目，奢华的体育用品，还有一些悚人听闻的珍贵法器，如高僧头盖骨做的酒具、少女腿骨做的法号等，这里再现了帕拉家族当年的豪华生活场景。

     主体大楼楼道中，陈列着皮鞭、脚镣等刑具，这些都是旧西藏贵族压迫和统治农奴的工具。为了惩罚农奴，帕拉庄园中还设有监狱，有各种刑具，如站笼、镣铐、鞭子、牛皮筒等，刑罚有鞭笞、掌嘴、割鼻、断足等，手段极为残酷。

    庄园的二楼是奴隶们生产劳作的地方，设有酿酒坊、磨坊、农奴大灶等。几个瘦骨嶙峋的农奴正在磨坊加工糌粑和藏面，这些粮食被分为三等，上等的供奴隶主食用，次等的供亲信佣人食用，最差的用来喂牲口和供农奴食用。奴隶一天只有两顿饭，早上糌粑，晚上吐巴，无肉无菜，且不能吃饱。可见在奴隶主的眼中，奴隶不过是会说话的牲口。

　　在庄园对面不远有一座小院，这就是仍保持原貌的“朗生院”，其“朗生住房拥挤，低矮、阴暗，形同牢笼，与贵族的豪华住宅形成鲜明对比。朗生就是家奴，是从帕拉所属各地庄园和属民中抢征过来的，他们在庄园内担任马夫、炊事员、侍卫等，从事织氆氇、织卡垫、酿酒、纺线、裁缝等繁重的劳务。该庄园的朗生与旧西藏其他地方的朗生一样，没有生产资料，没有教育、文化权力，受庄园主绝对支配，丝毫无人身权。朗生的子女亦为朗生，无论什么原因，一旦沦为朗生，不仅自己，连子孙后代也永远无出头之日，受到庄园的残酷剥削和人身摧残。朗生年老失去劳动能力后，还会被庄主一脚踢开，过着更为困苦的生活。

   帕拉庄园留存着西藏民主改革前的那段历史记忆，向人们述说着农奴与农奴主之间天壤之别的生活，奴隶主暴殄天物、荼害生灵，其本性之残忍，其生活之腐杇，由此可见一斑。  

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     6月22日下午，我们离开羊卓雍错湖，来到西藏江孜县的班久伦布村。这个看上去非常普通的村庄竟隐藏着西藏唯一保存完好的旧西藏奴隶主贵族庄园——帕拉庄园。

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     走进帕拉庄园大门，首先映入我们眼帘的是院子上面悬挂着的写满经文的五彩经幡。

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     再进去便是类似于四合院的三层雕房主建筑，二楼有木质围栏环绕，宽敞的院子里青石铺地，有鲜绿的野草从石缝间生出。整栋建筑有布达拉宫似的格调，白墙、花格窗，窗子四周涂黑，窗上的帘布红、黄、白相间，若祈福的经幡招展在蓝天白云间。

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    这是庄园主住的地方，设有寝室、经堂、会客厅等，里面装饰豪华，雕墚画栋。

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     二楼是奴隶们生产劳作的地方，设有酿酒坊、磨坊、农奴大灶等，还有为惩罚奴隶而设的监狱、刑具。 

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这里是庄园管家住的房间，条件还比较好。

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单人照片上的这个人就是随同十四世达赖喇嘛逃亡印度的庄园主帕拉旺久

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  展橱中是庄园主及其家人使用过的物品，有炫目的红绿蓝各色珠宝，珍贵的裘衣服饰，数不清的五彩领带、帽子，还有从英法进口的酒和咖啡，鎏金镶银的名贵餐具，各类精制的日用物品等。

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         展柜上层那个银盖咖啡色碗是人头皮做的，下层挂着的是少女腿骨做的尸衣。

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这是用高僧头盖骨做的酒具和用少女腿骨做的法号

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这是庄园主老婆房间一角，墙上挂着的是世界著名品牌的皮包。


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      贵客厅是庄园主人们招待贵宾、娱乐的地方。室内光线明亮，布置豪华奢侈，一面墙上还挂着虎皮和豹子皮。 

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     会客厅里还原了当时主宾们打麻将时的一个场景。只见庄园主与夫人、客人一边饮着进口酒和咖啡，一边打着麻将，房间里笑语喧哗，有待女双手托着食品立在旁边，阳光从天窗倾泻下来，给整个房间镀了一层金色。

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      离开帕拉庄园，我们又来到不远的朗生院，一间间拥挤、低矮、阴暗、形同牢笼的房间，与庄园贵族的豪宅形成了鲜明的对比。据说，住这个院子里的农奴是“白领”待遇，是有一技之长的，最低等的农奴都和牲口住在一起，管理马圈的住马圈，管理牛圈的住牛圈。

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    离开班久伦布村，我们的心情久久不能平静，贵族的奢华与奴隶的凄惨生活给大家带来心灵的强烈震撼，旧西藏封建农奴制社会的黑暗，让人触目惊心。1959年的民主改革使西藏百万农奴第一次获得做人的权利，拥有了自己的土地和牲畜。如今，藏族人民已住上漂亮宽敞的小楼，过上了富足安康的新生活。（相关资料来自网络） 

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