11月8日晚从闸坡回到广州，9日恢复我的“常态”：发表与LGBT相关文章。这是一位老年同志母亲应做可做之事，我不会放弃在四个自媒体平台发声的机会。有很多事自己不能把控，比如防疫“常态化”标准是什么，所在地区何时“常态化”，何时“强化”，何时“封闭”、“静默”，都得服从安排。写文章不违规经审核能发表，就多写几篇，无论读者多或少，总不至于自说自话的。昨晚和朋友上街喝粥吃拉肠，见店里人少清静，正要选个好座位，猛然发现拉着绳子不准入内，这才恍悟是禁止堂食只能外卖。店员说，越秀区禁止堂食近半月了，我想不就是我和朋友去闸坡旅游的时段吗？在海滨小镇户外不戴口罩，进店自在点餐悠然进食，虽要隔天排队做核酸，但比起回到广州感觉好得多。才结束旅游第二天，我已怀念刚过去的好日子了。

      本文转载来自豆瓣《彩虹》条目的书评，题图和文末图片均摄于闸坡。我问朋友，转发豆友书评《不一样的世界》，题图和文末图都用闸坡花鸟照片，你看哪幅做题图好？答道，这三幅之一吧，不一样的世界。其实我最喜欢第二幅黄蝴蝶，拍得特别清楚。黄蝴蝶和不知名的野花，虽然非常渺小，但也和我们一样体味着世界，而且在它们的眼中世界是不一样的。我说，三幅我都喜欢，想用第一幅，小花在角落里悄然开放。答，好的，反正三幅我都很喜欢。

转载：不一样的世界

     宁其归 评论 彩虹   2022-11-07 19:21:28 北京

        原文首发于豆瓣：不一样的世界（彩虹）书评  https://book.douban.com/review/14749352/

 

      9月16日，刚帮同事庆生。她是个温柔的女生，坚韧又独立，虽然是99年出生的小孩，却明显要比我们稍大些的会照顾人。晚上回来，美美睡了一觉。殊不知，第二天我将会碰到一个晴天霹雳。

       那几日，一个相交十年的网友要结婚。我自知去不了，就手写了一封信，另外打算绣一个刺绣给他。是一双引颈的朱鹮，自己的画改绣的。9月17日，是最后绣腿和眼睛的时刻，对我异常重要。

       然而，在刷短视频的空当，高彦离世的消息铺天盖地。到了晚上，我才逼迫自己镇定下来，接着为朋友刺绣。

       高彦是山东艺术大学的舞蹈系学生。他去世七天后，大众才开始看到消息。他因为是普高生的身份，一直被班主任打压，后续他是同性恋的身份暴露，老师更是变本加厉。在9月10日接过班主任电话后，永远地离开了。

       在团圆夜，他离开了父母；在教师节，他因老师的差别对待而放弃生命。直到现在敲下这些文字，我心里依旧是疼痛的。

       早在七八月份，我便刷到过他的视频。脸上画着鹤，忧郁而美好。我以为他不过是同我一样，敏感些，细腻些，喜欢在脸上作画，热爱艺术的人。事后，再去细看，才知，那是求救的信息。我对自己轻易划过去，而内疚不已。若是我当时仔细看了，说些鼓励的话，会不会有不一样的结局？眼下，11月了，依旧没有看到相关的调查声明。

       那阵子，刚好列了9月的计划，其中一项是看一部剧《觉醒年代》。可如此一来，我便改了主意，去看《孽子》。正如有些网友在为高彦发声的评论里写到：现在又何尝不是一个觉醒年代？

上一次是救亡图存，而这一次是拥抱人生的多样性。正如教育宗旨里所提的：为了人的全面发展。而人的全面发展的前提则是：人得接纳自己。让个人接纳自己，让社会接纳个人。

       我含着泪，看完了2003年台湾电视剧版的《孽子》。白先勇先生的原著小说，是2018年读的，滚烫蕴藉，被悲伤笼罩着，却又生生奏出一首哀歌来。情真意切，通彻天地。正如评论家所说，白先生是化悲剧为金粉。

       电视剧的改编，丝毫不甘下风。从容不迫的语调，轮番上映的悲情。整个剧有一个贯穿始终曲子，每当主人公发生不幸时，就会奏响起来。

       我一直不明所以，直到电视剧的最后。有一位傅老爷子，德高望重。他儿子是同性恋军官，最后举枪自杀。他为了不让悲剧重演，会同台北新公园里的这群孤鸟们来往。故事的主人公阿青18岁，他一眼就认出，这是位军人子弟。傅老爷子因此对他分外怜惜，在弥留之际去找了阿青的父亲。长谈后，说了这么一番话：

 

       当年你在几场战役里，立下了不少汗马功劳。只因为打了一次败仗，就被革去军职，你心里一定很不平衡。如果你觉得一生效忠的国家，让你变成无依的孤臣，你又何必让敬仰你的阿青成了罪无可赦的孽子。

 

此时，我才明了。这个曲子是中国数千年礼教传统下，“子子父父”的变奏曲和阴影，我们至今尚未走出。它悲戚如孤鸣的狐，也是台北新公园里，这群飘荡无依的、烈火般燃烧的青春鸟的生命哀歌。

       我们的文化固然包容，但也正是因为这种包容，让我们过多地学会了缄默。在古代历史中，有龙阳之好、断袖之癖，一直被认为是闲谈和美谈，是权贵和文化士人之间的消遣。纵使有王尔德、白先勇、张国荣、普鲁斯特、伍尔芙这样的文学和艺术巨擎开了路，有李银河、张北川这样的理论家站出来。但普通人的性别平权运动，依旧是艰难且漫长的。

       所幸，我们有吴妈妈这样的普通人站出来。为性少数群体发声，让民间的少数群体被看见。十数年坚持公益活动，亲力亲为。

       吴妈妈身上，有一股罕见的坚韧。是不卑不亢的中国人的精神——自强不息、勤勤恳恳。有一天就做一天的事，有一天就尽一天的力。她接纳了儿子，也拥抱了其他未被家庭所接纳的孩子。犹如一盏夜里的灯，照亮着普通人的路。

       正如本书第一篇《母与子》中她儿子说到 ，他们一家三代人身上，都有强烈参与社会现实的勇气和担当。这点流淌在他们的血液里，敢为人先。

       吴妈妈的父母，曾是地下党员，也是数万名先辈为民族谋独立的缩影。吴妈妈退休后，又顶着被人误认为“出风头”冒险，为少数群体发声。儿子身为译者，又将国外的相关文学著作，译到国内。

       他们一家三代人的言行，或许对于我们每个人都是启示。个人或是历史，都是同样的，有渊源、有现在，也有未来。只有我们梳理自己的过去，把握好当下，才有未来可言。

        这个世界是多彩的，也是由众多个人所构成的。没有个人，又何来集体。但愿如书中《安魂曲》一章的事（小雨因世俗压力而离开人世），再也不要发生了。但这对于儒教伦常阴影下的东亚社会来说，并非易事。

       因而我们对性少数群体的了解，就显得至关重要，也极为迫切。

       破除偏见，加深了解，才是拥抱多元化社会的开始。每一个人只是个人，他也是具体家里的孩子，散布在世界的各行各业，为这个社会尽力尽责着。本书涵盖了男同、女同、同妻，跨性别、夫夫育子等一系列的人生纪实。是个人的血泪史，也是群体的血泪史，同样也是个人抗争的记录史。

       任何不对他人造成伤害的，喜好也罢，癖好也罢，都是人所需求且正当的。

       但愿我们都有一个光明的未来！能够站在阳光下，自由地呼吸，深沉地相爱！

                                                                                                                2022/11/07—11/08

摄于谷寮村：

第一次拍摄到的鸟：新疆歌鸲。新疆歌鸲的英文名称为“Nightingale”，这是由于此鸟擅于歌唱，而且在夜间也常听到。在文学作品中以及汉英字典上，常把这个鸟名译订为“夜莺”，可是此鸟并非莺类；同时“夜莺”与另一类鸟，即“夜鹰”（Caprimulgus；Nightjars）同音，易于混淆。根据分类研究，该鸟应隶于歌鸲属；由于它在中国内仅见于新疆，故名“新疆歌鸲”。若依它在夜间鸣叫的习性，也可订名为“夜歌鸲”或“夜鸲”似较确切。（摘自百度百科）

摄于螺洲公园：

《彩虹——LGBT人生纪实》：我2005年首次接受电视采访，成为中国第一位在媒体上公开支持同性恋儿子的母亲。此后通过讲座、热线、博客、微博、邮箱为LGBT群体服务。71岁完成26万字（含16个彩页66幅照片）的纪实文集，记录与LGBT个体生命最难以忘怀的相遇，以及与独生子郑远涛（文学译者、本书责编）的故事。本书人物众多：男同、女同、同妻、感染者、同志父母、跨性别者……《彩虹》写到同志群体内自由与责任的冲突、个人梦想与家庭期望、社会现实的碰撞，写到沦为牺牲品的同志少年、同妻，内容厚重，促人思考。李银河、张北川、方刚、彭晓辉、Damien Lu（星星）等专家学者写了推荐语或作序。每本70元（含中国除港澳台地区外邮政快递费），购书来信wuyoujian1947@163.com 向我询问。

《爱是最美的彩虹——同志母亲吴幼坚视频选》上下集共150分钟，内容含2005年以来电视采访：南方、广东、广州、凤凰卫视、美国CNN及进高校开讲座等，对同志和父母都有启迪。每套50元（含中国除港澳台地区外邮政快递费）。需者来信wuyoujian1947@163.com 向我查询。若连《彩虹》一起邮购则光盘每套30元（光盘不再刻录，存量有限）。购光盘来信wuyoujian1947@163.com 向我询问。