郭玉洁文章：以母爱之名？——评《彩虹伴我心》

□ 吴幼坚

一、我既受部分同志热爱又被部分同志排斥

       9月24日我为儿子33岁生日发的博文，有600多人阅读，60多条评论，许多网友祝福。朋友笑曰，吴妈妈生日都好像没远涛生日那么受关注呢！我答，那倒不至于，我生日收到的祝福够多的了，平时也收到来自四面八方的问候与感谢，叫我妈妈的从十几岁到几十岁都有，不分性别性倾向。只生一个孩子、孩子又明确表示不要后代的妈妈，有几人能像我这样“儿孙满堂”？有人来我博客诅咒我“断子绝孙”，想用中国人最怕听的恶言吓唬我，殊不知我和先生都不在乎。人生再长也不过百年，孩子觉得自由幸福就好。感谢大家对远涛的关爱，本来他想低调过生日，但妈妈发博文他管不着。他明白妈妈是公众人物，又是退休媒体人，想怎么做谁也阻拦不了。我既然站出来为同志群体发声，先生儿子都理解支持，就要适时把相关资讯用得恰到好处。比如，真正和谐的亲子关系、彼此尊重的夫妻关系，都可以自然展示。

在诸多祝福中，网友“流水淘金”的评论较具体，而且强调了“思想独立”：“天下的母亲都是爱自己的儿女的，性取向如何并不能减少这份无私的爱，这位母亲对儿子的深爱，从她的言谈举止就可以看出，我曾经在《波斯少年》的发布会上见过他们，母亲脸上充满微笑温柔地看着自己儿子在讲话，儿子是受过良好教育的文艺青年，属于有思想，讲话细声细语，用个好听的词叫‘谦谦君子，温润如玉’，我还是蛮欣赏他的文化内涵，祝福这一对不常在一起，思想独立，心灵相通的母子！”

我知道自己一直是颇具争议的人物，很多人对我所作所为不感冒，或者说过于感冒，其中包括部分同志、同志父母。数月前我发现某位同志母亲设置我不能回复、转发其微博，我在博文里直说了此事，她很快就将我从黑名单中解除，过后还偶有转发、评论我微博，彼此便相安无事。日前我又发现某同志微博将我打入“另册”，令我无法在他那儿回复、转发。我觉得他这做法实在幼稚可笑，转身登录@吴幼坚工作室发两条微博——

1）我以@三色堇吴幼坚 登录发言时看到：“由于用户设置，你无法回复评论。”我想，公益组织与独立公益人应彼此尊重，都在为同性恋群体发声啊。现改用工作室名义支持。

2）回复@简元:对，“共同努力”，开展彩虹事业的公益组织和独立公益人总目标应是一致的。 //@简元:通过共同努力，我们一定能从风雨中凝聚彩虹，从彩虹下走到阳光里。努力让今天我们所经受的，后来人都能免除。

二、转载：以母爱之名？ ——评《彩虹伴我心》

    @女权之声：【以母爱之名？】我一直认为，同志运动可能贡献给中国社会一个珍贵的礼物：继五四后再一次的家庭变革。中国社会的阶层秩序是从家庭伦理开始，那么叛逆、破坏，也必须从这里发生。而在家庭、“母爱”名词之下，异端的同志儿女们如何自处，如何共处，是我们必须要问自己的。@郭玉洁 http://t.cn/z8rYPwd

以母爱之名？ ——评《彩虹伴我心》 （作者：郭玉洁）

最近这十年来中国最好的变化之一，我愿意说，是同志运动的发展。活泼，迅猛，变化迭生。这其中，范坡坡是和运动一起成长起来的酷儿导演。他拍摄了《新前门大街》、《柜族》、《舞娘》、《彩虹伴我心》等同志议题的纪录片，同时，也是中国酷儿独立影像小组、北京酷儿影展的重要组织者。

曾听人评论说：“中国同运怎么就是在放电影啊？”早期受限于政治环境，很多同志活动不能做，聚集无名，“看电影”这一相对安全又有话可谈的文化行为，就被运用起来。（即使如此，北京同性恋电影节也屡屡被禁。）大家坐在一起，看和同志相关的电影，观看后一起讨论，成为重要的发动和组织形式。

值得一提的是在各城市跋涉巡回的中国酷儿影展，范坡坡曾是主要的策划和协调人之一，我也曾与坡坡同行，参与若干场。在大江南北各城市“看电影”、讨论电影及电影以外的议题，和各地组织建立联系，让我想到了毛泽东所说：“长征是宣言书，是宣传队，是播种机。”

影像从运动而生，又推进运动，二者交相作用。而坡坡在这一发展过程中，一直是运动的“内部人”。这样的内部人角色，对于他掌握各种拍摄题材、接近受访人、获得TA们的信任、甚至导演观点的形成，毫无疑问是非常重要的。

《彩虹伴我心》就是这样生成的一部电影。影片讲述了六位妈妈和同志孩子的故事，温馨感人。制作方是四家重要的同志组织，排在第一位的是片中多次提到的同性恋亲友会——同性恋及亲友们组成的团体，影片中的大部分妈妈，在（或曾在）同性恋亲友会担任义工。而监制阿强，更是同性恋亲友会的负责人。

和原生家庭的关系，是华人同志最重要的议题之一。以“爱”、“孝顺”为名的道德控制和情感控制，即使在今天，仍难以想象地严重。到了一定年龄，就要结婚生子，符合父母（传统）的期待（让父母有面子，让父母抱孙子），这是众多男女同志的噩梦，很多人就因此进入了与异性的婚姻（包括男女同志的协议婚姻）。

2008年，同性恋亲友会成立，发起人是一名叫做吴幼坚的男同志妈妈，她是中国第一位在媒体上公开支持同性恋儿子的母亲，她能言善舞、热情拥抱同志的形象已经为许多人所知。2012年，吴妈妈离开同性恋亲友会，以个人名义继续工作。而同性恋亲友会迅速发展，在各地“吸纳”寻找愿意出来活动的妈妈（及少数父亲），在不同城市举办“恳谈会”，所到之处，都有父母与孩子痛哭流涕。

这一议题、这些活动回应了中国同志最痛之处，与“反歧视”、“反恐同”等来自西方的议题不同，这是切近本土经验，感召力很强。同时，“亲情”也容易打动中国公众。“恳谈会”、同志妈妈们被媒体大量报道。因此，同性恋亲友会同时在小区内外获得了巨大成功，对于提高同志议题的能见度，消除公众对同志的恐惧歧视，成就不可磨灭。2012年，《彩虹伴我心》就是在这样的脉络下拍摄完成。

但是，这一议题和组织方式也引起了很大的争议：尽管立场是“支持同志”，尽管是“同性恋亲友会”，但事实上出来讲话的，绝大多数是母亲（如同本片的英文名MAMA RAINBOW），而且，不同于影片中所展现的（片中有两位拉子），绝大多数是男同志的母亲。对于这一点，同性恋亲友会的组织者曾解释说，妈妈更愿意为孩子付出，同时，妈妈的形象也更为公众接受。

妈妈们出来做活动，是为了一个朴素的动机：你们不能批评我的孩子，我的孩子是同性恋，因此你们也不能批评同性恋。这样的母爱力量固然伟大，但是对于撼动性/别秩序、家庭结构，建立自由平等的关系，却没有太大的帮助。

妈妈们对于“同志孩儿”们都有很多期待，比如“出柜”、“阳光健康”、“良好的自我认同”、“不要乱搞”（一对一的稳定关系），“同性婚姻可以解决所有问题”，等等。这些在同运中很有争议的题目，同性恋亲友会的妈妈们口径统一，异常笃定。同时，尽管妈妈们同为女性，却对女性在社会、在同志运动中的处境没有意识。无论在活动中，还是在影片中，我也看不到：妈妈们，除了是同性恋的妈妈，作为每一个个别的女性，她们都经历了什么？她们何以是现在这样？她们的家庭结构是怎样的？缺席的父亲们，是什么样的？

因此，如果说对坡坡有所苛求，就是影片展现了如此正面、温情的亲子关系，却没有展现出背后的复杂问题——这些问题在最近一两年内，正在变得越来越明显。超越于此的，可能还是一个根本的追问：同志运动的目的到底是什么？是自身被扶正、端坐于厅堂之上吗？

我一直认为，同志运动有可能贡献给中国社会一个珍贵的礼物：继“五四”之后再一次的家庭变革。同样是从“恋爱自由”开始，离开家庭，探寻独立、自由、平等。中国社会的阶层秩序正是从家庭伦理开始，所谓君君臣臣，父父子子，服从、控制，都自家庭始，那么叛逆、破坏，也必须从这里发生。但是回归主流的意愿是如此强大，足以一一收编各个叛逆的力量。在家庭、“母爱”这些化骨无形的名词之下，异端的同志儿女们如何自处，如何共处，是我们必须要问自己的。

郭玉洁，媒体人，中国同志运动的参与者和观察者。 

附录 关于这条长微博的几则评论

三生石与四夕潮：@三色堇吴幼坚 和别人很不一样，她的个人人格是完全独立的，她的精神世界是异常饱满的，她对自己个人信息的披露是充分和完全的。这样的女性，不独放在同性恋者的家庭中，即便在芸芸众生中，也十分罕见。吴幼坚是一个有巨大时代价值的人。

三色堇吴幼坚：回复@三生石与四夕潮:有感慨但字数受限回复不了，另发了一条。

三色堇吴幼坚：回复@三生石与四夕潮:感谢对我相当熟悉了解的年轻同志给予的评价。我能成为今日的我，与父母、先生、儿子分不开。我将不断完善自我，做个爱心充沛、责任感强烈的人，继续为彩虹世界奉献绵力；同时，实现20年前出版《这一株三色堇》影集的心愿，让人生有声有色有滋有味。

三色堇吴幼坚：@同妻倾听你的声音：原以为吴妈妈听儿子说是同性恋时，那种坦然自若是不可想象的，也听过其他同志妈妈说吴妈妈是神。8.24讲座看到听到吴妈妈坦承自己的接受过程，才明白之前吴妈妈因本身工作，已接受过同性恋的科普知识，这也和她的家庭、文化、生活背景是相联的。如果没有这之前的功课，也就没有了后面的坦然接受。

《爱是最美的彩虹——同志母亲吴幼坚视频选》每套双光盘两只共50元（不另收邮寄费），扣除工本费后余款支持吴幼坚做公益事业。150分钟内容含2005年以来电视采访：南方、广东、广州、凤凰卫视、美国CNN及进高校开讲座等，对同志和父母都有所启迪。需要可来信：wuyoujian1947@163.com 再告知购买方式。