每当问起“面包与爱情”的话题，会让很多正在恋爱期的男女有丝纠结，是要选择“面包”还是想要“爱情”，感觉这又是一个两难的问题，“面包”就像是必须品，生活中的不可或缺，爱情只是奢侈品，选择的空间大，可要也可不要。有“面包”的爱情会让女人更有安全感，反之会让女人没有一起走下去的信心和底气，因为爱情再美好终归都需要面包来充饥，也不用怪现在的女人太现实，男人其实也一样。

现在女人考察一个男人适不适合在一起生活，首要考察的是一个男人的硬件条件，比如房子、车子、经济收入；如果这些没达标，现在的女人是不会轻意跟对方成家的，如果达标才会考虑在一起培养感情，此时的爱情变成了一种奢望，即时两人真心能走在一起，由于在父母的干预下未必能美满幸福，很多时候不是我们不要爱情，而是不断被父母的物质教育下深深影响改变着儿女看待婚姻爱情的观念，父母的初心当然不容否认都希望儿女能生活得好一点，但也渐渐地把人间的真爱给淡化了。

有多少儿女是在这样的父母教育下成长的，所以每当看到女人看重男人是否有房有车，也不能把责任全部推给她，她本身也是在这样一种大环境下成长的，她是无辜的，只是生活中的爱情更需要面包。

普通人会这样，那么那些有钱有势的人更会提倡门当户对的说法了，所以女人理想中的爱情，面包是必须有的；先有面包才能有牢固的爱情，记得曾经多少女星都梦想嫁入豪门，就是图内心稳定的安全感，从胡静到李嘉欣再到王艳，她们都把女人薄弱的一面体现得淋漓尽致，其实真正想想，这种对物质的高度渴望也反映了其内心的脆弱与恐惧，她们害怕自己的将来没有定处，害怕贫穷，害怕过苦日子，又或者她们本身就吃过苦，穷怕了想改变家族的命运。但嫁入豪门之后需要更多的人生磨练，嫁对人了是她的运气，如果嫁错了反而给内心带来的是无穷的挫伤，就像当年嫁入山西首富李兆会的车晓一样，最后还是因为受到内心的折磨而不欢而散。她们是先看中面包再去选择爱情的。

先要面包再谈爱情常人都理解，女人比男人更需要稳定的依靠，但如果过度苛求面包的大小、颜色搭配和味道的恰到好处，导致爱情分崩离析，内心被刺伤，总会被人冠之于活该的骂名，且不谈车晓的失败婚姻，有多少女星有过类似的经历？

其实，李湘的爱情观在早期也跟现在的她们是一样的，也许李湘本身也受到环境或者父母教育的影响，女人要有一个好的依靠才能稳定终生，没有一个十足的实质条件，谈爱情都是空想。尤其是女人还要在家分担更多的家务，白天8小时至少花一半时间在劳动，如果还要还贷款、有了孩子就更累，父母当然也不希望自己的孩子天天为了生活去拼命，而希望她能享受生活，过得更轻松、简单。而嫁入豪门后，很多事情都不需要她亲自去做，而聘请保姆、奶妈就可以代劳。所以嫁入豪门的太太有更多的精力做自己喜欢做的事情。

李湘当初嫁给富商李厚霖也并不奇怪，女人渴望嫁入豪门由于心理作用想图个安心，李湘是名人也是普通女人，也有一个跟普通女人一样的心理期望，她更期望能牢固了经济基础后，谈爱情有更大的空间。那时的李湘和大多数女人一样想依靠男人，希望在男人的呵护下享受幸福。

实际证明，李湘并没有得到幸福，反而被对方欺骗和利用，内心被刺得很痛，那时的她已经在思考女人是否真的注定要依靠男人。爱情的落脚点还是回归到自己内心深处，并不是浮华的外在。如果一个女人没弄懂爱情的源泉在哪，就不知道如何追求和把握幸福。心灵没有升华，一切外在都是虚像。

有人能找到自己的幸福，实质上就是找到她自己心灵的归宿，幸福从来都是被自己主动掌握着的，而不是别人。当一个女人总渴望别人给她幸福是悲哀的，这种女人永远活在别人的世界里，麻木了自己，也许她为了适应可以用强大的内心去承受，但付出的代价是折腾自己。真正的幸福其实一直在自己手里，就在自己当下的生活当中，幸福根本不需要别人施舍，而是快乐的瞬间，那种知足的快感。

所以，李湘经历了情感的伤痛，闪结闪离了一段婚姻，懂了幸福从来都不是靠别人施舍，而是靠自己。她能找到现在的幸福恰恰是经历了才能明白爱情从来都不需要为面包而存在的，真的有爱，面包自然有。面包与爱情不需要做选择题，因为它们从来都不是对立的，它们一直都同时存在着。就在于你如何去做。

李湘如今能说出包养王岳伦已经体现了她看待感情的微妙变化，这在起初她对待李厚霖的感情上是不可思议的，如今没有哪一个女人能堂堂正正说出包养男人，这句话通常都是男人说的多。刻骨铭心的经历改变了她的爱情观，李湘对待感情的态度已然日渐成熟。

李湘能从过去痛苦的感情阴霾中走出来，并且能收获今天的幸福，说明李湘已经懂得处理爱情与“面包”之间的关系，所以，一个女人真想收获幸福，不是依靠别人，而是从自己内心深处寻找答案。

追求幸福的主动权从来都是在自己手里，幸不幸福的话语权也从来都是在自己心里，当你学会给别人幸福的时候，别人在得到幸福的同时说明你自己真的也幸福了。（福天/字/16.3.15）

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