我发现，生活就是抽风；或者说就是一个正弦波函数，任何事情的高潮低谷都交替发生，尽管你能预见到，就好像我现在就知道再过一段时间我又会变得情绪很高涨，博客更新的很快，对什么事情都想说两句。但现在的问题是，我又迷茫了，生活的意义，什么是快乐。

其实最近很闲，昨天的考试，经过一天半的疯狂复习，一切尽在掌握中。外部的世界还是天天都有新鲜的事情发生，很多人在探索经济危机的原因，幻想像凯恩斯一样，时势造英雄；很多人在感慨奥巴马当选的伟大意义，编织着自己的美国梦；很多人在八卦政法大学被杀的那个老师有没有潜规则过那个女研究生；很多人在愤怒交通部的高官猥亵女童的无耻和法院看人脸色下解释的漏洞百出；很多人在关注陈云林访问台湾，在痛批台独分子的丑态。其实这些我也都关注了，但也有点麻木了，也有过冲动，但总是很快的冷静下来，或者叫懒散下来，所以，博客就歇在这了。

最近天天都在看《走向共和》。说实话，感慨良多，对那个风起云涌的大变革时代有了更深的理解，里面竞显风流的时代骄子和那段不断在绝望和希望中徘徊的历史都引起了我形形色色的思考。这些想法就像我最近的心情一样，刚开始是很清晰的，有很多话想说，想总结下来，但想的越多，越发现，其实历史和人性恰恰是模糊的，越辨析越无话可说，或者说，越没有定论，说出来的可能表面上看头头是道，但细一分析，很多都是废话。我只想说，那些时代的弄潮儿倒是激起了我沉寂已久的鸿鹄大志，时不时让我心潮澎湃，但理想一旦和现实结合，更感觉到迷茫。

任何人都有理想，但努力实现理想的方式确是不同。李鸿章在体制内游走，在承认现实的条件下去尽量实现理想；孙中山为了理想敢于放弃现实，自己去创造现实。从宏观上看，李鸿章屈服于现实的束缚，内心必然是很悲苦的，而孙中山可以纯粹的追求自己的理想，精神世界应该是更充实更开心的。但如果把尺度缩小到生活中的每一件事，甚至每一天，他们的生活不也是正弦波函数么？有喜有忧，交替出现。从这点来看，他们的生活，他们每天的心情又都是一样的，只不过处在两个不同的轨道上罢了，对应他们整体的宏观的生活基调。所以，想一想，倒是更羡慕梁启超。他游走于理想与现实之间，他尊重现实，却不会拘泥于一种现实，时而逆流而上，时而超然物外，却永远不灭自己最终的理想。如此独立自由之灵魂使他任逍遥于人世间。但他的生活又何尝能少得了低落和痛苦？

就像《岳阳楼记》里问的那样：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？是啊，无论进退都少不了忧，然则何时而乐耶？其实，正因为快乐与痛苦是反义词，他们才会相伴而生，凡事都是相对的，而矛盾永远是共生的，有快乐就必然意味着未来或从前感受过痛苦，而要想让生活告别痛苦，也就必须无欲无求，心如止水，放弃快乐。我们真的愿意过这样的生活么？我不知道。

最理想化的还是庄子的逍遥游，无牵无挂，不凭借任何外物，只要精神世界的丰富，自由的思想，独立的人格没有任何羁绊的徜徉于无尽的宇宙，心随意动，上可达九天云外，下可探碧海深渊，自身虽渺沧海之一粟，内心却可包罗宇宙之万象。这等潇洒，这等气度，真让人羡慕。只是，何时才能有这种修为？

想想，还是因为自己是个没有理想的人，自己的精神财富太过空虚。或者说，这个社会没有理想，功利的东西太多，单纯的东西太少，现实的东西太多，精神的东西太少。有时也会抱怨自己想这么多精神啊什么的虚的东西干吗，不想也就不会有这么多烦恼，只可惜，我也不知道，我怎么就想了，想了就迷茫了。