学习【毛选3】《整顿党的作风》
历史背景：
一九三五年一月召开的遵义会议实现了党的历史的伟大转折。此后，在毛泽东的引领下，党的各项工作逐步转入正确轨道。但由于形势和任务的迅速变化，给革命事业造成灾难性损失的“左”的错误，在全党还没有来得及从思想根源上被彻底清算。尤其是一九三七年七月全面抗战爆发后，为了壮大抗日队伍，共产党陆续吸收七十多万名新人入党，其中绝大多数出身于农民、小资产阶级。这些新党员虽然在组织上入了党，但在思想上完全入党还需要过程。他们有的还有不少非无产阶级思想，这些思想是党内各种错误倾向滋长的温床。其中，宗派主义问题比较突出，是党的事业健康发展的重大隐患。反对宗派主义、着力整顿党风，在党内进行一次普遍的马克思列宁主义的教育运动，用无产阶级思想作风大力克服小资产阶级思想作风，显得尤为必要。
《整顿党的作风》是毛泽东一九四二年二月一日在中国共产党中央党校开学典礼上的演讲，在演说中毛泽东重点批判了主观主义和宗派主义这两种不良风气，提出要整顿学风、党风、文风。这篇文章主题鲜明、内容丰富，它是延安整风运动的基本学习文献之一，于一九四二年四月二十七日以《整顿学风党风文风》为题，在延安《解放日报》首次发表，后收入《毛泽东选集》第3卷。这也是延安整风的三篇指导文献之一。（另外两篇分别是《改造我们的学习》和《反对党八股》）
读书笔记：
一、关于我们党的重任
因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来，就需要一个如共产党这样的革命党。如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫，简直是不可能的。
我们是共产党，我们要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐，我们的步调就要一致，兵要精，武器要好。如果不具备这些条件，那末，敌人就不会被我们打倒。
二、关于我们党的作风和党的任务
我们党的总路线是正确的，是没有问题的，党的工作也是有成绩的。党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作艰苦卓绝的斗争。这是大家看见的，是不能怀疑的。
但是还是有问题的，而且就某种意义上讲，问题还相当严重。
所谓学风有些不正，就是说有主观主义的毛病。所谓党风有些不正，就是说有宗派主义的毛病。所谓文风有些不正，就是说有党八股的毛病。因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析说明之必要。
反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。我们要完成打倒敌人的任务，必须完成这个整顿党内作风的任务。学风和文风也都是党的作风，都是党风。
只要我们共产党的队伍是整齐的，步调是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何强大的敌人都是能被我们打倒的。
三、关于主观主义
主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的。我们要的是马克思列宁主义的学风。
学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。
1，关于什么是理论家
我们真正需要的理论家：他们能够真正领会马克思列宁主义的实质、立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明，并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律。
2，关于什么是知识分子
因为我们中国是一个半殖民地半封建的国家，文化不发达，所以对于知识分子觉得特别宝贵。我们尊重知识分子，没有革命知识分子，革命就不会胜利。
什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。
什么是比较完全的知识呢？一切比较完全的知识都是由两个阶段构成的：第一阶段是感性知识，第二阶段是理性知识，理性知识是感性知识的高级发展阶段。
唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。这样就可以达到目的。
3，关于什么是理论和实际联系
真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理。
许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条，这样就阻碍了理论的发展，害了自己，也害了同志。另一方面，从事实际工作的同志，如果误用了他们的经验，也是要出毛病的，也是很危险的。
这样看来，有两种不完全的知识，一种是现成书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。只有使二者互相结合，才会产生好的比较完全的知识。
所以，我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。
必须明白马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。
四、关于宗派主义
宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现，要发展马克思列宁主义实事求是的精神，就必须扫除党内宗派主义的残余。
对内的宗派主义倾向产生排内性，妨碍党内的统一和团结；对外的宗派主义倾向产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。铲除这两方面的祸根，才能使党在团结全党同志和团结全国人民的伟大事业中畅行无阻。
1，宗派主义的突出表现
闹独立性，只看见局部利益，不看见全体利益，他们总是不适当地特别强调他们自己所管的局部工作，总希望使全体利益去服从他们的局部利益。他们不懂得党的民主集中制，忘记了少数服从多数，下级服从上级，局部服从全体，全党服从中央的民主集中制。
2，宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现
（1）外来干部和本地干部必须团结，必须反对宗派主义倾向。
（2）军队工作干部和地方工作干部的关系，两者必须完全团结一致，必须反对宗派主义的倾向。
（3）几部分军队之间、几个地方之间、几个工作部门之间的关系，必须团结。必须反对只顾自己不顾别人的本位主义的倾向。
（4）老干部和新干部的关系，应该是彼此尊重，互相学习，取长补短，以便团结一致，进行共同的事业，而防止宗派主义的倾向。
我们如果不要主观主义，要发展马克思列宁主义实事求是的精神，就必须扫除党内宗派主义的残余，以党的利益高于个人和局部的利益为出发点，使党达到完全团结统一的地步。
五、关于反对主观主义和宗派主义
我们要反对主观主义、宗派主义，就要宣传唯物主义，就要宣传辩证法。但是我们党内还有许多同志，他们并不注重宣传唯物主义，也不注重宣传辩证法。有些同志听凭别人宣传主观主义，也安之若素。这使得我们许多同志蒙受了主观主义思想的毒害，发生麻木的现象。
所以我们要在党内发动一个启蒙运动，使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中间解放出来，号召同志们对于主观主义、宗派主义、党八股加以抵制。
我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是“惩前毖后”，第二是“治病救人”。
对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是“惩前毖后”的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用“治病救人”的态度，才是正确有效的方法。
学习心得：
整风运动具有伟大历史意义，它是一次全党范围内的普遍的马克思主义教育运动和思想革命运动，也是一次克服主观主义、宗派主义、党八股束缚的思想解放运动。它端正了广大党员干部的革命方向，坚持一切从实际出发，理论联系实际、实事求是、群众路线和自力更生的基本原则，使全党空前的团结。用整风形式来解决党内矛盾，是无产阶级政党建设史上的一个创举，对马克思列宁主义建党学说是一个重要贡献。
我们要学会应用马克思列宁主义的立场、观点、方法，认真对待每一项工作、每一件事情，对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析，然后引出理论性的结论。
从个人私利和局部利益出发是宗派主义的主要特征，宗派主义者至今无处不在。他们“闹名誉，闹地位，闹出风头”，总希望通过自己的“山头”巩固和发展自己的私利。在他们掌管一部分事业的时候，就要闹独立性。他们为了只谋求自己的发展，“就要拉拢一些人，排挤一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯”，最终走向正确的对立面，结果总是害人害己，这种人的吃亏在于其的不老实。
一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。
我们必须学会，“对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。”
学习【毛选3】《整顿党的作风》
学习【毛选3】《整顿党的作风》
历史背景：
一九三五年一月召开的遵义会议实现了党的历史的伟大转折。此后，在毛泽东的引领下，党的各项工作逐步转入正确轨道。但由于形势和任务的迅速变化，给革命事业造成灾难性损失的“左”的错误，在全党还没有来得及从思想根源上被彻底清算。尤其是一九三七年七月全面抗战爆发后，为了壮大抗日队伍，共产党陆续吸收七十多万名新人入党，其中绝大多数出身于农民、小资产阶级。这些新党员虽然在组织上入了党，但在思想上完全入党还需要过程。他们有的还有不少非无产阶级思想，这些思想是党内各种错误倾向滋长的温床。其中，宗派主义问题比较突出，是党的事业健康发展的重大隐患。反对宗派主义、着力整顿党风，在党内进行一次普遍的马克思列宁主义的教育运动，用无产阶级思想作风大力克服小资产阶级思想作风，显得尤为必要。
《整顿党的作风》是毛泽东一九四二年二月一日在中国共产党中央党校开学典礼上的演讲，在演说中毛泽东重点批判了主观主义和宗派主义这两种不良风气，提出要整顿学风、党风、文风。这篇文章主题鲜明、内容丰富，它是延安整风运动的基本学习文献之一，于一九四二年四月二十七日以《整顿学风党风文风》为题，在延安《解放日报》首次发表，后收入《毛泽东选集》第3卷。这也是延安整风的三篇指导文献之一。（另外两篇分别是《改造我们的学习》和《反对党八股》）
读书笔记：
一、关于我们党的重任
因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来，就需要一个如共产党这样的革命党。如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫，简直是不可能的。
我们是共产党，我们要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐，我们的步调就要一致，兵要精，武器要好。如果不具备这些条件，那末，敌人就不会被我们打倒。
二、关于我们党的作风和党的任务
我们党的总路线是正确的，是没有问题的，党的工作也是有成绩的。党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作艰苦卓绝的斗争。这是大家看见的，是不能怀疑的。
但是还是有问题的，而且就某种意义上讲，问题还相当严重。
所谓学风有些不正，就是说有主观主义的毛病。所谓党风有些不正，就是说有宗派主义的毛病。所谓文风有些不正，就是说有党八股的毛病。因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析说明之必要。
反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。我们要完成打倒敌人的任务，必须完成这个整顿党内作风的任务。学风和文风也都是党的作风，都是党风。
只要我们共产党的队伍是整齐的，步调是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何强大的敌人都是能被我们打倒的。
三、关于主观主义
主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的。我们要的是马克思列宁主义的学风。
学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。
1，关于什么是理论家
我们真正需要的理论家：他们能够真正领会马克思列宁主义的实质、立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明，并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律。
2，关于什么是知识分子
因为我们中国是一个半殖民地半封建的国家，文化不发达，所以对于知识分子觉得特别宝贵。我们尊重知识分子，没有革命知识分子，革命就不会胜利。
什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。
什么是比较完全的知识呢？一切比较完全的知识都是由两个阶段构成的：第一阶段是感性知识，第二阶段是理性知识，理性知识是感性知识的高级发展阶段。
唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。这样就可以达到目的。
3，关于什么是理论和实际联系
真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理。
许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条，这样就阻碍了理论的发展，害了自己，也害了同志。另一方面，从事实际工作的同志，如果误用了他们的经验，也是要出毛病的，也是很危险的。
这样看来，有两种不完全的知识，一种是现成书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。只有使二者互相结合，才会产生好的比较完全的知识。
所以，我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。
必须明白马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。
四、关于宗派主义
宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现，要发展马克思列宁主义实事求是的精神，就必须扫除党内宗派主义的残余。
对内的宗派主义倾向产生排内性，妨碍党内的统一和团结；对外的宗派主义倾向产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。铲除这两方面的祸根，才能使党在团结全党同志和团结全国人民的伟大事业中畅行无阻。
1，宗派主义的突出表现
闹独立性，只看见局部利益，不看见全体利益，他们总是不适当地特别强调他们自己所管的局部工作，总希望使全体利益去服从他们的局部利益。他们不懂得党的民主集中制，忘记了少数服从多数，下级服从上级，局部服从全体，全党服从中央的民主集中制。
2，宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现
（1）外来干部和本地干部必须团结，必须反对宗派主义倾向。
（2）军队工作干部和地方工作干部的关系，两者必须完全团结一致，必须反对宗派主义的倾向。
（3）几部分军队之间、几个地方之间、几个工作部门之间的关系，必须团结。必须反对只顾自己不顾别人的本位主义的倾向。
（4）老干部和新干部的关系，应该是彼此尊重，互相学习，取长补短，以便团结一致，进行共同的事业，而防止宗派主义的倾向。
我们如果不要主观主义，要发展马克思列宁主义实事求是的精神，就必须扫除党内宗派主义的残余，以党的利益高于个人和局部的利益为出发点，使党达到完全团结统一的地步。
五、关于反对主观主义和宗派主义
我们要反对主观主义、宗派主义，就要宣传唯物主义，就要宣传辩证法。但是我们党内还有许多同志，他们并不注重宣传唯物主义，也不注重宣传辩证法。有些同志听凭别人宣传主观主义，也安之若素。这使得我们许多同志蒙受了主观主义思想的毒害，发生麻木的现象。
所以我们要在党内发动一个启蒙运动，使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中间解放出来，号召同志们对于主观主义、宗派主义、党八股加以抵制。
我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是“惩前毖后”，第二是“治病救人”。
对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是“惩前毖后”的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用“治病救人”的态度，才是正确有效的方法。
学习心得：
整风运动具有伟大历史意义，它是一次全党范围内的普遍的马克思主义教育运动和思想革命运动，也是一次克服主观主义、宗派主义、党八股束缚的思想解放运动。它端正了广大党员干部的革命方向，坚持一切从实际出发，理论联系实际、实事求是、群众路线和自力更生的基本原则，使全党空前的团结。用整风形式来解决党内矛盾，是无产阶级政党建设史上的一个创举，对马克思列宁主义建党学说是一个重要贡献。
我们要学会应用马克思列宁主义的立场、观点、方法，认真对待每一项工作、每一件事情，对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析，然后引出理论性的结论。
从个人私利和局部利益出发是宗派主义的主要特征，宗派主义者至今无处不在。他们“闹名誉，闹地位，闹出风头”，总希望通过自己的“山头”巩固和发展自己的私利。在他们掌管一部分事业的时候，就要闹独立性。他们为了只谋求自己的发展，“就要拉拢一些人，排挤一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯”，最终走向正确的对立面，结果总是害人害己，这种人的吃亏在于其的不老实。
一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。
我们必须学会，“对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。”