说   鬼

鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭，中外无一例外。这里说说中国人对鬼的看法，无论是谈、说、论、写鬼（比如聊斋），还是信、怕、祭鬼（比如宗教信仰和巫术），扮、用鬼（比如戏曲舞台），驱、打、斗、斩、降鬼（那是道家和少数民族巫师的职责所在）俯首皆是，骂鬼的更是大有人在，由此形成了一套中华独特的鬼文化。我们常把妖、魔、鬼、怪归为一类，它们都是以祸害人类为标志的异类。其实这里面还是有所区别的，妖和怪，都是除人以外的异类，它们除了兴妖作怪以外有时还有点小可爱；魔,则是指那些杀人如麻的嗜血者，心魔,则是指遮蔽了人良知的恶念；而鬼则是人意识当中自己的另一面。在远古时代，由于对世界还缺乏科学的认识，人们普遍认为人死了以后会变成鬼。人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中，而且在人死亡时就会离开躯体的灵魂的活动。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。就像太极图一样（就是指八卦图中的那条阴阳鱼）你中有我，我中有你，相互溶合、转换。我不是科学家，无法和大家说清楚这个世界上到底是有鬼还是无鬼，但是鬼文化却已经成为了中华文化的一部分了，处处融汇在我们的生活当中。

首先，我们看到大家在心目当中，相信鬼要比肉身凡胎的人更能干更厉害。比如说，有一件技艺精湛的艺术品，有人就会惊叹，真是鬼斧神工；有人做了一件让人意想不到的一般人办不到的大事，大家都会称赞道：惊天地，泣鬼神，这里的鬼竟然能和天地、神并列，说明鬼在人们心目当中的分量了。在封建社会，当妇女或其他被压在底层的弱势群体，当他们受到欺压的时候，就会面对无力反抗的欺凌者，说出唯一一句能使他们复仇的话：我死后，化作厉鬼也不会放过你，因为人们相信鬼的力量比活人更大。苏州话中有一句话，把有些人能熟练操作一门技术，驾驭一些工作程序的过程叫做老鬼。但有些人本来能熟练办好一件事情，却因为疏忽大意而马失前蹄，这叫老鬼失撇，这里的鬼啊，看来是具有超能力的。但有时候鬼也有能力达不到的地方，形容某人有过人的本领叫：神鬼莫测；做事能滴水不漏，不着一点痕迹叫：神不知，鬼不觉。

其次，我觉得在人们的意识当中，鬼就是人的另一面，超过了正常人生活习惯的就是鬼。例如抽烟上瘾的叫烟鬼，喝酒成瘾的叫酒鬼，见了女色就迈不动腿的叫色鬼，嗜赌如命的叫赌鬼，不怀好意的叫心怀鬼胎，说谎话不打草稿的叫鬼话连篇，故弄玄虚的叫装神弄鬼，行为不光明正大的叫鬼鬼祟祟，总是疑心别人在欺骗他，这叫疑心生暗鬼，总担心会遭别人算计叫疑神疑鬼，把那些坏事做尽的人叫作牛鬼蛇神，苏州方言里有一句话叫作：生病人搭鬼商量——没门。人一时做错了事叫做鬼迷心窍，稀里糊涂就被别人带入了沟里叫做鬼使神差，这里的鬼啊看来是恶的。

再有，人们对自己喜欢的人，爱到极致时，竟也会以鬼相称。比如老婆往往会将自己的老头子叫作死鬼，苏州人会将自己年龄尚幼的女儿叫作小鬼丫头，而小鬼则是中国南北方对小男孩的昵称。这里的鬼啊好像是蛮可爱的。

还有，我们将那些无理取闹或者怪异的哭声，叫做鬼哭狼嚎；把那些行为猥琐的动作，叫做鬼头鬼脑；把那些相貌丑陋的人，叫做：三分像人，七分像鬼。这里的鬼啊，看来是丑陋的。

这个鬼啊，究竟是个什么东西，我是说不清楚了，大家自己判断吧。

2020年 3月 7日