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流血的仕途——古时作官何其难[86]
(2006-12-05 18:37:29)| 分类： 流血的仕途·李斯与秦帝国 |
李斯与秦帝国
7、有时候捷径是一条弯路
7、有时候捷径是一条弯路
再次廷议，嫪毐和吕不韦仍坚持各自推举的郎中令人选，互不相让，结果只能是再度不欢而散。
于是，李斯时刻到了，李斯作为中间人，即将开始他左右逢源的表演。
每个人大概都有过作中间人的经历，或是帮递纸条，或是劝架，或是作和事佬，或是当电灯泡，或是当第三者等等。万物之间，均存有引力和斥力，在人的身上，这样的引力和斥力被称为人际关系。中间人的作用，就是改变现存的人际关系，使其走向亲近，或使其趋于疏离。
嬴政贵为君王，除了和妃子们云雨寻欢时之外，其余时候，也免不了需要中间人，甚至比常人更为需要。有许多事情，他都不方便亲自出面。因为他是王，他是整个帝国的底线，他是最后一道城墙。他说出的话，作出的决定，无论对错，都再也没有转圜的余地。而派中间人出面，他退居于幕后，便给了自己缓冲的时间和修正的空间。
在出发去拜访嫪毐和吕不韦之前，李斯仔细地过了一遍脑子，认清自己所将要扮演的角色，以及要达成怎样的目标。
李斯这个中间人，是三方面的中间人。既是嬴政和吕不韦之间的中间人，又是嬴政和嫪毐之间的中间人，也是嫪毐和吕不韦之间的中间人。当然，他这个中间人是有倾向的，他名为中间人，实是嬴政的代言人。也就是说，他拉的是偏架。他的目的是：说服嫪毐和吕不韦收回各自的郎中令人选，共同接受王绾为新的郎中令，同时让嫪毐和吕不韦将所望未遂的原因归咎于对方，而不是将矛头对准嬴政。
权力是刚猛的，而政治却应当柔软。李斯要让嫪毐和吕不韦相信，政治是妥协的艺术，而他们二位，正是天才横溢的艺术家，如将自己这样的艺术天赋白白浪费，实在可惜。
为了更快的达到目的，有时就必须妥协，甚至是倒退。不仅是因为欲速而不达。这其中，还另有讲究。
我们知道，两点之间，并非直线最短，因为时空并非平坦，而是弯曲。因此，欲从一点到达另一点，并非以走直线路径为最快。真正的最短路径，很有可能是一条极为怪异的弧线。沿着这条弧线前进之时，当事人或许会陷入迷茫，我这岂不是越走越远？我这不是在往回走吗？其实大可放心大胆地往前走，因为你正走在正确的路上。正所谓，走自己的路，让别人去说吧。
所以，不用怕走弯路，走弯路有时候是一种必须，更有可能反而本就是捷径。再者，谁又能确保自己一定走的是直路呢？当我们在生活中遇到挫折，甚至感觉倒退之时，不妨偶尔这么想，也许，心情会不一样。
由此生发开去，自然界是造物的作品，是造物留给人类的一本无字天书，体现着造物之意志和思想。所有的哲理，其实都早已蕴藏在大自然里。故老子云，人法地，地法天，天法道，道法自然。故圣人以天地为仪型，格物以致知。故君子之道，察乎天地。常闻之事，可以为鉴，习见之物，足相发明。
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回复选摘
作者：唧咕咕 回复日期：2006-5-12 01:58:09
（沙发）
居然是沙发? 怀疑中!
天,不妄我等到半夜!! 谢三公子一个
居然是沙发? 怀疑中!
天,不妄我等到半夜!! 谢三公子一个
作者：卖刀杨志 回复日期：2006-5-12 08:34:43
权力是刚猛的，而政治却应当柔软。李斯要让嫪毐和吕不韦相信，政治是妥协的艺术，而他们二位，正是天才横溢的艺术家，如将自己这样的艺术天赋白白浪费，实在可惜。
为了更快的达到目的，有时就必须妥协，甚至是倒退。不仅是因为欲速而不达。这其中，还另有讲究。
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心有戚戚焉。顶这两句。高明的决策者，从来都是不先说话的。
所有的哲理，其实都早已蕴藏在大自然里。故老子云，人法地，地法天，天法道，道法自然。故圣人以天地为仪型，格物以致知。故君子之道，察乎天地，习见之物，足相发明，常闻之事，可以为鉴。
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这里边蕴含了东方式中国式的办事准则。表面上只谈风月，坐而论道，仿佛什么也没做，什么也没说，但实际上该做的事情一点儿都没少做，只是双方都比较含蓄，配合地又好，不显山不露水地smoothly就把所有的问题给搞定了。
至少在表面上是轻松的，看起来和谐的，是富有表演性的。
这点于国人，是一种风雅的风格，于外人，是会摸不着头脑的。
一点感想，不值一哂。
权力是刚猛的，而政治却应当柔软。李斯要让嫪毐和吕不韦相信，政治是妥协的艺术，而他们二位，正是天才横溢的艺术家，如将自己这样的艺术天赋白白浪费，实在可惜。
为了更快的达到目的，有时就必须妥协，甚至是倒退。不仅是因为欲速而不达。这其中，还另有讲究。
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心有戚戚焉。顶这两句。高明的决策者，从来都是不先说话的。
所有的哲理，其实都早已蕴藏在大自然里。故老子云，人法地，地法天，天法道，道法自然。故圣人以天地为仪型，格物以致知。故君子之道，察乎天地，习见之物，足相发明，常闻之事，可以为鉴。
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这里边蕴含了东方式中国式的办事准则。表面上只谈风月，坐而论道，仿佛什么也没做，什么也没说，但实际上该做的事情一点儿都没少做，只是双方都比较含蓄，配合地又好，不显山不露水地smoothly就把所有的问题给搞定了。
至少在表面上是轻松的，看起来和谐的，是富有表演性的。
这点于国人，是一种风雅的风格，于外人，是会摸不着头脑的。
一点感想，不值一哂。
作者：观海卢云远 回复日期：2006-5-12 11:40:31
作者：曹三公子 回复日期：2006-5-12 1:48:10
权力是刚猛的，而政治却应当柔软。李斯要让嫪毐和吕不韦相信，政治是妥协的艺术，而他们二位，正是天才横溢的艺术家，如将自己这样的艺术天赋白白浪费，实在可惜。
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忽然想到辛德勒名单中，辛德勒劝那个纳粹军官不要杀犹太人时说：真正的权力，不是在有权力杀掉一个人时杀掉他；而是在有权力杀掉一个人时，却让他依然活着。看来，中西的说客颇有神交，呵呵！
看公子的文章和回贴，感觉公子为人细致、缜密，又不失随和、豪放，颇有江浙才子遗风。
作者：中场搅拌机 回复日期：2006-5-12 14:07:11
为了更快的达到目的，有时就必须妥协，甚至是倒退。
两点之间，并非直线最短。
今天顶这个.
嘿嘿,很是赞同三公子的这个观点啊.三公子在正文里是理论讲解,我给大家发个具体的例子.
德国有个叫亨利·谢里曼的商人，幼年时深深迷恋《荷马史诗》，并暗下决心，一旦他有了足够的收入，就投身于考古研究。
谢里曼很清楚进行考古发掘和研究是需要很多钱的，而自己的家境却十分贫寒，在现实与理想之间，没有直线可走，他决定走曲线。
于是，从12岁起，谢里曼就自己挣钱谋生，先后做过学徒、售货员、见习水手、银行信差，后来在俄罗斯开了一家私人的商务办事处。
但谢里曼从未忘记过自己的理想。利用业余时间，他自修了古代希腊语，而通过穿梭于各国之间的商务活动，他还学会了多门欧洲语言，这些都为日后的“奇迹”打下了基础。
多年以后，谢里曼终于积攒了一大笔钱，他开始把全部时间和钱财都花在追求儿时的理想上。
谢里曼坚信，通过发掘，一定能够找到《伊利亚特》和《奥德赛》中所描述的城市和古战场。1870年，他开始在特洛伊挖掘。不出几年，他就发掘了九座城市，并最终挖到了两座爱琴海古城：迈锡尼和梯林斯。这样，歇业商人谢里曼就成了发现爱琴文明的第一人。其发现在世界文明史中具有着重要意义。
此时，人们才明白了为什么谢里曼要花费那么多时间去赚钱，因为像许多事业一样，考古研究需要大量的资金投入，也需要衣食无忧的心态。
大家共勉!
公子的言论总能让人热血沸腾,或者是让搅拌机抹了点油.工作起来搅拌的更厉害了.
我在想,这个两点之间,并非直线最短在足球比赛里,是不是说明盯人远比跟着球跑要有作用呢?
TO:作者：馒头馅儿
加图索的粉丝算不上,风格倒是差不多的.莽就一个字,我只说一次.
TO:作者：华江路千千
当然高兴啊.
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