记得小时候，在桃树下听兄长们谈论三国，最爱听的就是赵云的故事。与三国中其他人物不同，赵云身上附加的光环最少，尽管没有影像资料，但在我心目中，赵云应该是像梅西、科比一样的，身手矫捷、外表英俊的小个子英雄。

    无数次的阅读三国，每次都没有读完，原因不是三国不好看，而是三国太丰富了，需要用一辈子的心血来读它。很难用一句话来界定三国，它既不是像西游记那样的童话故事，也不是像左传、战国策那样的战略丛书，三国是古典版的指环王，纵观历史，似乎还没有一部书能够与三国这样的小说比肩，无论是国内还是国外。

    中国历史上有职业文人，比如李白和苏东坡，也有职业艺人，比如赵飞燕和杨贵妃，也有职业书法家比如王羲之和赵之谦，但就缺乏职业运动员，赵云似乎是最好的人选。听说中国的道教是这样建立的，因为老子、庄子的崇拜者忽然发现，一夜之间遍地都是佛家传道者，为了和佛家教竞争，所以杜撰了无数的道家众神，研究道教你会发现道家的神是如此之多，这就是职业运动员的重要性。同样一种文化如果要与外来文化竞争，光有孔子、老子是不行的，还必须有职业运动员，相对于西方文化中的柏拉图、米开朗基罗、欧几里得、牛顿和拉斐尔，我们缺乏的不是柏拉图式的英雄，而是像爱因斯坦和歌德这样的职业运动员。纵观历史，在十八世纪前，中国是一个令世人仰慕的国度，而到了近代我们才突然发现自己的羸弱，原因不是我们没有伟大的神，而是我们找不到我们的众神在哪里。我们总是热衷于为帝王编传，缺没有一部位职业运动员写的传记。那些伟大的英雄都湮没在了历史的浪潮之中了。可见我们的文化对于帝王的崇拜到了无以复加的地步，因此忽略了那些职业的英雄，这是我们的历史错误。

    相对而言，赵云身上赋予的附加文化价值最少，他也因此更像严格意义上的职业运动员。他不是忠义的代表，也不是智慧的象征，他就是英武和矫健的典范，对于赵云的崇拜是我们文化中唯美的价值体现。从挖掘赵云的历史人文故事开始，我们似乎有必要开始一场发现中国的文化运动，重新为那些我们文化中的职业运动员撰写历史，

    二十一世纪中国人的崛起必须是全方位的，除了在世界各地建立孔子学院外，我们还必须重构我们的文化，重塑或者再造中国的文化人物，让中国的历史文化丰满起来。这样，我们的小青年们就不会仅仅为科比和梅西疯狂了。因为赵云这样的职业运动员，比曾经的外国运动员更酷更职业。