木石之辨
石文化与砖木文化是世界上两种主要的文化遗存。
关于中国的砖木建筑我们有太多的自豪与感慨。当年才高性雅的梁思成/林徽音遍访山林，为得就是发现和保护中国的砖木建筑，他们在山西发现了保存完好的最早的古建筑，激动得痛哭流涕。宋代和明代是中国建筑发展的鼎盛时期，雄伟的建制，高雅的形制，其蕴涵的文化基因令我们叹为观止。
我们无法从哲学的角度去判别石建筑与砖木建筑的优劣，而从沧桑巨变的历史我发不得不承认，易于腐朽的砖木建筑更容易被时光抹去，而雅典的卫城、埃及的金字塔和美洲的雅玛建筑却巍峨挺立，见证着曾经的辉煌。
从文化的角度我们分析可以看出，华夏民族是尚土的民族，中国也许是最早烧制陶器的民族，从红山文化、马家窑文化、仰韶文化、良渚文化、到三星堆文化，几乎完全独立发展的文化，不约而同地创造了灿烂的陶文化。如此选择或许只能从华夏民族的基因中方能找到答案。
我们说一个民族与文化的强盛与否，可以从他的历史遗存中清晰地分辨。当风流被风吹雨打去的时候，唯一可以见证历史的是那些不会说话的建筑。从兵马俑、秦皇陵和万里长城，我们就可以想象当年秦国的强盛。秦长城是土堆垒的，兵马俑是土烧制的，秦皇陵是土堆建的，华美的阿房宫已为陈迹，而秦皇陵依然巍峨，见证着一个王朝的伟大与强盛。
西方的石文化无疑是伟大的，就像古希腊的哲学与史诗，像古罗马的军队，西方文化选择了石文化，也就决定了其民族的气质。雄强的力量，血腥的统治与征服，不可一世的霸气依然是西方文化的核，这也许是历史的必然，是欧罗巴民族基因的体现。
我们的一些历史学家和文人，或许从小研究几何学的缘故，总喜欢用结果去证明原因。当暧昧的东方（川端康成语，我真的找不出更好的词语来形容东方）被血腥的西方征服的时候，他们就开始从文化优劣的角度分析成败的原因了，得出的结论是石文化优于砖木文化。我们不用去分析他们结论的正确与否，只要从他们证明问题的方法就可以知道其荒谬。
从建筑材料的性质我们知道，石文化是帝国统治的文化，而木文化则是大众生活的自然选择，从环保的角度看，木结构也许更适合人的生存。西方人在选择乡间别墅的建筑材料的时候，表现出了对木材的特殊喜好。如果说石与木体现的是不同的文化取向，砖土建筑则是科学的取向，因为只有砖土是人类对自然材料的再造的结果，使人的设计意图得以最精致的体现，可以想象，如果没有水泥，现代城市是不可想象的，而水泥从其组成是砖土文化升华的结果，如果没有石文化就没有古希腊文明的话，那么，没有砖土文化就没有现代文明。
砖土文化是伟大的华夏文化的一部分，体现了我们祖先的科学思想和人文精神，其核心就是崇尚自然，中庸大气和科学精巧的思想。它可以建造出最宏伟的万里长城，也可以建造出精致华丽的紫禁城。砖土文化的每一粒砂土里都蕴涵着中华文化博大的精神与血脉，是永远值得我们为之骄傲的。否定砖土文化，就是否定中华民族文化本身。
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