西厢房，是蒲松龄书僮篆儿的住处，现改称“五书厅”。五书，是指蒲松龄在毕府的主要主要生活经历“教书”、“读书”、“著书”；王渔洋“荐书”和周村三益堂“印书”。

    聊斋俚曲，是蒲松龄利用当时流行的民间曲牌和方言土语，为平民百姓所写的、通俗易懂的作品，一生著有几十部之多，仅在蒲松龄墓碑上所注明就有十四部，字数近百万，占到蒲松龄全部著作的二分之一。

    游览至此，对之前了解的书本知识有了更多疑问。一处是蒲松龄的出生地蒲家庄，一处是蒲松龄设馆教塾三十余载的西铺村，虽说两地相隔并不远，但到底哪里是《聊斋志异》的创作地？或者说“聊斋”到底在哪？如今学术界基本认可蒲家庄的蒲松龄故居就是“聊斋”，而对蒲文化有深入研究的孙方之先生却认为：“聊斋，闲聊之斋也，古时候只有大户人家才可能设。而蒲松龄分家时只有草屋三间，妻子儿女一家六口，是没有这个条件的。而过去在王村一带，读书人都知道西铺毕府有一处房屋叫‘聊斋’。蒲松龄在毕家写下了数百万字的作品，不可能都在读书声喧闹的绰然堂内完成，专门为先生专设聊斋一处也是情理之中的。毕际有第十一世孙，年近90的毕正亭童年时，曾见过万卷楼旁有座砖房，门额上有砖雕篆书‘聊斋’二字。”

    而如今蒲松龄书馆已成为蒲松龄故居分馆，即认可了这里是《聊斋志异》的创作地。而蒲家庄为蒲松龄的出生地，这样区分两者也不矛盾。但毕竟蒲家庄开放较早，蒲松龄故居也已是全国重点文物保护单位，游客众多。相比之下，蒲松龄书馆就较为冷清。