返回洙水桥，沿游道向西侧走，路上很幽静，零星几个游人。有几个妇女迎面走来，说不要往前走了，太远了，都是老百姓的墓。我继续向前。

    路两侧（主要是左侧）不时出现一些墓冢和墓碑，有指示牌，多是孔子后裔衍圣公的墓地。但我对孔子家族的名人了解较少。

    这里本没多少人涉足，荒草很高。石像掩映在树丛中，更显质朴无华。游览车不时会经过。

    我是喜欢看石像的，但这里实在太多了，墓冢又很集中，各自的石像就交织在一起。容易看到的往往不会那么认真，不像唐陵，千辛万苦找寻，找到时的那份欣喜，是这里感受不到的。

    我已经分不清每座石像是谁家的了。如果要仔细看，恐怕得一天时间。但杂草横生影响了欣赏，很希望冬天下雪时能再来看看，那时应该是最美的。

    转了一段时间，相似的内容很容易引起审美疲劳。继续向前，来到孔毓珣墓。这里有两处清理过的墓葬，石刻很精美。

    游览车会在大沿线的孔令贻墓、孔尚任墓、孔毓圻墓、于氏坊和孔毓珣墓等处停留，导游讲解几句，车继续开走。

    前面有岔路口，直行通往清代墓群，右拐可以到达孔子墓。准备继续前往清代墓群，看完孔尚任墓和孔令贻墓，再返回岔路口，直接回到孔子墓。

    传乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说她须嫁有福之人才可免去灾祸。朝中议论只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁给孔子第七十二代孙衍圣公孔宪培。此坊为纪念于氏而立，故称于氏坊。 因为是清朝的公主，所以于氏的墓地，除孔子墓外，算是孔林气派较大、墓饰规格较高的。




    清初戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任的墓，墓碑为清雍正十三年（1735年）四月所立。

    再往前走，是孔子76代嫡孙孔令贻的墓，公路和神道合并，石像就分列两旁。
    孔令贻墓前石碑篆书“孔子七十六代孙袭封衍圣公墓燕庭先生之墓”。孔令贻，1877年袭衍圣公。1914年中华民国封他为衍圣公。1915年袁世凯阴谋复辟帝制，组织“筹安会”，孔令贻为“名誉理事”，袁称帝后，加封孔令贻“郡王”衔。1919年春，他进京为废帝溥仪祝寿，蒙赏紫禁城骑马。同年秋于11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝。

    孔令仪墓也是清墓群中最有代表性的一座。不过文革时也遭到严重破坏。










    时间不早，返回岔路口南行，路上没有风景。很快返回了孔子墓园。人仍旧很多，又转了会，几乎要清场了，留了几张个人照，不容易。

    园区外仍旧很热闹，乘最后一班游览车，返回游客中心处，明天完全不需要乘这种游览车去孔庙的。随处走走，曲阜给我感觉很像平遥。就在孔庙附近住下。