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《书湖阴先生壁·其一》赏析

(2019-04-16 09:06:48)

《书湖阴先生壁·其一》赏析

 

      茅檐长扫静无苔,

      花木成畦手自栽。

      一水护田将绿绕,

      两山排闼送青来。

 《书湖阴先生壁·其一》赏析

《书湖阴先生壁·其一》赏析

这首七言绝句的作者王安石(1021-1086),江西临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。字介甫,号半山,人称半山居士;封舒国公,后改封荆国公,又称王荆公;卒获“文”,故又称王文公。他出生于仕宦家庭,自幼聪颖,勤奋好学,博览群书,过目不忘。他不但革故鼎新,锐意变法,影响很大,而且诗文各体兼擅。其文雄健峭拔,瘦硬通神,为“唐宋八大家”之一。其诗词含蓄深沉,遒劲清新,最得世人传颂的诗句莫过于“春风又绿江南岸,明月何时照我还”了。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”足见对其诗文才华的肯定和欣赏。

王安石于神宗熙宁九年(1076)二次罢相后,直到哲宗元佑元年(1086)病逝,在金陵郊外的半山园居住长达十年。王安石居所距城七里,距紫金山亦七里,路程恰为由城入山的一半,故王安石晚年号半山老人,园亦为名。在这段时间里,王安石与隐居紫金山的杨德逢交往甚密。杨德逢,别号湖阴先生,这首诗就是王安石题写在杨德逢屋壁上的,本题共两首,这是广为流传的第一首。

前两句赞美杨家庭院环境清幽洁净。茅屋庭院因经常打扫,洁净得没有一丝青苔。“无苔”二字,别具只眼。江南地湿,易长青苔,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于清除。而今庭院之内,连青苔也没有,表明无处不净。平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。

花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。“花木”是庭院内最引人注目的景物,因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也暗示花木的丰美,既整齐又不单调。湖阴先生所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”,以至于“静无苔”“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳,富于生活情趣。《书湖阴先生壁·其一》赏析

《书湖阴先生壁·其一》赏析

当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,精妙暗用“护田”与“排闼”两个典故,将“一水”、“两山”拟人化,转化为富于生命感情的亲切的形象:山水本是无情之物,可诗人说水“护田”、山“送青”。“一水护田”加以“绕”字,那弯弯的河流环绕着绿油油的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。一个“护”字,“绕”显得那么有情。“送青”之前冠以“排闼”,给山赋予人的感情:山色不只是青翠欲滴,门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩,竟顾不得敲门就闯进庭院,送上一片青翠。

水对田有一种保护之情,山对人有一种友爱之情,如此有情,这就使本来没有生命的山水具有了人的情思。本来水是环绕着绿色的农作物,但诗人没说具体的植物,而是用植物的色彩来代替,说“将绿绕”,环绕着绿意;青色,也是虚的,是没法送的,诗人却说山要“送青来”,居然闯门而入,这就化实为虚,诗意盎然。湖阴先生的房屋开门就见青苍的山峰,可如果写成开门见青山,那就全无诗味了,诗人巧思妙想,从对面落笔,让山做了主语,化静为动,奇崛自然,韵味深长。对于“一水”、“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,相映生色,浑化无迹,成为古今传诵的名句。

全诗既赞美了主人朴实勤劳和爱美情趣,表达了诗人退休闲居的恬淡心境,从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。诗人将典故融化在诗句中,“用事”不使人觉,我们只觉得他采用了拟人手法,把山水描写得有情且有趣。诗以《书湖阴先生壁》为题景与人处处照应,句句关合,融化无痕。

《书湖阴先生壁·其一》赏析

《书湖阴先生壁·其一》赏析         诗无达诂。这首诗的前两句“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽”,还有另一种解释。

    “茅檐”代指庭院,“长”通“常”,“静”同“净”,“长扫”一直解释为:经常打扫,于是,首句就释为:由于经常打扫,庭院干净得一点儿青苔都没有了。

联系生活琢磨,就会发觉,这样的解释并不合乎事理。

   如果视“扫”为打扫,那么,庭院是可以打扫的,可“茅檐”是不可以打扫的。秋风尚能卷走屋上三重茅,茅草的檐是扫不得的,扫一回,那苫房的茅草就会掉下来一些,扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不通的。

   即使是允许“茅檐”代“庭院”,那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的,是紧附于其他物体上的,用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”,并不能说明陋室卫生没搞好。检查卫生从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净,也是不妥的。其实,有些青苔的庭院,倒是文人追求的一种情趣。

   “扫”除了常用义“清除”,“用扫帚除去尘垢”,还有一个意义,就是描、画。张祜《集灵台·其二》“却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊”、司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜,剪得灯花自扫眉。”、王建《寄蜀中薛涛校书》“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”中的“扫”都是描画。

   如果,跳出“扫”的常用义,选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”,就可以解释成:无苔的房檐,像笔一样长长地一画。苫房用的草,多是梢朝下,以利水流;反之就“戗水”了,水就可能顺草进入里面。多年不换的房草,朽烂含水,就会长出青苔。新苫的草房,檐上自然是“无苔”的。新苫的房草,梢比较长,也比较软,就像毛笔似的。

这样的解释,一是少了许多麻烦,“长”仍是原来的“长”,“茅檐”仍是原来的“茅檐”;二是更有诗味了,无苔的房檐,像笔一样长长地一画,多有诗意。其实,“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽”说的是主人勤于劳作,房子是新苫的,花木是亲手栽的。 

将一个“扫”字让它成为“描画”,成为富有动感与美感的比喻,较之扫院子,诗的张力就大多了。


另,后两句两个带色彩的字“绿”和“青”,“绿”指水,“青”指山。“一水护田将绿绕”中的“将”是携带之意,是动词,与“两山排闼送青来”中的“送”相对。那么,该是绿茵茵的水环绕着农田,而不是河流环绕着绿油油的农田了。

 

注释:

1.护田:这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载,汉代西域置屯田,派使者校尉加以领护。

2.排闼(tà):推门闯入。闼:宫中小门。

据《汉书·樊哙传》记载,汉高祖刘邦病卧禁中,下令不准群臣进见,但樊哙排闼直入,闯进刘邦卧室。 

《史记·樊郦滕灌列传》:“高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入,大臣随之。”

《书湖阴先生壁·其一》赏析

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