汶川大地震博物馆收藏范跑跑的眼镜不如收藏他的鞋(图)

----博物馆收藏吴加芳的摩托车与范跑跑的眼镜为哪般?

作者：三峡在线

今天，三峡在线看到坐落在成都大邑县安仁镇上中国最大的民间博物馆原定于2009年5月12日开馆，现在提前到11日开馆了。

三峡在线看到该博物馆以“日记”形式叙事，从二00八年五月十二日至六月十二日，五万件地震实物和大量图片真实再现了这惊心动魄的一个月。在“日记”这条线索之外，专设了解放军和民众抗震救灾等主题展厅，此外，还设有美术作品展厅、地震科普馆等。

在众多的展品之中，我们除了能够看到温总理在灾区使用过的话筒，武警部队第一艘进入映秀镇的冲锋舟，救灾失事直升机邱光华直升机组的残骸，废墟中的婚纱，遇难孩子们的书包与文具等等。除此之外，我们还可以看到地震争议人物“情义男”吴加芳背妻的摩托车，还有地震中的争议人物都江堰光亚中学老师“范跑跑”范美忠所佩戴的眼镜……

5月8日，汶川大地震博物馆筹备“5.12”一周年隆重大展中，收藏了争议新闻人物“范跑跑”的眼镜。 (贾国荣 摄)

5月8日，汶川大地震博物馆筹备“5.12”一周年隆重大展中，收藏了争议新闻人物“情义男”吴加芳背着亡妻所骑的那辆摩托车。(贾国荣 摄)

对于很多的展品，的确存在着巨大的收藏价值。但三峡在线觉得，关于地震争议人物“情义男”吴加芳背妻的摩托车与“范跑跑”范美忠所佩戴的眼镜的入藏，其收藏价值究竟体现在哪里？三峡在线个人认为，博物馆中的这两件“特殊”展品的收藏似乎显得有些另类。

“情义男”吴加芳摩托车在前段时间被人们质疑他是被迫“背死妻”，以及他面对父亲的态度，从而引发了人们对他的质疑，吴加芳是情义男还是绝义人、薄情汉？而且很多的媒体在第一时间也都做了大揭秘与跟踪报道。如果真是这样，他的摩托车究竟能够体现出什么样的价值？

况且，三峡在线看到报道中讲，征集吴加芳的摩托车时，博物馆人员称“费了不少力气”。第一次与吴取得联系后，吴开价2000元，可去取摩托车时吴又变卦了。于是，博物馆提出买一辆新的互换，吴折腾了几次，看中了一辆8000多元的摩托车，可要去买车时吴又变卦了，他要求只要现金，博物馆只好照办，付了8000元。成交后博物馆得知，吴的摩托车是他花700元买的二手货，“几次折腾，他有点不讲信用”。

三峡在线觉得从这样一件事情我们不难看出些什么吧？人们对吴加芳的质疑并不是没有道理。因此，无论从哪一种角度考虑，这样的摩托车似乎没有存在的价值。不是吗？

如果说吴加芳的摩托车没有任何价值，那么“范跑跑”的眼镜就更显得有些另类了。而且，范跑跑的眼镜同样是博物馆花了234元为其换了一幅新眼镜之后的置换。三峡在线觉得，正如很多媒体指出的那样，这样的展品难免有噱头的意味，稀释了严肃的主题。更为重要的一点就在于，从这两个展品中我们看不到一丝“沉痛的灾难记忆和灾难中闪光的民族精神”。

今天，我们所做的一切，无论是哪一种方式关注灾区，其目的都是为了铭记大灾大难中的无边大爱和自强不息的精神，想必，我们花费巨资建立这样一个地震博物馆的目的应该也是这样吧？那么，三峡在线觉得，对于展品的选择，应该重点体现出对地震造成的灾难的记忆唤醒，更为重要的要能够体现出留下沉痛的灾难记忆和灾难中闪光的民族精神。很显然，温总理在灾区使用过的话筒，武警部队第一艘进入映秀镇的冲锋舟，救灾失事直升机邱光华直升机组的残骸，废墟中的婚纱，遇难孩子们的书包与文具等等这些展品无疑是最好的体现。

对于“范跑跑”而言，他的故事，他的言论相信大家都知道吧？三峡在线觉得“范跑跑”代表了一个普通教师社会责任感与道德观的丧失，更让人觉得不可思议的是他还洋洋自得、不以为耻地大肆宣讲他的观点。这样的人及其言行本身就不应该值得宣扬，更谈不上纪念与展览。

再说，“范跑跑”的眼镜又与他的言论与他的逃跑行为又有多少关系？难道仅仅是想用眼镜表明他是一名知识分子？眼镜就能够代表他的形象？未必吧！

三峡在线个人认为，如果非要与“范跑跑”扯上点关系，用负面的例子来警醒后人，让人看到这个东西就能够马上联想到“范跑跑”，再由“范跑跑”联想到那场地震以及他的逃跑行为的话，那么三峡在线觉得，收藏他的眼镜，倒还不如收藏5.12那天，当时穿在他脚上让他“健步如飞”的鞋子。

或许有人会认为，这样的收藏仅仅代表不同的角度，可以带来更多不同的解读与争议。从这样一种争议之中，从而从更深层意义上激发人们对于社会责任、道德与人性等方面的反思。这样的初衷或许也正是建立一种健全的灾难反思制度和灾难纪念制度所不可缺少的。如果从这样的角度来看待范跑跑的眼镜，它的价值还是能够得到一些体现。当然，三峡在线觉得也也仅仅是这一点而已。我以为。

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