基本上人人都只是在用「对立」的意识在思考，比方说：「我」的存在是说有了「你」才有「我」，即连「存在」也是因為相对的「不存在」而「存在」。因此「我」与「你」及「存在」与「不存在」的关系都是建立在「对立」的基础上，因為「……没有分割成立体和客体，没有区分知者和被知之事，就不可有知识……」照这样说：正统医学用「对立」来征服疾病似乎是无可厚非的。然而作者在本书中所介绍的理念却是「疾病是对立，而痊癒是超越对立的」，因為「在对立的背后，身為人类的我们是合一的」。也就是说包含「对立」在内的「合一」。為了证明这一点，作者引用了许多中外古今的说法，有超时空的物理，有各宗教的哲理，综合说明的目的是阐明「对立」实际是一体的两面，因此「对立」的背后是「合一」。「对立」的现象在生理上只是阶段性的，是在不停的转换中的，最终还是合而為一，这种对立的阶段性显示在人体的「呼」与「吸」，脑的「左」「右」两半，「意识」与「潜意识」的层次等，其目的在於达到「合一」的完整，任一半的不平衡就会带来整体的不平衡，「疾病」代表了这些不平衡的现象，假如以消灭疾病的「对抗」来治疗疾病，往往使其更不平衡而无法找到不平衡的原因，只有利用症状去找到「合一」的途径，才是真正的痊癒之路。因此第3章讲到的「意识」与「潜意识」（阴影），第4章的善与恶，都是以两个看似「对立」的实例来阐诉其实為「一体」的事实。第4章最重要的结论，是建议「使对立面结合的基本工具就是爱」、「爱会致力於结合：它寻求融合，而不是分裂；爱的目的并不是佔有，而是完全的给予……爱有转化的作用。爱邪恶，然后邪恶才能得到救赎。」