终于把《赤壁》看了，在这之前，已经听到了很多对《赤壁》的骂声，不过我看到的骂声似乎主要集中在搞笑的台词，所以我就准备忍受了。而且我对电影的要求向来不高，或者我的品味比较独特，当年大伙狂骂《英雄》的时候，我津津有味地看了好几遍；后来大伙狂骂《无极》的时候，我又津津有味看了三遍。有了这样的观影经历，我想《赤壁》再怎么被骂，我也会很喜欢的，于是，今天终于去了电影院。

也许是大家都抱着笑场的期待，所以影片刚开始一会儿，就有人在笑了。我觉得笑的人，都是容易被心理暗示的人，这种人接受催眠治疗会很快进入状态。接着就看到了网上已经流传很久的搞笑台词，诸如“天下兴亡，匹女有责”、“这么冷的天还扇扇子啊？——我要保持冷静”……尽管到这里的时候，总有人笑场，但是我真的没觉得搞笑，而只是会心地微笑，我觉得这些台词只是幽默而已。也许中国人对三国太熟悉了，也严肃惯了，所以对这种幽默的处理，不叫不那么容易接受了吧？而吴宇森，是为了照顾到西方观众的口味，总要耍一点幽默的小手段的。

所谓老不读《三国》，谁都知道三国的世界里，阴谋与权术横行，不管你是否愿意承认，魏、蜀、吴三国没有一个好东西，也没有一个坏东西，一群男人都是在为了治国平天下、九合诸侯、一匡天下的目标而在努力、打杀……但是咱们的影片毕竟要给老外看的，甚至中国电影人都要自觉不自觉地担负着一个使命，就是宣传中国人民是爱好和平的，是不喜欢打打杀杀的，中国人不像西方媒体“妖魔化”的那样……有了这样崇高的使命，于是吴宇森先生就难免要为三国的历史进行一番粉饰了，曹操之南征，竟是为了一个女人，西方人一看这电影，肯定会惊呼了：“Oh, She is East's Helen.”

宣扬和平似乎成了《赤壁》的主题，于是刘备之备战，是为了保护老百姓，刘备之摔孩子也不摔了，周瑜练兵练得好好的，竟吩咐众将士停下来，就为了听孩子的笛声；听就听罢，还偏要卖弄一番，给人家修笛子；修就修吧，你能不能修好点啊？怎么修之前之后，都是一个调调呢？管家是，还要吹那么久，就为了宣扬一种和平的景象，而这种和平马上就要被曹操大军碾碎了。可是这段，总觉得那么做作，做作也就做作了，还做作那么长，把整个节奏搞得疲疲沓沓的。

再就是生马那一段，确实够和平的了，吴宇森生怕观众不明白他想干什么，便让林志玲说：“我希望他长大后，不要当战马。”

——和平是好的，但是这种硬贴标签的和平，就跟我们时下很多新闻一样，随便贴个标签，就能改头换面出来晃几圈了。

为什么说是贴标签呢？因为吴宇森不经意间还是流露出了对暴力的向往，这个暴力导演实在无法摆脱他的暴力情结。影片最后的一场大战，八卦阵下，曹军就像进了屠宰场，那已经不是战争而是屠杀，甚至大都督梁朝伟都耐不住寂寞，要走下将台投入战斗享受一把杀人的快乐了，请大家仔细听：当血肉模糊的时候，当尸横遍野的时候，吴宇森用的是什么音乐？那是一种喜气洋洋的音乐，就像我小时候在农村过年，家家户户要杀猪宰羊那种喜悦……如果吴宇森要的真是和平，这里的音乐就该是沉闷的、悲壮的，是那种虽胜却催人泪下引人反思的。

再看看我们的诸葛亮金城武先生吧，诸葛亮确实英俊潇洒，我很喜欢，但是在舌战群儒那段，金城武应该没有把诸葛亮的性格拿捏准。诸葛亮舌战群儒时，那是气度不凡举重若轻的，可是金城武演得过了头，演成了苦口婆心、甚至要跪地哀求的样子，看他那痛心疾首的样子，真怀疑这是不是诸葛亮。

不过，窃以为诸葛亮的败笔也仅限于此，就像张飞的败笔只是不该写字一样，最大的败笔应该算关羽选错了人。那是什么关羽啊？土里土气的，傻乎乎的，整个就一二百五扮相，杀完人就来一个经典造型，这个造型在广东很多餐馆、酒楼、会所都能看见，造型前还摆了三炷香。我们心中的关二爷，应该是豪气冲天的，而不是一个土老帽啊。

再看他和假仁假义刘皇叔的戏吧，我一度怀疑，他俩是GAY。

刘备虽然独霸一方了，但还在坚持打草鞋，这叫专业对口不忘本行啊。周瑜来了，看到了，问起这事，这时候，我们的关二爷满含热泪饱含深情地说：“我们兄弟的草鞋破了，都是大哥给我们编的。”

——当时，给我感动得简直快笑喷了，看他那眼神，听他那声调，绝对暗恋刘备很久很久了。

可是慢着，你们有谁看见片中任何一个人穿过草鞋吗？

相关阅读：《赤壁》哲学：先进生产力总会战胜落后生产力的