其实，这个留不留的问题，集中一点说是说上一辈的遗留物，后人还要不要留下来，宽泛一点的说，就是平常的生活里，家里要不要留置那么多“没有用”或用不上的东西。

   我目前已经开始往“狠心”这一点上靠了，之前我网购了一个微压锅，锅的大小深度都满合意的，但是，我最不喜欢的就是那个起关键作用的锅盖上的胶圈，就是煮油大的东西时，清洗起来太麻烦，所以，犹豫了一下我还是把这个锅送人了，我实在不想强迫自己做“难做”和让自己纠结的事，眼不见为净。

   还有一个平底煎锅，是新的，一直放着用不上，那是女儿拿回来的，我已经有大小两个不同的煎锅了，想想，如果女儿以后真要用了，再买吧，就把这个也送人了，说实话，我一个人的厨房里就有不下十个锅，真用上的也就三两个。我有一个蒸帘儿，是刚成家的时候，跟妈妈要的，一直用到现在，真的是有用的东西总是用一直用，用不上的东西就会一直放着。

   昨天写的《留不留》，微友留言说：“如果我爸妈去了，我只会留下照片之类，我清理存物时处理纠结的原则是，如果以后还能买到，就可以扔掉，《飘》继集《斯佳丽》处理后又再次购买了。”

   到微友的这句话，我想起十几年前跟同事阿华下班走在路上聊起这个话题，同事阿华说她家里基本不保存那么多东西，我说有的东西是没用，可又不忍心扔掉，阿华说她的原则就是只要那样东西放了两年没有动过，她就扔掉。

   一个家庭在一个地方住的越久，家里的“废物”就会越多，你嫌它占着地方，却又舍不得扔掉，我跟小潘潘说起这样的情况时，小潘潘说别舍不得扔，也别觉得那是浪费，放你这里没用，在别人那可能就能用上呢，最重要的是让这个东西发挥作用，而不是闲置。

   这是我去她家住的那段时间她说的，那段时间，我也经常看到在她住的那个街区，周末就有人家在门前摆上小摊子，都是一些不再用的上的旧物，还有小孩子长大了不再玩的玩具，你路过了可以随意的来挑选，也许就有可用的。我还看到在一家门前的路边摆着两把小椅子，上边一个手写“免费”的牌子，就是谁要用就拿走。

   我看这两把椅子真挺好的，也很可心，我跟小潘潘说我们拿回来放在院子里不是挺好吗，小潘潘说我们院子里不是有椅子吗，用不上就不要拿，一定有人比我们更需要，给他们不是更好吗。小潘潘的话让我想了很多，也经常想起，我觉得我也包括我们很多人，可能就是没有这种理念，总是“贪多”，这个那个都往家里“划拉”，然后又用不上，被搁置，根本就是浪费了那个物件儿原本的功能。

   曾经看到一篇文章说有一位先生收集了很多人家的家庭相册，还在旧货摊上收购了一些老照片，收集者说从这些照片上能过看到时代的印记，那个年代穿什么、发型是什么样的，如果没有图片资料，你都想象不到。这篇文章让我很感慨，居住在城市里的每个家庭，应该都有相册吧，我自己就有很多本，我也曾想，有一个家庭相册收藏馆的话，我就捐出去，总比烧掉强。

   我在加州的一个同学说她公公婆婆去世几年了，那个家还是没有收拾完，她说她看到很多相片，她说她觉得那真的是很珍贵的图像记忆，如果随便“处理”了真的是很可惜，她用扫描仪留存了一些。对了，这也是保留的一种方式。

   人们常说的过简约生活，尽量简简单单，但我们又总是希望方便，东西多了，可能就更方便一些，加上我们还有基因里的“富足”的需要，所以才会囤积东西，以前物质匮乏的时候，我们会想出各种办法妙招来应对生活，现在则最好是伸手就来，用过就算。

   我们这一代人已经较上一代人好一些了，追求的大多是物质享受，上一代人往往存了更多没用的东西，比如塑料袋纸箱空瓶子这一类的。那收拾起来就真的是“清垃圾”了。

   说着说着，好像有点跑偏，留不留的也是个人观点吧。今天是中秋节了，由古到今，多少关于中秋节的传说流传下来，能够留下历史记录的，除了一些文物还有就是文字了吧，所以，多记录也是一种留存吧。

   读和唱了一千多年的“明月几时有把酒问青天”，还会为我们所保留，并传下去。愿文字能更多的记录时代和包容更多。祝看到这些文字的朋友们中秋节快乐！