最早注意到“死亡教育”这个说法是在“小崔说事”节目上，是小崔和罗点点聊罗点点的《我的死亡谁做主》那本书，当时的节目对我触动很大，这都是因为我们一直都是避讳死亡这个话题的，甚至说“死”就是不吉利的。

   然而，古人已经说“人生自古谁无死”了，这个“死”就是伴随着生而一起来一直在的，我们还会说“生老病死乃自然（客观）规律”，那么谈论“死”和客观的看待“死”，也应该是正常的。

   在自己的父母年老之后，我总有一些担心，担心“将来”的事情不好应付也怕自己应付不了，真有点像孔老夫子说的“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”父母活到高寿，实在是可喜可贺的，可并不是所有的老人都能无疾而终。

   “一则以惧”，既包括了我们担心老人离去的那一天，大概也包括了自己也许应付不来的恐惧吧。我觉得值得庆幸的是，在看了小崔的那个节目之后，我又看了几本相关的书，对于“死亡”我有了一些认识，也知道该如何尽量的做好父母临终前的照护。

   刚刚看完凯特琳·道蒂的书《好好告别》，对处理“死亡”这事，知道的更多一些更细一些，虽然，正如凯特琳所说，我们如果不参与对亲人（死者）的最后的照料或者离开了家庭的送别仪式，一切都交于殡葬专业人员，也许我们就对死亡的了解还不那么深刻。

   有朋友可能在看了书名后，以为这是一本“虐心”的书，可能会以为这里描绘的都是怎么难受的生离死别，又或者以为有锥心的痛失和难以挽回的懊悔。其实没有，凯特琳就是想告诉我们一个自然的事情，和这件自然的事情发生之后，我们该用什么样的方式来处理，凯特琳推崇“自然”的方式。

   凯特琳是一个从小就对死亡好奇，又一直想探究死亡秘密的人，她23岁大学毕业之后就选择了殡葬行业来工作，零距离的接触逝者，为他们送行，并以六年的殡葬从业的真实体验写了这本书，在书中描述了自己的想法理念和追求。

   我的祖父母和外祖父母都在比较年轻的时候就逝去了，所以我没有见过他们，对他们的一点点的“知道”，都是从爸妈的口述中得到的，而父母则是在我们做子女的陪护下走的，因为有这样的经历，会对《好好告别》里面的情节有感触有感慨。

   我所知道的三个朋友的告别的例子，也让我很是感动，一个比我小的多的朋友说她父亲病重，到临终之时还十分清醒，老人家跟医院签署了“不做创伤性抢救”不进ICU的文件，老人最后的时刻家人都在身边，这样的情景我觉得对逝者以及亲人都是最好的。

   我的同学，在医院陪伴老爸最后的时刻，她很敏感的察觉老爸是要走了，她用臂弯环住老爸的头，在老爸的耳边喃喃细语，老爸就这样安心的去了，这样的情景充满了温馨，听了都让人感动。

   前不久听一个朋友说他的母亲在去世前，拉着他的手说：爸爸，带我回家吧。我觉得这个母亲是幸福的，这个儿子恰好完美诠释了“好好告别”。

   有很长一段时间我都在想一个问题，但是一直没有答案，我总是想一个人在他最后的那一刻，他会想什么，会不会觉得：“哦，我就要走了啊，原来“死”是这样一种感觉啊，可惜我不能把这个感觉说给人们听。”

   我为什么总是想这个问题呢，我自己也说不清楚，也许是因为我平时有什么想法感觉都习惯写下来，而到最后的时候，我真有一种什么感觉却不能告诉身边的人，是不是有点遗憾呢，那些走了的人，最后想的是什么呢。

   八一那天吃饭的时候我说了我的这个问题，那位朋友就说了他妈妈临终前的事情，我想这就是属于这个阿姨的最后的感觉吧，很庆幸，最后的时刻她能表达出来。

   “死亡”也是一个古老的话题，凯特琳在她的书中也提到了一些不同民族的传统习惯，不管这个话题多么古老，它同时也是一个永远新鲜的话题。民间和书中都有这句话，人生下来就是奔着死去的，如果生是一种仪式，那么，活完这一生，也应该有一个仪式，这个仪式就是“好好告别”。

   “好好告别”，不仅仅是生者之于死者的，好好告别，也应该是我们好好生活的一个理念，不管年轻还是年长，不辜负自己这一生，认真对待必然会来到的那一天，就像凯特琳说的，有认知有准备，不在最后的时候空白一片，好好告别也包括“我”“你”对这个世界的“好好的”“告别”。