读完了今年的第一本书，这本书是去年12月就开始读了的，中间因故停了下来，这个月读完了，也是今年读书的第一本。

   止庵的书，之前读的是长篇小说《受命》，这一本《惜别》是散文随笔形式的“唠嗑”或谈话，没有看的时候，没有想到止庵是这样来写他对母亲的怀念的。

   说没有想到，是他的这种写法，并没有写那种陪伴时的心酸，也没有死别时的揪心，这些一定不是没有，只是他没有这样写，他写的“别”是在整理母亲的手迹中一点点的铺开来的。

   《惜别》分五个部分，第一部分是“存在与不存在”，第二部分是“曾经存在”，第三部分是“在死者”，第四部分是“不存在之后的存在”，第五部分是“向死而生”，第六部分是图片，之后就是“后记”了。

   从止庵叙述“惜别”知道止庵阅读量很大，引述的部分我多是没有看过的，当然，对古文部分，我看的读的都觉生涩，还是喜欢看止庵写他和母亲在一起以及他母亲的那些事。

   在止庵的笔下，他的母亲一个八十多岁的老太太，是那么谦和那么文雅，一个有着那样的身世却又蒙受了那样的灾难，最后却又活得那么自在的老太太，太令人赞叹了。

   我也希望活成这样的老太太，多看书，多看电影，看戏剧听音乐，给亲人写写信，记记日记，养养花，买点小玩意儿，经常摆弄摆弄，欣赏欣赏，不为物累也不玩物丧志，在花花草草和小玩意儿之中寄情养性，能自己做的就不拖累他人。

   那些信件里那些日记中，一字一句写下的是过去的记忆，是生活的记录，也有一些计划，不谈意义，读起来是很有意思的，这些文字，当儿女重读的时候，就重现了当时的生活场景，就又勾连出逝者在世时的活动轨迹和状态，那就是“不存在之后的存在”。

   亲人的离去，有那最为哀痛的时刻，但情感不会在亲人离去后就立刻消失掉，思念之情挥之不去，总是萦绕心中脑际，而逝者的文字，正可以安抚生者，或，让生者有一个慢慢脱离的过程。

   止庵《惜别》之中，记录了很多他母亲的信和日记，止庵在整理和阅读的时候，必然有母亲并未走远的感觉。我进入“老年”之后，也常常想，这些年记的那些日记，是不是该早早的清理了，还有平时因喜欢买的那些小摆设小玩意，是不是也该适当的淘汰一些，总觉得应该清减而不给后人留麻烦和负担。

   看了《惜别》，我觉得也不必这么刻意的“清减”，毕竟过日子还是要保持一些情趣，如果一天只是三饱两倒，眼睛所及之处没有什么可看，闲坐之时手中无可把玩，那日子也会枯燥和无味儿了吧。至于之后的的事，顺其自然好了，后人若是不喜也不必挑拣一股脑丢弃也未尝不可。

   止庵说“所谓惜别，惜的更多的是所别之人的生活，或者与那个人相处的时光。这是惋惜，更应该是珍惜。”我们生于世上，就一定会经历送别和自己最终的离去，对于亲人，惜别就是一种怀念，怀念会跟随我们一段时间，而对于终将离去的自己，最重要的就是珍惜当下，珍惜今后的每一天。