在凤起苍岚听到王蒙老先生在喜马拉雅的《讲孔孟》，昨天听的是第（2）集，说的是孔子最提倡的修养方法，这个修养方法就是孝和悌，说到孝，自然也要说到守孝，说古时讲究守孝三年，期间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，若是为官者，则须离职，称作“丁忧”。

别的就不说了，就说这个守孝三年，一直以来都觉得这样的离开工作岗位三年，岂不是什么都耽误了吗，也许古代是慢生活时期，不觉得，以现在这样的快节奏生活，好好的一份工作放在那，你不做了，离开三年，再回来，恐怕就不一定能再重回到那个岗位上。

孔子的学生对于这个也有异议，孔子说你出生之后的头三年就是父母抱大的，守孝三年不过分。这也是两千年前的孔子认为应该遵从的礼法，那时就有异议，更别说现在这样跑火车飞飞机的年代了。

三年，时间不短，似乎也不算太长，最近，我也有一些事情萦绕心头，转来转去，恰又听了王蒙老爷子说这个，我想这个三年还是有一定道理的，就拿我自己来说，父母刚刚离开的时候，心里非常难过，很多事情都放不下，耿耿于怀。

那时还在想，总说时间能让你忘掉不快，时间能治愈一切，那要多少时间呢，现在看来，可能三年就差不多，以我自己的感觉来说，当初觉得很重很重的东西，现在果然已经可以轻轻放下了。

不是说这三年你什么也不想也不碰，就自自然然的化解了一切，而正是有这三年的时间，你可以调整，你可以在追思回忆和展望中寻找到一个更合适的生活方式，这三年的时间，你也可以通过各种与外界的联系，在学习或与人交往交流中获得一些新的知识，并更新以往的一些观念。

即使是静坐独处，你也可以在对过往的反思中在对未来的畅想中，放下那些可以放下的负担而轻装前进。如此想来，古时官员在“丁忧”期间，也正好疗伤，和反省，不至于因心情影响工作。

经过三年（或更长时间）的沉淀反思，有些纠结也就自然化解了，不是说时间如水吗，时间够了，也就水到渠成了。可能有一些结系的太死，洪荒之力都未必能解的开，但也无所谓，毕竟时间是知道的，如水的时间，会为你慢慢的洗刷，或为你带走，或，把你带走。

时间，未必能治愈一切，但在疗愈方面还是有一定的作用。