《干校六记》，是我很多年前就看过的，这回是听了梁文道在“一千零一夜”里的读解，对一些章节有很细的分析，让人感动和唏嘘，由此我想到要在公众号里读一读这本书，以跟朋友们分享，在书中有些字、词和句子是我不熟悉和陌生的，要先查了字典才来读的，因为是读，听的朋友可能不能很清楚是哪个字或词，所以我在这里记录一下，今天，读完了最后一记，这一篇就算是读《干校六记》的后记吧。

斫，zhuó  斤为形，石为声，从斤表示与刀斧有关。本意是砍削。

訇，hng 《说文解字注》：“訇，骇言声。从言、匀声。本义：形容巨大的声音。

秫秸，shú jie   去掉穗的高粱秆，中原地区也称玉米秸秆为秫秸。我妈妈是管这个秫秸叫“树该”的，也许东北人都是这样说，我最早就是听妈妈说到这个词的，在《干校六记》里有很多这个词，我读的时候是板着自己读秫秸的，有一次不小心还是读了“树该”。唉~~

碗匙，这个匙，我总觉的很书面语，我们日常一般都是说勺子，吃饭用碗用勺子，杨绛先生写的碗匙，我读的时候觉得很咬嘴，这个匙读chí，第二声，在说到汤匙的时候就很顺，我妈妈管勺子叫“根词儿”，这个“词儿”其实是贴的上chi的。不过作为钥匙，这个字读“shi”轻音。

“不三宿桑下”：

“在佛陀时代，出家人是乞食托钵，居无定所的。因为印度是热带，所以出家一般夜里，都是在树下休息的。但是因为人都有依赖心理，习惯于执著，所以为了避免对住所的执著，一般出家人不能在同一棵树下连续休息三天，这就是“浮屠不三宿桑下”。

这里的浮屠不是塔的意思，而是出家的比丘僧。”（百度）

       杨绛先生是在说到“小趋”的时候引用这句话的，说的是自己都不能安稳，就无法再去在意怎么照顾小趋了，我想，如果是平和的生活，即使迁移住处，也是可以带着自己养的小动物的，但是，在某种自身都难以自保的时候，那些小动物即使有了相处出的感情，也是很难兼顾了，这个，的确令人为难，无奈，和心痛。

    有朋友反馈说喜欢听书，我是不是也加入到这个“读”书的行列里了呢，有朋友希望我读FF的长篇小说《水在时间之下》，这部小说还真是有点长，我正在考虑和酝酿之中。如果你喜欢我的“读”，那么，我会因为你的喜欢而喜欢，谢谢你。