在《读者》上看到一段关于《天性》的文字：“有时在席间，但见有人妙语连珠，却令人渐渐觉得索然。如此聪明暴露，是否也是一种急迫。而急迫的东西，通常总是不够优雅。

一个人要做到对自己的美、聪明、善良，完全不自知，才显贵重。一旦有自知，品味就自动下降一个层次。就仿佛栀子花不知道它自己有多香，兰花不知道它自己有多幽静。

天分、天性，从来都不需要发言和解释。”

这是《读者》“意林”栏目的一小段文字，看似“没头没脑”的，但想想的确说的不错。在生活中在我们的身边有各种各样的人，表现出的天性是有很大的差别的。

我有一个朋友，年龄比我大了许多，他说他小时还念过几天私塾，所以古文学的底子很扎实，因为那时的书是一定要背的，比如四书五经，比如古文观止，比如唐诗三百首。后来他读了清华大学，学的是建筑设计专业，上世纪七八十年代他的设计作品就得过国家奖，但这些事他偶尔说起也是轻描淡写。

学理工科的他，文学造诣还是非常深厚，这也源自于他的个人爱好和小时私塾的底子，直到现在，论语中的句子还是随口就来，唐诗宋词也是信手拈来，偶尔动笔，诗还是严谨的按照律诗的格律来写，词还是按照词牌来填。诗词不但可以叙事更将道理赋予其中，读起来还朗朗上口。

有时相约吃饭或喝茶，我到的晚了，会说一句不好意思，他说没关系，说我默诵《琵琶行》才刚刚“大珠小珠落玉盘”呢。看他写的诗，常忍不住赞叹，他却从未露出过自得的样子，总是说，我是学理科的，对文学是门外汉，没法跟人比的。

在你向他请教问题的时候，他从来不会把这个问题戴上一个高深的帽子或套上什么艺术、文学之类的外衣，他深入浅出的给你解释，让你觉得好懂、开窍并增加学会它的自信。

这样的人就是那种从不自夸从不炫耀从不张扬，却让人佩服的人，这种人懂得很多，说的不多，说的时候也让你信服，这样的人有一种特质，就是那种“不自知”，但是在交往中，你能体会到他内在的涵养，并从中学到很多东西。

“一个人要做到对自己的美、聪明、善良，完全不自知，才显贵重。”怎么才会不自知呢，我以为有两种情况，一是如前文说的就是天性，天生就是有这样的美德，二就是有一种“自知”，知道自己所具备的这些不值得渲染和炫耀，而渐渐形成了不张扬的习惯之后，就能达到“不自知”的境界。

的确，有些人总是“妙语连珠”，有些还称不上妙语连珠，只不过是生怕别人不知道他“懂”而已，而这种自以为很懂并强迫别人知道他很懂的情形，就跟前面说的“一旦有自知，品味就自动下降一个层次”一样了。