【海的女儿】  摄影/文：北极九段http://www.56foto.com/upfile/2008725822110.jpg

    野火在远方，远方
    在你琥珀色的眼睛里　
　　以古老部落的银饰
　　约束柔软的腰肢
　　幸福虽不可预期，但少女的梦　
　　蒲公英一般徐徐落在海面上
　　啊，浪花也无边际
　　天生不爱倾诉苦难
　　并非苦难已经永远绝迹
　　当洞箫和琵琶在晚照中
　　唤醒普遍的忧伤
　　你把头巾一角轻轻咬在嘴里
　　这样优美地站在天地之间
　　另人忽略了，你的裸足
　　所踩过的碱滩和礁石
　　于是，在封面和插图中
　　你成为风景，成为传奇 
             ------舒婷

女诗人舒婷用简洁但又华丽的笔触，给惠安女画出了最美丽动人的肖像，吸引了无数前来寻梦的人。读着舒婷的美丽诗句走进惠安，我的视线就开始搜索和寻找这些海的女儿。位于福建东南沿海的惠安，是一个神奇而美丽的地方。这块土地上，滋养着一个有着奇特服饰和习俗的女姓群体，其独特的人文风情和服饰习俗，令人为之耳目一新，那里的渔家女子，更是风姿绰约，神秘迷人。

    惠安女，被认为是闽南最有特色的女性，她们头上的蝴蝶型饰物，类似百越族的族徽或图腾，充满了传奇色彩。尤其是崇武、小口两半岛海呻边域的渔女，更是风姿绰约，神秘诱人。她们喜欢成群结队结伴而行，奇异的民族服饰和她们一道，行走着绝妙迷人的婀娜风姿，成为一件裸露于世的古董，是一段老故事的最后尾声。

          以黄斗笠、花头巾、蓝短衣、黑宽裤为服饰特色的“惠安女”作为惠东民俗风情的代表，已经成为福建省的旅游品牌。她们穿着这身行头，无论置身于山川、田地，还是海滩，都是一道绚丽的、天人合一的风景。黄斗笠戴在头顶可遮挡风月，置于前胸或后背亦各展妖娆。它还是闺家仪物隐藏的秘境。惠安女把心仪饰件、女工小品、情人信物等钉置于笠下，并以鲜花镶嵌其间，戴在头上，诠释出的是主人的心灵手巧和欲言还“羞”的生活情趣！
爱美，是惠安女的天赋。在她们的内心深处，劳动是一种美德，劳动创造了美丽。黄斗笠，花头巾，短上衣，银腰带，大筒裤，搭配穿戴在惠安女子身上，便焕发出一种青春的活力。她们融入自然，与山川、海浪、沙滩，构成了一道独特而奇妙的风景。今年六月当我第一次带团去福建走进惠安女之后，我确实更愿意用“美丽地劳动着”这词，来形容我镜头下的这一群惠安女（在此我仍遵从习惯，称之为惠安女）。http://www.56foto.com/upfile/20083281110270.jpg
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　　的确，美丽地劳动着，是惠安女真实的写照，是她们永远的图景。惠东女创造了汉民族最有视觉冲击力的华美服饰；惠东女保存着汉民族最奇特的婚俗；惠东女最突出体现了汉民族女性坚忍与勤劳的美德。想一想你就会惊异：在十多亿人口的汉民族中间，惠东地区两个小小半岛上数万名妇女，为汉民族的文化多样性做出了多么巨大的贡献。她们的确是我们时代的神话。惠安女素以能吃苦耐劳著称。她们是在稻花、顽石、台风、海浪的历练下形成的尤物！传统惠安男子谋生方式是进山打石，出海捕鱼。家中田地的耕作，老少的侍奉，全落在惠安女子身上。当她们想念丈夫时，只有在耕作的晌午或在闲暇的黄昏，移步山脚，静听声声锤响；或伫立潮头，仰望片片归帆……

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　　　　黄斗笠，花头巾，短上衣，银腰带，大筒裤；一群着装相似、五彩缤纷的女子，抬着长石条在工地上行走着；三两个戴斗笠扎头巾着黑裤的少女并排坐在礁石上，一边横躺着她们被汗水打磨得发亮的扁担或竹杠，少女们双脚随意拍打着海水，短衫下白净的肚脐眼和她们的悄悄话，随着阵阵海风若隐若现……
　　劳动着是美丽的，她们爱美的天赋，即使繁重的劳作也不能摧毁。惠安女们美丽地劳动着的场景挤满在我的脑海深处，可那些繁重的劳动，不和谐地围困着这些多姿多彩的女子的情景，也仿佛深深扎伤了我的眼睛。
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　　但我却要说出自己的心里话：无论如何，她们都在美丽地劳动着。在她们的内心，劳动是一种美德。一种是发自内心的劳作和收获的欢喜，一种是新奇和被感染出来的愉悦。她们共同感动了我。面对一个个笑语盈盈的惠安女劳动着的美丽情景，我想，惠安女——一群美丽地劳动着的女子。她们的坚忍、勤苦与美丽并存。
　　身临其境，许多时候，我的内心是惶惑不安或者说是不知所措的。除了美丽的劳动场景，惠安女并没有给我传递更多更好的表达方式。这时候，我的镜头两边，真正被摄录的或许正是摄影者本人。她们劳作的姿态，从容自得，天性自然，而无可挑剔。她们在镜头前的表现远比我来得轻松、自如和本真。
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　　  不远处，有六个头戴斗笠、裹花巾，脚穿高统雨靴的妇女，两两一组，搬移一堆石头。……我着迷一样凝视着她们上台阶的那一刻，新的人员的加入和退出，是那样的自然。她们的动作犹如行云流水，流畅，和谐，完美。
　　看着她们肩负重担，健步如飞，姿势是那么谐和；再看她们挑着两个轻盈的小竹篮，袅袅娜娜，从容而动人。轻与重，被她们表现出美学上的两种境界。http://www.56foto.com/upfile/20089181741210.jpg
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　　这些劳动的美丽场景同样打动着我。美丽来自服饰、色彩、劳动和她们的内心。简洁的生活和劳动细节里，惠安女多姿多彩的身姿美仑美奂，肆意缥缈。我身处其中，许多时候自己的确象个孩子似的兴奋、喜悦而有些手足无措。
　　惠安女，这一群嫁给大海的女人，也是海生的女人。她们头顶黄斗笠，那是土地的颜色，沙滩的颜色，又像太阳一样明亮和辉煌。苍翠的树林，郁郁春草，把她们生命的色彩给了大岞女儿的头巾。而小岞的女子，更愿意选择朝霞的晕红，来衬托她们的容颜。蔚蓝的海洋，湛蓝的天空，剪裁出她们合体的上衣，裹紧她们青春的身躯。而黑色是最深邃的，是凝视之眼，是不眠之夜，在她们的腿上飘荡，一刻不停地追随她们的步履。所有珍贵的色彩，荟萃于一身，那是自然给予自己的女儿的灵感。

　　惠安女奇特、俊秀、优美的身姿，和与之相伴相生的劳动之美，就这样又一次烙印在我们心灵深处，并深深地诱惑着我审美的目光。到海边去，除了看日出，还要在被晨曦染成金黄的沙滩上漫步。因为这是惠安女眺望大海的地方,因而这片海滩分明又多了些凄美、动人。在礁石上，正有一群等候男人归航的惠安女，她们临风而立，衣服被海风吹着紧贴在身上，展现出一副健美的身材。她们仿佛成了礁石的一部分，任凭脚底浪花飞溅，默默祈祷着丈夫平安归来。
美，来自服饰、色彩，来自劳动，更来自她们的内心。惠安女秀美的身姿，和与之相伴相生的劳动之美，就这样烙印在我们的内心深处。

    在天公拉下的帷幕中，倍有“斜风细雨不思归”之感。小渔村在车水马龙下，已变成了一座繁华的海滨小镇，今天的惠安女或工、或商。但在不远处的沙滩上，几顶黄斗笠依然注目大海，任风儿卷起花头巾随波涛澎湃。在海风、归舸、注目伊人间，游者亦随景入境，即兴口占四韵以记之：渔歌轻发伴鸥飞，试问鱼虾哪处肥。笠戴花娇藏奥妙，衣裁靓俏泄天机。离家舟楫今何在，靠岸风帆可是谁。妻在挟风观海信，潮头伫立望夫归。。。。。。