美丽的月,噙满了落日的沧桑，古往今来，寄予人们多少暗夜的怀想。

    关山表里,最动人肠,噬咬的是一片思乡的情怀,古人常常以”关山月”做为情感共递的寓体,一句”秦时明月汉时关,万里长征人未还”,就让人们穿越时光的隧道,纵横思绪,在广阔荒寥的意境里,激荡豪情.王昌龄的这首边塞诗,把离乡背井的戍卒思乡的悲凉心境,荒寥寂寞的边塞生活，烙上岁月深刻的符号,让我们至今读来,犹荡气回肠,击节叫绝!

    还有文姬的多舛,昭君的思汉,无不倚一片清光,寄托哀肠.胡尘斗乱里，《胡笳十八拍》,板荡了几多岁月倥偬，人间悲歌；那马上琵琶，寄予了几多愁肠，百转千结。月，把这些难奈的心事以有声的语言脉脉流泻，它就倚在关山的肩头,望断杳寥的征途,将思乡的泪,一洒就是千年.

    无论是古人,今人,离人,爱人,地域的差异,时空的转换,每每能够共语的,对语的，只有那善解人意的月亮;君不见,那离散家园,隔海相望的游子,真正茹尽了对家乡，对故土的思念.演绎了多少感人至深的悲情故事。台湾诗人评论家余光中的一首《乡愁》动情而真挚，诗人虽把一湾浅浅的海峡视作乡愁，感慨“我在这头，大陆在那头”，然而，那抒不尽的乡愁，又岂不是“海上升明月,天涯共此时”的离愁？

    古人愿意携月神游，因为月亮，可以以一种有形的温柔，令诗人神游八荒，意向驰骋。苏子愿拟其为婵娟，千里相随，但愿长久，把与月相契的遥远的思念和美好的祝福遍洒人间。晏殊的“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”虽然以月的光满反衬内心的愁苦，但他何尝不是借着月亮的丰腴，让那一份离愁绵延到了极致，将苦楚拉得更为悠长。

    惟有太白，洒脱豪迈，偏要与月对酌，寻古意流觞，穿梭文字的飘逸，跳起千年的舞蹈，与月共舞，与清影相零乱，醉倚清光，分杯相邀。那是一种怎样的恣意和豪情，我们的诗人，与月亮同醉，醉翻了华夏的文字篇章，使月亮有了魂魄.在卷轶浩瀚的诗海，在古韵骈章中,月亮成了一个寄托情感,付诸柔肠,有血有肉,有情有爱的实体,也成了文人雅士永远吟哦不老的主题。

    月亮真像是一个多情的女神,她幻化了千般绸缪,万般思恋,让心犀相通的佳人才子,饮尽相思;让羁旅的他乡游子,拈尽离愁;让关山表里的征夫,望穿故土.无论是寥落,凄清的羁旅游思,还是盈手相赠的爱语缠绵,月,都会载一个绝唱的悠远与寄托,将离愁抑或思念,绵延千载…..

    “古人未见今时月,今月曾经照古人”因为月望尽了一切人间万象,它的默然，它的多情，就如同骊山的石头，见证了林林总总的喧嚣与悲凉，永远是岁月清醒而雍容的看客；多少繁华遗梦,都做了清凉流转,多少风云捭合,都成了烟尘流霰.历史的笔还没有写尽旖旎,月,却独视着匆匆的过往,敛尽浮华与无奈,暗淡与沧桑,自行圆缺,共时间流转,永远那么温柔如水,永远那么清汤如练.

    喜欢月亮，是她温柔的笑厣能承载一切美好心愿，喜欢月亮，还因为她多情而清冽的光辉足以荡涤我们的情怀……