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峨眉山浴佛节——大佛禅院 佛音绕梁
(2011-06-03 09:58:18)
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summer的家美食旅游峨眉山大佛禅院浴佛节 |
分类： 边走边拍 |
从小就知道峨眉山，一直想去看看，没想到第一次去竟然赶上佛诞日，浴佛节，佛音绕梁，似乎有一种神奇的力量，让内心也感到放松、宁静。我觉得我真是一个很有佛缘的人，本来那几天已经安排了去另外一个地方，后来因为其他原因取消，却正好赶上了峨眉山的浴佛节，所以说凡事不强求，随遇而安真的很好。
峨眉山是中国佛教四大名山之一，是普贤菩萨行的道场。峨眉山上寺院众多，最兴盛时达180余座，有“三里一小寺、五里一大寺”之喻。目前全山仍存30座寺院，其中有23处被国务院、四川省和乐山市人民政府公布为文物保护单位，这些寺院，是峨眉山文化遗产的主要组成部分。
大佛禅院原名大佛寺(民间又称大佛殿)，原址位于峨眉山市区东郊，为明代万历年间无穷国师开创，历时15年建成。寺院占地300余亩，拥有多重大殿、140多间禅房。因寺内大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼观世音菩萨铜像，万历皇帝的母亲慈圣皇太后特意赐寺名“大佛寺”。当年的大佛寺雄伟庄严，气象轩昂，驾乎诸山；晨钟暮鼓，梵音飘渺，闻者神往，观者感叹，香火旺盛，信众络绎不绝。清光绪28年(1902年)，大佛寺与万年寺毗卢殿被确定为峨眉山两大十方丛林。据史料记载，历史上有许多高僧大德于此弘法，如近代高僧能海、寿冶、本焕、乐渡、圆瑛等长老曾在此讲经说法。民国28年(1939年)，抗日战争期间，为避日机轰炸，国民政府将故宫博物院的文物运到峨眉，保管于大佛寺内，经广大僧众与护卫人员的共同努力，确保了国宝安全。国宝离峨前夕，时在重庆的故宫博物总院，赠与峨眉县“功牟鲁壁”横匾，以彰显其绩。但是，由于历史原因，在20世纪60年代初，大佛寺殿宇被改作储粮仓库，建筑、佛像、法器等遭严重损毁。
峨眉山佛教协会从上世纪90年代起筹备恢复重建大佛禅院(大佛寺)。1993年，将寺院迁建于峨眉城区南面护城河外的原古寺佛塔处，总占地面积约30公顷。整个大佛禅院建筑群揽括了中国传统官式屋顶型制：重檐五脊、重檐歇山、单檐歇山、盝顶、攒尖顶等。除普贤殿屋面施琉璃瓦外，其余均为素筒瓦。每幢殿宇均有不同等级的佛教传统艺术的人工彩绘，如宋锦、金龙和玺、旋子金线等，丹青彩绘，图纹精美，文化艺术氛围浓郁。该寺规划和设计始终严格遵循轨制，部局严谨，错落有致；开合得当，转折自然。举目可见的紫柱丹壁、石作、台基、栏杆、甬道、地幔等厚实凝重。整个建筑凸显明清风格，兼有“盛唐遗风”，使人联想到佛都“那烂陀寺”之再现。传统手法与现代审美的巧妙结合，使大佛禅院成为中国古代建筑和当代仿古建筑理念的集大成，为当今中国汉传“十方丛林”建筑艺术之典范。
浴佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
有些寺院的浴佛方法还是与它的规定有所不同，大致说来这些寺院浴佛更侧重于法会的仪规，具体分为四个步骤来进行。第一，恭迎佛像。第二，安座沐浴。第三，祝圣绕佛。“南无本师释迦牟尼佛。”第四，回向皈依。
据说每次有这种重要的佛事活动时，天气都会有一些微妙的变化。浴佛节那天本来是阴天，浴佛的时候在大佛禅院却可以看到山上的金顶，真的很神奇。
大佛禅院气势恢宏、香火旺盛。
“南无本师释加牟尼佛”，佛音绕梁，内心也感到无比的放松、宁静。
开始浴佛～
交谈～
善男信女～
我在旁边偷拍这个比丘尼，结果被发现，没想到她竟然端坐好让我拍。原来比丘尼也是很随和擅谈的，并不象我想象的那么严肃。
参观完浴佛仪式，在万年寺用的素斋～
这个素虾仁是用魔芋粉和另外一种材料一起做的，口感和外形都跟真的虾仁很象，我想不起来另外一种材料是什么了，嘿嘿～
素火腿也很好吃，足以以假乱真。
这个素鱼你知道是用什么做的么？
这个叫雪魔芋，也是峨眉山的特产。据说当时有人无意中发现埋在雪地里的魔芋冻过之后很好吃，以后就发扬起来。
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