近日网上和报刊上大评特评活熊聚胆之事,而在羊城晚报的时评中有王石川写的;[抵制活熊取胆,是推己及兽的人道].先不论[法无禁止即可行]的社会原则,因为活熊取胆这过程,目前法律并无抵触.,这并非违法行为.
   熊只是动物而已,虽是国家二级保护野生动物.请注意有野生两字,如果是人工繁殖就是例外了.因为现在很多国家级野生保护动物已经大量繁殖成功,野生的绝不能碰!而人工繁殖的不单可碰,更可当食物吃.例如娃娃鱼就是一例吧.人工繁殖，即人工驯养,那是人类在自身发展的历史长河中一种非常聪明做法.今天的家禽,猪，牛，羊，马,狗等,无不是从野生的动物中驯养而来的.那熊也可以啊！
   对活熊取胆大惊小怪,甚至论及人道.这使我想起一件可笑而又是真实的事.几十年前香港的民法中有这么一条,今天看来是可笑的法规;只要在马路上倒提鸡,就会遭到警察罚银五角的处罚.因为违法者被告上虐畜这一罪名.后来英政府也觉得可笑无道理,慢慢就没有了这条法规.
   人类的生存,一靠植物,二靠动物.当然也有很多人工合成的东西.但动植物是人类生存的两大支柱,绝对离不开的.我们养殖这些动物,就是为人类食用和医药,用品等.它们从一出生就注定为人类所用,为人类而死.难道我们还要假惺惺地关注它们活得是否尊严,又是否很庄严而有自尊地死去,还是为了人类的药用,或食用而活得不尊严?痛苦地死去?
   如果有人突发对人工养殖动物的慈悲,那就象当年英政府在香港严禁倒提鸡一样可笑!
   王文中还提到另一个有趣的问题;[······活取熊胆已经毫无意义.据报道,熊胆中的成份胆酸其实早在1954年就已经在日本被人工合成出来了,美国研究也发现合成胆酸甚至不需要从动物身上获取``````].我们知道,我们能健康地生存,肯定离不开旦白质.但是旦白质也有三类,1;动物旦白,2,植物旦白,3,人工合成旦白.
   大米,面粉都是我们日常都吃的主食,它们都有旦白质,大豆的旦白质含量更高,难道这些植物旦白就能够代替动物旦白?那我们就不用养家禽,猪牛羊等来供我们人类食用了.但植物旦白绝对代替不了动物旦白!这是营养学家,医生都可以证明的.另外如取用合成的东西,从本质上讲,也不够天然东西质量好.譬如钻石,也有合成的,但无论从硬度上,质地上,远远不及天然钻石,更不用说价钱了.说这些无非要说明一个问题;活熊取胆确有它的道理.
   那么活熊取胆违法不成立,虐畜不成立,而合成胆酸又不能和天然的相比,所以我认为[抵制活熊取胆,是推己及兽的人道]一文实属址淡.