【原文】

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

【译文】

子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”

【自论自语】

有个纪录片，将沉醉于网络各色各样状态的人，装入一个盒子中，很多个盒子组成了一个键盘，然后传来一声声敲打文字的声音。反映了一个时代，科技使人之间的距离近了，而情感确远了。

在当今的社会中，经济的快速发展，城市化快速的演化，很多人背井离乡，很多家庭分割成很多块分散在这个星球之上。随着科技的发展，网络的兴起，各种沟通软件的诞生，人们依赖这些工具，在传递着情感，这种虚拟的世界在传递着每个人之间的情感，但是虚拟毕竟不能代表真实的面对面，虚拟的世界也催生了各种形色的情感。人会越来越觉得孤单，当习惯这种方式，确使人和人之间隔阂越发加大。

城市化的发展，也是文明的发展。留乡的儿童、老人，在这片炙热的土地上遍布。这是每个家庭的问题，也是社会的问题，儿女的孝敬，也在发生了不同的变化，电话、网络等高科技的沟通，加上每个人忙碌的奋斗，让我们遗失了家庭的温馨。

不是邮寄一些生活费就是赡养父母，古时的病床前伺候，守孝等行为，越发离我们而去。为了子女的事业，父母都会忍受家庭的分离。这种现象是目前的一个共性，环视周遭，你就会发现的确如此。

是这个社会发展的一个阶段，还是我们所处的时代，需要对孝敬提出新的思路？对于从事房地产行业的我，就会合计，现在所谓的养老地产真的能解决孝敬的意义吗？随着我们自己年龄的增长，我们后续子女也将走向这个星球的某个地方，我们是不是能接受，这样的家庭状况了？

养老地产被提上日程很久，而且在全国已经存于一些项目，有成功的，有不成功的。虽然有些项目在产品的设计上，服务配套上，都围绕老人的生活状态以及习惯，但不管如何完善，即使硬件和软件的如何完善和成熟，可以确定的，始终代替不了家庭朝夕相处的情感。

人生如草木，春夏秋冬，当时光的穿梭，是不是我们固守的情感表达方式，将被这个时代所湮灭，而重新发展出新的相处模式，新的孝敬方式了？

我个人觉得，不管科技是如何发展，每个家庭的情感的延续还是传统的好。年年繁荣的春运，还是在说明，中国人爱家，爱父母，爱生活。不管时代如何的变化，孝敬不能变，情感不能变，因为这是中国，传统美德必须延续。

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【汪渝“自论自语”第二辑】

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