红色是明皇朝至高无上的颜色，朝廷为了烧制出高质量的红釉器物，指令皇家御窑不计成本、不惜代价，明永宣时，因“红釉器”十分难烧，屡屡试验都没有成功，时间一天天逼近，眼看无法完成官府下达的烧制“红釉器”指令，这在当时依律连同监工及所有窑工都要被处死，在这危急关头，窑工工头之女纵身跃入窑中活祭窑神，从而烧出“祭红”瓷器。如果这个传说是真的话，“祭红”瓷器有点悲壮。清代名人许之衡所著《引流斋说瓷》评说的“宣德祭红则为红釉之极轨”。

鉴定古瓷最重要的要素是胎、釉、器型及工艺。

胎：宣德时之红釉器，胎体厚重，胎质细腻，坚致洁白

釉：有二个显著特点，一是釉层十分厚润(厚度是永乐的两倍)；二是口沿有“灯草边”。这笔洗釉面均匀肥润，发色深沉床淮。

器型及工艺：宣德红釉器呈色均匀自然，庄重肃穆，鲜明温润，釉层晶莹，真正体现红宝石的韵味。

附：笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，是用来成水洗笔的器皿，以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多是艺术珍品。各种笔洗不但造型丰富多彩，情趣盎然，而且工艺精湛，形象逼真，作为文案小品，不但实用，更可以怡情养性，陶冶情操。

PS:永乐二十二年（1424年）永乐帝死，其长子朱高炽即位，同年立朱瞻基为皇太子。洪熙元年（1425年），洪熙皇帝去世，朱瞻基即位，次年改年号为宣德。朱瞻基在位10年，他继承了洪熙时代的政策，宣宗朝是明朝初期统治秩序最稳定的时期。宣德皇帝既是一个有较高文化素质的皇帝，又是一个喜欢射猎、斗促织和戏游无度的皇帝。故宫博物院收藏着宣德皇帝的亲笔绘画和反映他射猎、戏游活动的绘画，如《武侯高卧图》、《三阳开泰图》、《瓜鼠图》、《射猎图》（后人定名为《明宣宗射猎图》）、《行乐图》（后人定名为《明宣宗行乐图》等。