人教版高中语文必修三第三单元细化解读

《高中语文课程标准》把必修课程分为“阅读与鉴赏”和“表达与交流”两个系列的目标，组成 “语文必修一”至“语文必修五” 五个模块。而高中语文必修三第三单元要完成“阅读与鉴赏”的课程目标，阅读与鉴赏教学的内容是古代议论性散文。

一、课程标准对文言文教学的要求

“阅读与鉴赏”课程目标关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求。一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。背诵一定数量的名篇。二是体会作品中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍。因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点。而朗读、背诵、词义、句式的归纳对比练习和古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段。

二、依据课程标准解读本单元的单元教学目标

本单元的四篇文章，皆为古代议论性散文中的精品。有议论治国得失的《寡人之于国也》，有总结国家兴亡教训的《过秦论》，有讨论治学、求师的态度方法的《劝学》《师说》。依据新课标提出的对文言文教学的整体要求，制定本单元的教学目标如下：

第一是在整体把握课文内容的前提下，理清课文的思想、层次，识记积累重要词语和特殊句式。

第二是鉴赏学习文章的论证艺术。《寡人之于国也》是对话体论辩文，说理形象，明白晓畅，论辩有力，气势雄浑；《劝学》说理透辟，逻辑严密，骈散结合，琅琅上口；《过秦论》深切著明，有很强的说服力和感染力；《师说》取精用宏，浑浩流转。

第三是注意训练质疑解难的能力。要引导学生积极动脑，勤于思考，善于发现问题，勇于发现问题，勇于提出问题进行交流，在交流中学习，在交流中提高。

第四是认真诵读，通过诵读体会议论性散文的语言妙处。重视朗读和背诵指导。让“读”贯穿始终，以“读”带动对文意的理解，以“读”促进语感的培养。

第五是体会传统文化的思想精华，提高自身修养。关注作者及时代背景，了解作者所处的时代，了解作者思想的内涵，了解作者创作的风格。

三、细化解读本单元各篇课文的三维目标

《寡人之于国也》学习目标

（一）知识教育目标

1．学习本文比喻鲜明，善用排比、对偶，增强文章气势的特点。

2．了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。

（二）能力训练目标

1．学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力。

2．提高掌握古汉语常识的能力。

（三）德育渗透目标

1．理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。

2．对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

《劝学》学习目标

（一）知识教育目标

1．掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

2．翻译全文，理解文意，学习本文比喻论证方法以及论证的逻辑。

（二）能力训练目标

1.使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

2．提高掌握古汉语常识的能力。

（三）德育渗透目标

1．了解作者关于学习意义和学习态度的论述。

2．明确认识学习的重要性以及学习必须积累，坚持，专一的道理。

《过秦论》学习目标

（一）知识教育目标

1、理解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

2、背诵课文3、4、5段。

（二）能力训练目标

1、归纳掌握“制、亡、固、遗、度”等词的一词多义，七个通假字、三种古汉语特殊句式，逐步提高学生文言文阅读能力。

2、学习本文善于叙事、精于论断的写作特色，引导学生正确处理叙议关系，提高议论文写作能力。

3、品评鉴赏本文广用排比、对偶，极力渲染夸张的特点，提高学生的鉴赏能力。

（三）德育渗透目标

了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。

《师说》学习目标

（一）知识教育目标

1．掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。

2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点。

3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。

（二）能力训练目标

培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力。

（三）德育渗透目标

1、培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。

2、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。