7月31日（周一）·第31周：

 

天气：阴，雨。

晨起，沿虞河南下，户外行走，一小时许。

收到“京东网”，所购梭罗书三种：《夜色和月光：梭罗散文选》《四季之歌：梭罗日记选》《瓦尔登湖》。

上午，发稿毕。读书，重点阅读亨利·菲尔丁之《汤姆·琼斯》（上卷）。兼读王祥夫之《夜生活手记》。

退休金到账——如同上月，到月底最后一天才发下，可见地方财政之困难。

下午，读书，书目如上。亨利·菲尔丁之《汤姆·琼斯》（上卷），全书读毕。继之，阅读亨利·菲尔丁之《汤姆·琼斯》（下卷）。

下午五点许，与老妻一起，带小孙子去“坊子新区”，上体能课。利用小孙子上课时间，户外散步，一小时许。七点半许，回到居处，于小区东邻餐馆便餐，费币43元。

“京东网”下单，购买《聊斋志异》（全较汇注集评本），费币199元。

与其它散文集不同，王祥夫的《夜生活手记》，所收文章多为长文。

因其是长文，就见得出王祥夫丰富的想象力和联想力；也见得出其知识面的广博，和学养的丰厚；还能读得出其文章，那份汪洋恣肆的气势。驰骋想象，纵横卑阖，汪洋恣肆以适己。

更见得出其思考的广度和深度。

一如既往的表达，他的思考，不是刻意为之，也不是大段彰显，而是珠玉一般贯穿在文章之中，随情随性，赋物生情，触事有感，在文思的流淌中，思想的火花不断闪现。

王祥夫喜欢喝茶，他的喝茶，不仅可以佐自己的文章写作，甚至于好影响了自己文章的风格。他说：“我写散文时总离不开茶，总要泡一杯三月的新茶，在茶的淡淡青涩的味道里走进我的散文，所以散文也总写得浓烈不起来。我的作品大多属可有可无之类，我想这与我在写作时爱喝茶有关。”

谈自己散文的“主题”：

“我写文章从不选择时下的、巨大的社会问题去写，而总是依恋个人生存状态和内在愿望去写。”

又说：“我常常爱想这些奇里古怪的问题，所以我的文章有琐碎的倾向，不能从大的方面给人以力量。别人在扭转乾坤，我则只能运石移土。”

基于此，王祥夫漫游各地，他关心的不是宏大的事物、伟大的人物，而是如他所言：“令我激动的永远是各种泥土和岩石。我喜欢探讨瓦砾和陶片，远山、土窑、石磨和一眼有一眼永远汲不尽的井。”

其实，“琐碎”才是生活的本然，哪有那么多“惊天地泣鬼神”的事情出现？对于常人来说，生活总是“琐碎”的，“琐碎”是常态，“琐碎”的事物，正是生活的细节所在，透过这些细节，才能更好地认识事物，才能更好地认识事物与人之间的关系。在王祥夫的文章中，“琐碎”是小，但它却能“小中见大”。

晚，浴，早眠。

 

8月1日（周二）：

 

天气：昙。

晨起，沿虞河南下，户外行走，一小时许。

上午，写作，十点半许，写出书评文字：《寻常生活，不寻常的表现力——读简·奥斯丁<</font>傲慢与偏见>》。

收到“京东网”所购之书：《聊斋志异》（全较汇注集评本）《大师谈艺录：张大千谈艺录》《瓦尔登湖》（木刻插图版、徐迟翻译版）。

银行卡，打入稿费：80元。

下午，读书，重点阅读王祥夫之《夜生活手记》。

黄昏，户外散步，四十分钟许。

晚，浴。后，眠。

 

8月2日（周三）：

 

天气：少云。

晨起，沿虞河南行，户外散步，一小时许。

上午，与老妻一起带小孙子去“坊子新区”，学平衡车，这是最后一节课。归来，到我居处午饭。

下午，读书，重点阅读王祥夫之《夜生活手记》。

黄昏，哄小孙子户外玩耍。后，一起去小区东邻餐馆便餐，费币46元。小孙子本来说要住下，晚饭后，又执意要回“恒大名都”，无奈，只好将其送回。

晚，浴。后，倚床闲读，知堂之《知堂书话》（卷一），数文。

 

8月3日（周四）：

 

天气：晴。

晨起，沿虞河南行，户外散步，一小时许。归途，于一包子铺便餐，费币9元。

上午，读书，重点阅读王祥夫之《夜生活手记》，全书读毕。几篇重点文章，准备重读一下，也许还不止一两遍。

王祥夫谈“作家”的几段文字：

“至于那些想通过文学跳到什么地方去的所谓的作家，他们的文学活动注定只是暂时的。”

这样的作家，其实是“醉翁之意不在酒”，写作当作家，只是一个“跳板”，目的是借此跳到更高处。确切说，这样的所谓作家，只是一“伪作家”罢了。

“男性作家的写作范畴如果太窄，比如只能写农村小说或别的什么小说，文字样式操作也单一，如只能写短篇或者屑小的散文，那么只能说明这个作家太一般化。”

确然。事实上，大部分三四流作家，都是如此。

“真正入道的人很少坐而论道，真正入文学往往回避谈文学。喋喋不休，载车载道地谈文学者，大多是浅薄之辈。”

整本书，各篇文章还是有侧重点的：

《夜生活手记》谈自己的私生活（情趣），《中年风景》谈人生感悟，《读书与写作》《书边漫笔》内容如题，《我漫游四方》谈旅游（但更个性化，更多的是旅游的感悟、自己对风景的审美倾向），《食小札》谈美食，《梅花且三弄》谈风物，《乐器的性格》谈音乐，《何时与先生一起看山》谈友情。

文章有一个特点：思考、感悟，大于叙事。似乎，叙事、描写等只是一个触发点，由此一路下去，多感发；也基于此，这些感发，有根基，不空洞，而且具有鲜明的个性特征。但“个性”并非“怪论”，其思考、感发，常常是建立在文化、现实基础上的，有着丰厚的文化内涵作支撑，所以说，“个性”的表述中，表达出的却常常是共性的认知，或者独到的认知。

午，儿子来吃饭，炖全鸡一只，有点咸了。

下午，读书，重点阅读汪曾祺之《人间草木》。此前，曾经读过一本《人间草木》，与此版本相比，所选篇目大体一致，异者，三两篇而已。

黄昏，户外散步，四十分钟许。

晚，浴。后，整理读书笔记；再后，倚床闲读，阅读汪曾祺《人间草木》，一文。

 

8月4日（周五）：

 

天气：晴，高温。

晨起，沿虞河南下，户外散步，一小时许。

上午，去“恒大”，陪小孙子玩耍。近午，接儿子微信，要来我居处午餐，归。午睡早醒，躺在床上读书，阅读汪曾祺之《人间草木》，全书读毕。

下午，读书，重点阅读亨利·菲尔丁之《汤姆·琼斯》（下卷）。

三篇文章，被选入一本书中，编辑要求签合同，如约。

某大刊编辑又通了电话，商讨所选用稿件情况，说一些地方做了必要修改——感觉是一位很负责人的编辑。

决定，重新将《毛姆短篇小说全集》，阅读一遍。

黄昏，户外散步，四十分钟许。

晚，浴。后，倚床闲读汪曾祺《人间滋味》，两文。

 

8月5日（周六）：

 

天气：晴。

晨起，沿虞河南行，户外散步，一小时许。

上午 ，读书，重点阅读亨利·菲尔丁之《汤姆·琼斯》（下卷），兼读舒白香之《游山日记》。

下午，本与老妻一起带小孙子去“坊子新区”，上兴趣班，阻雨，只好作罢。后，去“恒大”接老妻及小孙子，来我居处。

不得户外散步。

晚，儿子儿媳来，全家人一起于烧烤摊吃烧烤，费币300元。

晚，浴。后，眠。

 

8月6日（周日）：

 

天气：大雨，转少云。

晨起，开窗望之，大雨倾盆，不得户外散步。

上午，读书，重点阅读亨利·菲尔丁之《汤姆·琼斯》（下卷），兼读舒白香之《游山日记》。

舒白香，往往触景生情或者触事生感，所感，有些是人生感悟、生活感悟、做人心得等，但有一些，却是充溢着“道德气”“说教气”“儒腐气”，颇为人所不取。

“日记”之好，好在对生活细节的记录，对景物的描写，还有典雅的文字表述。

如，晨起，看到山中白云密稠，于是“盥漱毕，云始登山，则命宗慧爇巨爆抛入云中，轰然一声，万峰齐应，不禁与颠仙相视而笑。此至乐也。”

此段文字，童心怡怡，见得白香先生，犹不失一颗赤子之心。

一段谈读书的文字：

“书不贵强记，阅时辄与不诵等，博而不精，徒博也。鸿词丽赋，不衷乎道，无补于人心风俗，虚车也，故壮夫不为。”

其中“博而不精，徒博也”，最是有道理。所以说，博学者，大多会精于一端，至少在一个方面，或者几个方面，精而为之。

一个“酒人”的故事：

“一人终岁沉湎，其父屡戒不悛，因怒浸之酒甕（瓮）中，压以磨，加封识焉，誓之曰：‘必醉杀乃启。’其人之妻则未免自忧寡也，背其翁抱甕而泣，忽闻甕中吟哦声，听其词曰：‘贤妻何必哭哀哉，家父的封条谁敢开？与其死后猪羊祭，不如磨眼里送些小菜来。’”

可博一粲。

下午，整理读书笔记。后，读书，重点阅读汪曾祺之《人间滋味》。送老妻回“恒大”。

黄昏，户外散步，一小时许。

晚，浴。后，倚床闲读，阅读汪曾祺之《人间滋味》，数文。