唐太宗、杨家将与天津

——天津老地名里蕴含的历史故事

谭汝为

只看本文主标题，有的博友可能想：这是哪对哪啊，纯粹关公战秦琼！在下不会搞玄虚懵人那一套，所有博文全是实实在在的！不信，您了往下瞧——

 天津地名里蕴含着一些历史故事、民间传说。例如，与唐太宗（或称“唐王”）李世民东征有关的地名就为数不少，河西区的“挂甲寺”和蓟县、宝坻区一些地名的来源都和李世民有关联。

“挂甲寺”在河西区新围堤道南北大街北段西侧，是天津市区南部最大的一座佛教寺庙。该寺建于隋末唐初，已有1300多年的历史。明万历二十八年（1600）《重建挂甲寺碑记》载：“大直沽迤南三里许，有古刹曰庆国寺，后名挂甲寺。其由来远矣，图经无考，得与父老传闻云：当大唐征辽奏捷，驻师此寺，故更名焉。世远倾颓，遗迹尚在。”民间传说“挂甲寺”就是李世民当年征辽返回途中驻师挂甲休憩的地方。

据民间传说，蓟县地名中的“擂鼓台”是李世民东征时筑台擂鼓点将之处；“东二营”“西二营”是李世民东征时于此地驻扎兵马的两个营盘；“大安宅”“小安宅”是李世民曾于此安营扎寨，初名大小安寨，后改今名；“验甲宫”是李世民东征途中晾甲的地方；“邦均镇”原名“商君店”，因传说战国商鞅曾在此宿店，故名。后唐太宗东征至此，因地名谐音“伤军”犯忌，故改名“邦军店”，后民间演化为“邦均镇”；“马伸桥”是李世民东征路过此地，御马劳乏伸腰，故村名马伸腰，后演化为马伸桥。

  据民间传说，宝坻区石桥镇有两个相邻的村子——大小“黑豆窝”，传说当地盛产黑豆，唐王征东回师路过此处时曾用黑豆喂马，故名黑豆窝。石桥镇还有一个叫“歇马台”的村落，传说李世民东征时曾在此地高台歇马，故名。“帐房衢”是李世民东征途中设帐房之处。

在历史上宋朝和辽国相隔大清河、拒马河南北对峙，辽国曾多次越过界河与宋军杨延昭部（即俗称“杨家将”）激战。今静海县与河北省交界一带，就是两军驰骋交战之处。传说静海县南部的古城洼（今子牙河与南运河之间的堤外洼地）一带，就是杨延昭军队的大营。其辕门就设在古城洼的北部，后形成村落初名“辕门口”，元朝时更名为“元蒙口”。为侦察搜集辽军情报，杨延昭派出两个侦察机构，一处设在辕门以北，后形成聚落初名“探马庄”，后演化为今名“谭庄子”。另一处设在辕门以西的寺庙内，由杨五郎弟子（僧人）刺探敌情，人称“禅房”。后形成聚落，现已发展为“东禅房”“当禅房”“西禅房”三个村落了。

静海县子牙镇所在地名“王二庄”，原名“望儿庄”，传说每当杨延昭临阵与辽兵交战，其母佘太君常于此眺望观战，故名。距王二庄一里多远有“宗保村”，传说是杨延昭之子杨宗保领兵驻扎之处。附近还有“孟庄子”和“焦庄子”，传说是杨延昭部将孟良、焦赞的驻地。

宁河县“潘庄”，因是宋将潘仁美的封地而得名。据民间传说，武清区“牛镇”是杨六郎当年抵御辽兵大摆牤牛阵的地方。

最具浪漫色彩的地名是宝坻区的“南仁浮”，相传杨六郎在此与大刀王怀女交战被俘，在王的威逼下杨被迫与王怀女成婚，故名“男人服”，后演化为今名。

作为宋辽战争的另一方，关于辽国和萧太后的故事在天津地名中亦有反映。宝坻区有“打扮庄”，相传辽国萧太后督军南下，与宋兵交战，曾在此筑梳妆楼，梳洗打扮，故名。宝坻区大口屯镇绣针河东岸有毗邻两村——大小“绣针口”，相传辽代建村，绣针河当时为萧太后的运粮河，此处为巡查护卫运粮河的哨口，故名。

另外，武清区有黄花店乡，始建于辽代会同年间（938～947），据《畿辅通志》转引《东安县志》载：“省抑宫在安次南，辽会同中建。以禁嫔妃之有犯者。元时屡迁废后于其地。今属武清县，俗名皇后店。”此地原属安次县，明初划入武清县。今称“黄花店”，系由“皇后店”谐音演化而来。与之对应的地名是泗村店乡的“太子务”，辽代成村。传说辽太子曾前往皇后店（软禁失宠遭贬后妃的冷宫），探视被罢黜的母亲，途中在此留宿，故村落得名太子府，后演化为太子务。