“杨花＝柳絮”吗？

谭汝为

中国人喜欢把同类事物合并到一块说，例如“松柏”“杨柳”“桃李”“榆槐”等等。“杨柳”并称，古今皆然——“昔我往矣，杨柳依依”；“杨柳岸晓风残月”；“杨柳轻飏，直上重霄九”等皆为其例，——不必赘举。

 可见“杨柳”并称，堪为同类；但“杨”“柳”有时单列，亦不分你我。朱自清散文《绿》有“什刹海拂地的绿杨”一句，挺拔的杨树竟然袅娜拂地，不可思议；但此处之“杨”实为“柳”也。再如“二月垂杨未挂丝”“万树垂杨拂地生”，这两个“垂杨”，实指“垂柳”。“杨柳”并列，有时单指柳树，如“杨柳依依”“河边有几棵杨柳”等。至于“鲁智深倒拔垂杨柳”之“垂杨柳”，实际上也是垂柳。

“杨花”在古诗文中比比皆是，如“杨花落尽子规啼”；“杨花榆荚无才思”；“细看来不是杨花，点点是离人泪”等。杨树的果实也呈白絮飘荡状，故有“轻似吴绵淡似霜”的描摹，它开花飞絮比柳树大约晚两个月左右。

《辞源》释义曰：“杨，木名，与柳同科异属，惟枝上挺，其实亦成白絮飞散。”但《辞源》对“杨花”的解释——“杨花：柳絮。”——这种结论过于绝对！引例为北周庾信《春赋》“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞”。

杨树开花飞絮在四五月的初夏季节，因而把“二月杨花”理解为柳絮是完全可以的。但《辞源》把“杨花”一律理解为“柳絮”的解释，并不科学、全面，因为杨树本身毕竟也开絮状花，也如白絮飞舞。如将“杨花”条列两项释义：一为自指，一为泛称，则周至而科学了。

“柳絮”是柳树的种子，上有白色绒毛，随风飘扬，形似棉絮，故名。

为什么将“柳絮”称为“杨花”，有一民间传说——隋炀帝杨广开凿运河，动员民众在运河沿岸植柳，凡种活一棵柳树者辄奖励细绢一匹，于是百姓争植，造就了“杨柳岸晓风残月”的运河风光。隋炀帝不仅亲自植柳，并赐柳树姓“杨”。此后，杨柳便亲如一家，不分彼此了，既然垂柳可称为垂杨，那么“柳絮”称为“杨花”也就顺理成章了。

 黛玉葬花，宝钗咏絮。一个悲悼零落委地，一个企盼飘摇升天。二者思想追求判然相异！别扯远了，拽回来说——宝姐姐的诗作，题目是“咏絮”，跟“扬花”无涉。

“杨花”“柳絮”常相提并论，也可以相互替代，但在二者之间，还是不能划上等号的。因为“杨花”毕竟还保留了“自称”的一块领地。

“春城无处不飞花”，统而言之地赞颂了杨花柳絮无处不在的飘逸舞姿；似乎二者是一码事。

  但“颠狂柳絮随风舞，轻薄杨花逐水流”，对轻狂浮躁的世风加以隐约的贬斥！“扬花”“柳絮”二者分列，又是水铺锅盖——两拿着了！