在下面的《清代官员履历档案全编》一书的截图中，可以看到李璠在其履历表中写道：自己是顺天宝坻县的进士，最初任职湖广道御史，光绪六年五月到职河南道御史，之后又转任江西临江府知府。

据阮洪臣先生考证：先祖李璠（字伯瑜 伯屿  号锦山），出生于1835年，同治四年（1865），考取“乙丑科” 二甲（在百名进士及第的金榜题名中，名列第59名），散馆授编修。

 光绪初年，湖广道监察御史李璠首先提出“商战”重于“兵战”的主张，一些思想较新的知识分子，也相继阐扬重商议论。加上在甲午战争中国为日本所败，急迫的民族危机感，使得郑观应的“商战论”盛倡于一时。清廷在内外交逼之下，不得不改采重商政策，以挽救危局。传统的重农抑商政策和四民论至此始发生根本性的改变。由工商致富的商人活跃于各个层面，也使中国的社会结构发生重大变化。

以上史实也解释了为何从清末到现代，商人地位虽已大大提升，乃至后来居上，但对儒家思想的认同却并非普遍地存在于商界人士之中；儒商一词也更多地是被学界所倡言，而未在商人意识中生根。

据阮洪臣考证：

     在李鸿章、万青黎所著《顺天府志》一书里面记载：“李璠，字伯屿，己未进士”。 我认为：李璠，字伯瑜或字伯屿，这两种叫法都有可能。己未（己未为1859年）应为“乙未”（乙未为1865年）。古人写书也不一定完全准确，有些差错还有利于发现李璠的历史资料。 

见下面截图：    

 翰林们虽无行政实权，但名贵清华，是皇帝的文学侍从，有的还是皇帝的老师，他们所处的位置很重要，即使那些达官显贵，也是不敢有丝毫慢待。

 我家先祖进士及第二甲，相当于是如今的全国高考中的前三甲。进入到国家的翰林院，相当于现在的中国社会科学院的研究员，无论古代还是今天都是一种荣誉。

下面照片中的两个石墩，就是当年宝坻老家门垛旁的石墩。石墩，就是我们日常说的门当户对中的“门当”，也是过去官宦和富贵人家大门左右摆放的石构件。官宦人家一般是做成石鼓形的，富贵人家一般是做成方形的。这是社会地位的一种象征，所以后来才有门当户对一说。

  下面图片是阮洪臣先生在清东陵拍的：

我的大学老同学董振明先生于2021.11.25日他给我发了下面一组信息：

 我在网上查到的清代同治四年乙丑科进士名录，第二页有令先祖的名字——李璠（考取“乙丑科” 二甲，在百名进士及第的金榜题名中，名列第59名，具体可见上图李璠）。

 据我了解：北京孔庙（国子监）保存明清两代历次科考进士名录碑。令先祖李璠为同治四年乙丑科进士，一定可以在碑中找到名录。如有机会你可以去北京孔庙找找。

国子监现在保存了198块进士名录碑，记载着五万一千六百二十四名进士的姓名、籍贯以及他们的名次。最后一块是清光绪三十年中国最后一次科考进士名录碑。其中有中国最后一位状元刘春霖，二甲中还有沈钧儒的名字。

 我三次去过北京孔庙，每次都去看看进士名录碑，但也仅是看最后一块。找找刘春霖和沈钧儒。清光绪年间举行过13次科考，同治年间举行过6次科考。

令先祖李璠参加的是同治年间第三次科考。每次科考立一块进士名录碑，那么令先祖李璠的题名碑应该是倒数第十七块碑。有机会到北京孔庙找找吧！

                          你的大学老同学  董振明  2021.11.25

上面短文，得到阮洪臣先生史料的补充后，较为清晰的看到了我家先祖李璠的白描形象：先祖李璠（字伯瑜 伯屿 号锦山），1835年出生于顺天宝坻县的芮家庄。同治四年（1865），考取“乙丑科” 二甲（在百名进士及第的金榜题名中，名列第59名），散馆授编修。最初，任职湖广道监察御史，光绪六年五月，到职河南道监察御史，之后又转任江西临江府知府。按照清代监察体系之规定：国家都察院下设“15道”，各道的监察御史职级为：从五品。

《慈禧全传》（长篇小说）关于李璠

作者：高阳

《第042章》

说张佩纶参劾商人李钟铭，而御史李璠接着便上折指李钟铭侵占官地，纵然李钟铭罪有应得，张、李二人本心无他，但形迹上近乎朋比，深恐启门户党争之渐，关系甚重。

这一改稍微觉得好些，只是又有一层顾虑，李璠是会试同年，虽然交情不深，但话中有所牵涉，而且隐隐然指他附和清流，有沾其声光的意思，李璠知道了一定会大不高兴，须得先去打个招呼。

定了主意，便揣起奏稿，吩咐跟班：“套车！拜李都老爷。”

李璠住在地安门外。他倒很倾倒这位同年的学问，接待极其殷勤，这一下王先谦便不好意思直道来意，先得费一番周旋的工夫，酬答盛意。

“这一带是内务府的天下。”他说，“倒也住得惯？”

“气味自然不投。只是同乡多，内眷走得很近，我也只好迁就了。”

李璠是直隶宝坻人，王先谦便联想到一个人，“那位贵同乡，敝本家，”他问：“近来作何光景？”

李先生，这篇文章提到李璠，住在地安门外，与宝坻王庆祺关系可以。

“贵同乡，敝本家”是指姓王的宝坻人，李璠愣了一下才想起，说的是玉庆祺。

“他是自作孽。如今还住在京里，潦倒不堪。”李璠感慨着说：“先帝手里的一批红人，现在都完了。你看，”他手往东面一指，“间壁就是先帝第一宠监小李的家，前天刚把房子卖掉，买主也姓李，是‘皮硝李’的侄子。”

“皮硝李”是李莲英的外号，王先谦久想打听其人了，所以此时一听他提起，大感兴趣，伸一伸腰，挪一挪身子，凑近了问道：“这个人，听说在‘西边’很红。我就不明白了，他是‘半路出家’，怎么能一下子盖过从小净身入宫的那些人，独承恩宠？”

“投其所好。”李璠答道：“此人是个有心人，又是在外面有过阅历的人，世故人情，自然比那些从小在宫里，昏天黑地，不辨菽麦的人强得多。”

“所谓‘皮硝李’，是说他本来做的硝皮这一行？”

“对了！”李璠想了一想，轻声笑道，“就因为他干过这一行，所以别人替‘西边’梳头，没有一个不挨骂，只有他从来没有碰过钉子。

 这篇文章提到李璠，当年李璠住在地安门外，与宝坻王庆祺关系较比不错。

 清朝御史的职级、责任及职能：

 清朝设监察御史和巡城御史 

监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。 

   巡城御史负责巡查京城内东、西、南、北、中五城的治安管理、审理诉讼、缉捕盗贼等事，并设有巡城御史公署，称“巡视西城察院”、“巡视北城察院”、“巡视南城察院”等。 

  明清，专设监察御史，隶都察院，另有派遣监察御史巡察地方者，明称巡按、清称巡按御史，明代有御史巡行京城之制，称巡城御史，清有监察御史督察漕运，称巡漕御史等等。明 董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）巡视西城，有阉宦杀人者，即重棰问抵。” 

   从十三道监察御史中选派巡按御史十分严格，每名巡按御史的产生，都是先由都察院选出两名候选人，引至皇帝面前，请皇帝钦点一名。十三道监察御史平时归中央都察院管理，但在履行职能时又不受都察院控制，直接对皇帝负责。

   巡按御史职责是代天子出巡，“大事奏裁，小事立断”。巡按御史代表皇帝巡视地方，又叫“巡方御史”，俗称“八府巡按”，专门负责监察，一般不理其他事务，权力极大。他们代表皇帝行使监察权，能够“以小监大”、“以卑督尊”。明代有很完善的出巡法规，先后制定有《出巡相见礼仪》、《奏请差点》、《巡历事例》和御史回道考察法规，划定了监察范围。

散馆（释义）

明清时，翰林院设庶常馆，新进士朝考得庶吉士资格者入馆学习，三年期满举行考试后，成绩优良者留馆，授以编修、检讨之职，其馀分发各部为给事中、御史、主事，或出为州县官，谓之“散馆”。

《明史·选举志二》：“三年学成，优者留翰林为编修、检讨，次者出为给事、御史，谓之散馆。”

清·钱谦益《柱国光禄大夫太子太保吏部尚书赠少保谥贞敏梁公墓志铭》：“翰林院庶吉士散馆，请外，授工科给事中。”

《花月痕》第51回：“小珠 缘散馆在即，不得同行。”庶吉士甄别考试。

清制，翰林院庶吉士经一定年限举行甄别考试之称。进士经殿试后，除一甲三名授修撰、编修外，其余一部分选为庶吉士，由特派的翰林官教习，三年后经考试优等，原二甲进士授编修，原三甲进士授检讨；次者改任各部主事或知县。因翰林官相当于唐、宋的馆职，庶吉士学习之地称庶常馆，故学习期满称散馆，留充编修、检讨者称留馆。如（袁枚）后中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。（《袁随园君墓志铭》）

 

清代科举哪些人能考？考上之后俸禄多少？

 

古往今来。从政都是无数学子心向往之的理想职业。在清代，读书人想要从政，除了荐举和世袭等方式更多的是通过参加科举考试进入政坛。

科举制度是古代中国通过考试选拔官员的制度，从隋朝开创到清光绪三十一年(1905年)终结，持续了一千多年。到清代时，科举制度发展已经达到鼎盛。

哪些人能参加考科举？

那么在人才济济的清代，能够参加科举考试的人有哪些呢？清代的科举考试已经逐渐接近现代的考试制度，具有考试资格的考生均来自各类“学校”。比如京师开设的国子监、宗学、觉罗学、八旗官学；各省开设的府学、州学、县学等官学和私人、地方社会创办的私塾、社学、义学和学院等教育机构。其中私熟、社学、义学的学生称为童生；童生经过考试合格进入府学、州学、县学等国家出资设立的官学后为生员、俗称秀才。学习期满离校的生员，要参加每三年举行一次的岁考；清代还在京师设立国学，称国子监，亦称太学，在国子监肄业的人员统称国子监生。

清朝的科举考试定期举行包括院试、乡试、会试和殿试。会试和殿试是最高一级的考试，其中会试是带有决定性的考试而殿试只定名次，不存在被黜落的向题。会试由礼部主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年，会试被录取的人，称为贡士，第一名叫做会元。

殿试由皇帝亲自主持。只考制策一场，试题一般由读卷官密拟或皇帝亲自拟定，考生必须当日完成。殿试结果分第一甲、第二甲、第三甲，其中第一甲第一、二、三名分别称为状元、榜眼、探花。

进入殿试就是进士了，也就是今天说的“上岸”了。上了岸就意味着从政的大门已经向这些学子们敞开。那已经“上岸”的读书人又能分配到怎样的官职，能拿到多少俸禄呢？

一般考中进士的人，都会被授予正七品以上的官职，名次靠前的人官职会更高。清朝官员的俸禄分为俸银与禄米两种，每年春秋两季发给，但由于官员的年俸并不高，难以维持庞大的家庭开销，所以还存在养廉银制度。如果按照正七品的官职来看，考中进士的人最低每年可以拿到年俸45两，禄米45斛，养廉银1200两。清朝中晚期一两银子约等于人民币150至220元，斛米约等于200斤，那只要考中进士，每年至少能收人18万到27万，还能有9000斤左右的米。

你是不是觉得这个工资水平还挺高的？其实不然，那时候的官员,往往是一个人要养一大家子,老婆是不上班的,家里还有一堆仆人。另外，官场上的迎来送往，也需要官员自己掏腰包。这样算下来，当时的官员工资并不高。

尽管清朝的科举制度仍然存在束缚知识分子 想， 员拉帮结派导致  场 败等 端，但不得不说它对于封建时代寒门学子入仕有着无可辩驳的优点，在人才任用上它提供了最公平的选拔方式，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统 级，为封建社会的发展搜罗了大量有志之才对封 社会 经济发展的促进作用不言而喻。

 其它翔实情况有待于以后陆续补充完善。