不为人知的“廉洁皇帝”

中耀

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不为人知的“廉洁皇帝”

中耀

古今中外的皇帝太多了。由于时代不同、国度不同，皇帝本人的经历不同，接受教育程度不同，以至于思想观念也不同。所以其施政理念、管理国家及其后果也不同。

总的看，皇帝是权力的化身，他至高无上，因此他“金口玉言”“君叫臣死，臣不敢不死”所谓“朕即国家”。

另一方面，他是最富有的人。因为“普天之下莫非王土”“富贵不过帝王家”只要他喜欢的东西，人们都得无偿的献给他。他住的是宏伟的宫殿，有“三宫六院”；仆从无数，宫中有无数珍宝；他的衣食住行全是最高档；最豪华的......

然而有些皇帝即使这样还不满足，要不断的建筑宫殿；生活上也是独出心裁的奢恀浪费；比如：殷纣王“厚赋税以实鹿台之资，而盈桥之粟”修建了很多离宫、别錧，做“酒池”“肉林”“为长夜之饮”但最终是“国破身亡”。

更有甚者是隋唐帝：他即位以后，相继修建了几十座宫殿和和园圃，位于洛河西南的显仁宫“花圃连接........周围数百里，课天下诸州各贡草木花果、奇禽异兽于其中”在“西苑”中“宫树秋冬滴落、则剪彩为华也叶，缀于枝条，色渝则易以心者，常如阳春”；他还不顾人民疾苦，征发几百万百姓修了大运河。虽然此举客观上有一定积极意义，但是他主观上不过是为了敛财粮物和军运。在运河中段修成，他急不可待的从水路去江都，所乘龙舟俨然如水上宫殿。跟随的有嫔妃、公主、诸王、百官、僧尼、道士......华船数千手艘，另有十二卫的各种战舰数千艘.........队伍浩浩荡荡,长达二百余里.骑兵还在岸上夹道护送,旌旗招展，逐蔽四野。一路上迫使500里以内的老百姓提供精美食品果物，吃不了的随意抛弃，极尽奢恀浪费之能事，他还横征爆敛，发动了对高丽的战争，致使“天下死于役而家伤于财”终至各地农民纷纷起义，他也被杀而死。

看起来谁作威作福、骇奢淫逸，脱离人民群众就一定不会有好下场。

当然在历史的长河中，也有较好的皇帝，如：唐太宗李世民即位后，常以“亡随为戒”他知道“天职者，有道则人推而为主，无道则人气而不用”所以他任贤纳，推行均田制，加强对地方官吏的认真考核，执政中“去奢省费、轻徭腻，”选用“廉吏”因而社会经济很快就有了恢复、发展，形成“贞观之治”当时“马牛不野，外户不闭，”又频致丰稳，斗米三、四钱“行人外出”都不常口粮，山东村落对旅客更加供待发时有赠馈......成为当时世界上最富裕繁荣的国家。

不过，在这里我想着重谈一位在历史上并不显赫，甚至没能青史留名的皇帝——郭威。

郭威本来是辅佐刘知远建立后汉的开国功勋之一，奉命留守都城，政绩彼佳。可是刘知远在位不满三年而亡，由其子刘承佑即位，是为汉隐帝。他任用亲信，冤杀无辜。950年将在京的老臣及郭威的亲属全都杀害，并且派人去刺杀郭威。郭威被迫起兵自护，后被部下劝拥为皇帝，建立了后周，是为周太祖。

郭威出身贫寒，彼知民间疾苦，登基以后，实施了大刀阔斧的改革。他提倡节俭，禁止各地向宫内贡进珠宝。把皇宫内的珍馐美味分散给群臣，至于珍宝玉器他都令人拿到朝堂、当众销毁，他告诫群臣“与其耗费饿哦以劳人，若检约以克己”他任人唯贤，实行廉政。不久，国家政明，社会安定，经济发展，人民都安居乐业......可惜，他在位不满三年即患重病。更令人赞赏的是他在弥留之际，嘱咐后人：“丧事从俭、不建陵寝，只在墓前充一石。”

早在一千多年前，一个封建皇帝就打破了历代皇家的一贯奢恀行为，不搞迷信，不事铺张，多从黎民百姓着想，竟然冲破世俗观念，只要“纸衣、瓦棺”并树立廉碑，实在令人崇敬。

看了郭威的事迹，更让我们鄙视那些荒淫无耻、奢恀浪费，只顾自己享乐，不管百姓死活的皇帝和官吏。他们虽然一时可以享受衣食声色之乐，但到头来都没有好下场；只有那些多为百姓着想，办些好事的人，才能受到人们的尊敬和爱戴而留芳千古。这些历史轶事，虽然蒙尘多年，但仍然不为人民遗忘，而且引起了人们的深思。

   下图照片：

     前排右起第2人，一位身材削瘦的老人就是我的父亲——李中耀先生

下图照片：

     前排右起第2人，一位身材削瘦的老人就是我的父亲——李中耀先生