感受西藏捐香火善款与内地的不同

   李晓东

内地的每一个寺庙都有“功德箱”，那是专门为那些虔诚的佛教徒或居士提供捐赠香火善款的地方。由于许多功德箱是由玻璃做的，清晰可见里面善款的面额多数是五十元或百元面额的大票。

我在西藏的寺庙没看到有功德箱，但我看到有许多教徒及朝拜者，虔诚地一次一次频繁不断的把香火钱捐给寺庙。他们每到一处佛像前，或双掌合十默默祈祷、或烧香点酥油灯，都会随身拿出几张一角或五角的纸币，随便放倒寺庙里的任何一个明显的位置。在诺大的大昭寺参观下来，恐怕得有几十或者上百处需要捐赠香火善款的地方。即使你每次捐赠十元面额的纸币，一圈下来恐怕也得上千元。怪不得我在参观大昭寺的漫长队伍旁排队时，常看到有藏族年轻人，手里拿着成捆的一角、五角钱的纸币，逐个地询问游客是否兑换？原来，他们是用事先准备好的小面额纸币，提供给游客捐善款所用。中介者为的是赚取其中的差价。对此，我恍然大悟。

后来，我仔细观察发现，他们捐赠的香火善款的确是一角、五角的纸币（金属钢蹦在这里不流通）。不过，我在大昭寺里看到了令我非常惊讶的一幕，就是有人在那已捐赠的香火钱里往出拿钱并揣进自己的腰包，这是咋回事儿呢？

导游告诉我：西藏的寺庙与内地寺庙截然不同，在这里捐香火钱，一般多是一次捐几张一角或五角钱的纸币，很少有人捐五元以上面额的纸币。如果有人没带零钱，也可以用大面额纸币捐赠。比如你要想捐赠一元钱，可以放进去一张10元钱的纸币，然后再自己拿出9元钱的散币。当然，拿多拿少是随便的，既无人监督，也没有人管理，完全凭自己的觉悟。我没有看见放有香火钱的地方有人看护或者管理，

还有，我在拉萨街头没有看到更多的乞讨者。偶尔看到一位，也是来大昭寺朝拜的虔诚佛教徒。

他们不是衣衫褴褛的乞丐，也不是弱智者或身体残疾的人，而是正常的佛教信徒。他们能用汉语清晰的告诉你：他是从外地来大昭寺朝拜的，想筹集一些善款捐赠给大昭寺和喇嘛。只要你表达了心意，不论多少他们都会双手合十表示谢意。

下面图片是：一对50岁左右的夫妇，领着五个孩子在拉萨街头流浪，夫妇面无表情的站在那里，没有向任何人讨要。身边的五个衣着褴褛的小孩子则顽皮地与街边的行人耍怪，然后流露出可怜巴巴的表情。五个衣着不整甚至有些蓬头垢面孩子的状态，引起路人的同情和心疼。于是，我老伴停下脚步，塞给孩子一张10元的纸币。孩子兴高采烈地把纸币转给了妈妈，这才有了我们老两口同他们全家的合影。

前一天，我们曾看到一位衣衫褴褛的藏族老人蹲坐在在大昭寺外面的一个墙角。不清楚他在这里是默默的祈祷佛祖保佑他的家人？还是在这里静候进入大昭寺里去拜佛和喇嘛？看着老人瘦弱的身躯和那打不起精神的眼神，令人不免会想到老人来这里朝拜是否还在饿着肚子？

老伴走上前，主动递给他一张五元面额的纸钞。老人很吃惊的抬头望着老伴，表现出一脸不解的迷茫？老伴没有解释，执意地将五元钱的纸钞递到老人的手中。老人也不说话，被动地将塞进自己手中的钞票攥在手里。

此后，我们在西藏的整个行程，无论走到哪里只要看到有乞讨的藏族孩子或者老人，老伴都或多或少地要献一点爱心。由于西藏这个地方的捐赠金额多为角钱的纸币，所以作为经济状况并不富有的退休老人，老伴和我每次奉献两三元钱也并不觉得脸红。虽然我们知道那微不足道的几块钱，根本不能解决藏族同胞的实际困难。但我们相信，只要每个人都能在这里献出一点点爱心，雪域高原将变成美好的人间。