桂林到湖南通道，路很好走，4个小时就到。

隔壁省，地理位置不远，地形人文地理都差不多，连少数民族风情也类似。

在桂林本地看多了少数民族，到了通道看见侗族和其建筑，也没太大惊艳的感觉。

和龙胜的梯田景区里的那些村寨一样，通道的皇都侗寨没有太大的区别，也许如果是没有旅游的侵入，它还能保持其原始古朴的民风。

其实我们是个很矛盾的东西，既想保留它的原始，又要给它烙上深深的现代的痕迹。等把这些淳朴的民族风情改造得不伦不类，又向更原始的地方和民族进行蚕食。

皇都这个地方是据说当初夜郎国国王曾到此一游，迷恋于当地的景致，便宣称要将都城迁到此处，这里后来虽没有成为夜郎国的国都，但皇都的名字却落下了。但是在这里，却看不见任何的和这个传说有关的东西。

YY，都是YY。

从小小的通道县城到皇都，不过10公里。我的超大巴在乡间鸡肠小道走得很辛苦，也许，这是在这里极少见的庞然大物。现代的东西在这里其实，相容得并不和谐。

要到侗寨必须先过一座名为普修桥的风雨桥，桥头早有小伙子和姑娘们在等候，他们唱着侗歌吹着芦笙拦住了我们，欢迎我们的到来。大家喝了他们杯中的米酒，进入寨门，这就是侗族人拦路的迎客礼。

为了迎接5。1的到来，普修桥和整个侗寨在我们来的前天开始进行为期10天的维修。

风雨桥我见过很多，象这样屋脊和檐角那么多泥塑龙、凤、鸡等动物的倒是不多见，真是应了花桥这名了。和程阳桥比起来，它如同一个花哨的小青年，花枝招展的，少了程阳的稳重和大气。



普修桥坐桥始建于清乾隆年间，后毁于洪水，清嘉庆八年（1813）重修，1984年复修。桥全长57.7米，宽4.2米，桥廊两侧设置通长直棂窗，四柱三间排架。桥身为重檐长廊，分设三座桥亭，桥两端各设一座桥门 。

­在侗乡，纵横交错的溪河上都建有风雨桥，人们根据自己的爱好和河床的宽度大小，设计出各式各样的风雨桥。

­三座桥亭内设神龛，中亭关圣殿，两端亭分设始祖祠和文昌宫，数十匾额挂满桥廊。

­由于桥在维修，只有寨里的人在进寨时才会走过，想象着平时这桥上是多么的热闹，村民们聊天，祭神、祭祖、节日活动都在这里举行，风雨桥是他们重要的聚会场合。

静静的，普修桥，准备迎接5。1汹涌的人潮。