01.

02.

    白水台距中甸县城100多公里，海拔2380米。位于白地峡谷西端雪山脚下，北、西、南三面靠山，向东俯瞰整个白地峡谷。深秋时节，当我们翻过崇山峻岭，来到白地峡谷的山梁，不禁眼前一亮：白水台好似千百级迭起的琼台玉阶，又像千百道涌动的云波雪浪，自下而上，叠层而起，连环相扣，让人叹为观止！

    为什么叫白水台？这是由于泉水中的碳酸氢钙经太阳光照射，水分蒸发后形成碳酸钙白色沉积物，之后又不断覆盖地表而形成的泉华地。属于裸露地表的喀斯特地貌。含碳酸氢钙的泉水，顺着山坡一级一级的往下流，长年累月逐渐沉淀形成台幔，好似层层梯田，所以叫白水台。它面积约3平方公里，是我国最大的华泉台地。

    纳西语称白水台为“释卜芝”，意为逐渐长大的花。白水台有“仙人遗田”的美称。登临台地，但见清水白台层层叠叠，犹如片片弯月散落天地间，又似纳西少女的银饰串联成无数银环。白水台的台顶，是一个由十多个泉池相接而成的“天池”。台中央的华泉小洲，宛如一弯新月。泉水流过“天池”，再盈盈溢出玉埂银丘，沿坡缓缓漫下，清泉与白底融为一色，似流银泻乳；细观察，泉水携带着许多晶莹细小的白沙，在阳光下闪烁发亮，奇丽无比。

    白水台是纳西族文化的发祥地之一。据称，纳西族东巴教的第一圣祖丁巴什罗从西藏学习佛经回来，途经白水台，被其美景吸引，留下来设坛传教。白水台由此成为东巴教徒的神圣之地。东巴是东巴教的祭司，“东巴”意为“智者”、“上师”、“大师”。“东巴”，可译为“山乡诵经者”，他们是本民族中的“智者”。在劳动之余为纳西族人祝吉祈福，请神送鬼，占卜治病。东巴大都有杰出的艺术天赋，传统歌舞、书画、雕塑，无所不通。纳西东巴文字在此创造，东巴教在此诞生，使这块土地显得更加圣洁。

　　早在唐宋时代，白水台即已成为滇西一带有名的游览胜地。在源头石壁上刻有明代纳西土知府木高题诗：“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染，层层琼涌水常凝。长江永作心田玉，羡此高人了上乘。” 400多年前就去朝觐“圣地”，题诗摩崖，说明此地为世人重视，已有悠久的历史。

    我们在白水台住了一夜。所以，既能在黄昏落日的时候、也能在早晨日出的时候拍摄，这都是光线最佳的摄影时机。感谢香格里拉的藏族朋友根扎，这都是他的精心安排。扎西德勒！

03.

04.

05.

06.

07.

08.

09.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

                17.

                 18.

                 19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

28.