“天心和文心”

辛庄师范第一届师资进修班最后一周课程

主讲：王镇华、林明进老师

 

       2015年1月31日是辛庄师范第一届全日制师资进修班结业的日子，1月份安排同学们到南山华德福学校不同班级听课，而1月26日-30日这最后一周，专门邀请台湾的王镇华老师和林明进老师来到辛庄，给这近一年的学习画上一个圆满的句号。

两位老师，一位创办民间的书院二十余载，一位站在中学讲台上三十多年，面对的受众、讲课的风格不同，但两位老师有一位共同的先生，那就是开创奉元书院的毓老。毓老师是有大气魄的。中华文化自宋之后跌入千年的衰落期，期间虽有阳明先生这样的天纵之才，但无法阻挡中华文化不断黯淡、下滑的趋势。满人入关，用武力征服了汉人，但却被汉人的文化同化了，毓老就是一位典型。毓老生活的时代，中华文化坠入最黑暗的低谷，然而毓老守住“潜龙勿用”这一卦，沉潜了一辈子，成就了无数后生，使得中华文化能于明日大放异彩于天下。

“奉元”，就是一直回到人类文明的源头，面对上天，人类本是一家。中华文化不是哪一国的文化，也不是哪一个民族的文化，它从一开始就是崇尚“天下为公”的文化。辛庄师范尽管刚刚破土而出，但由于接了“奉元”这口气，故以天下为己任，重新确立中国人的信仰，配天应地争做大人。

在最后这一周的课程中，每日上午王镇华老师讲“天心”（“乾坤的孩子不忘本，惪道的大人真性情”），下午林明进老师讲“文心”（“文之为德也大矣，心生而言立，言立而文明，自然之道也”，其实都不离一个根本，那就是活泼泼的生命（“人实天地之心生”）。为人师者，生命的格局要打开，所以对辛庄师范这一届进修班的同学们而言，这最后一周的课是一个短暂的结束，同时是新的旅程的开启。

最后这一周课程，面对社会公开，欢迎社会各界关注文化重建和教育改革的朋友汇聚辛庄，听课、交流、共商未来，并见证1月31日上午辛庄师范第一届进修班结业典礼。

 

一、课程内容安排

 

	1月26日 周一	1月27日 周二	1月28日 周三	1月29日 周四	1月30日 周五
上午 8:30-11:30 中间休息半小时	《易經與中國文化的主體性》（王镇华老师主讲） 周一：源頭既清，波瀾自闊；周二：易經的形式架構與基本觀念；周三：易經文化原型的六大系統；周四：易經的道象與道幾；周五：易經的天人宣言
下午 14:00-17:00 中间休息半小时	《培養自然而然的寫作力》（林明进老师主讲） 周一：作文基本力；周二：创造力；周三：观察力；周四：思考力；周五：统合写作力
晚课欣赏和交流 18:00-20:00	青藤書屋與蘭亭古蹟 （王镇华老师带领）		中國藝術的特質（王镇华老师带领）

 

二、授课地点和报名方式

 

授课地点：北京市昌平区兴寿镇辛庄村村委西侧教学楼辛庄师范讲堂。

这一周五天的课程面对社会开放，旁听的朋友可选修上午王镇华老师的课，或者选修下午林明进老师的课，单选者听课费为3000元整。若上午、下午同时选，可享受八折优惠，即只需交听课费4800元整。有兴趣旁听者请速以手机短信方式报名。报名电话：李老师（18610450183），待报名确认后，请根据指定的账号汇款。

 

三、导师简介和更详细的教学提纲

 

导师之一：

他在女儿尚幼的时候，

面对孩子纯真的脸，

许下一个承诺：“小元，我答应你一个清新可喜的社会。”

他本是台湾一流的古建专家，二十多年前，他辞去教授之职，抱着“喝粥”的精神创办书院，并发誓要做一个谋道不谋食的君子，把中国文化传下去……

他就是王镇华老师，台湾德简书院主持人。曾任台湾中原建筑系副教授，华梵大学建筑系讲座副教授。台中国美馆、台北美术馆谘询委员。高雄墨林艺苑会员。建筑师杂志2001台湾建筑奖评审。著作：《黄河性情长江行》、《百年中国的反省》、《两岸文化的关怀》、《觉者之路》、《生活里的智慧》、《明珠在怀》、《有主有体，活得感心》、《道不远人，德在人心》、《中国建筑备忘录》、《跟小元谈中国建筑》(金书奖)、《书院教育与建筑》(金鼎奖)、《空间母语》(金鼎奖)等。

2014年4月，王镇华老师来辛庄首次开讲。这次，王老师以《易经》为主题，展现中国人的“神学”：自古以来中国人是有信仰的，我们没有走宗教的路，是因为我们从一开始就明了，天良活在我们每个人心头，天心指引着人心，而我们每个人又活在上天的身体里。我们没有“原罪”，也没有“共业”，有的就是天赋的光明的心。

    讲课提纲如下：

《易經與中國文化的主體性》

── 主體性：風格、品味、精神、特質屬之

 

一﹒源頭既清，波瀾自闊

　　──易經再一次的脫胎換骨，十個震古鑠今的發現

 

二﹒易經的形式架構與基本觀念

　　── 結構即功能、工夫即本體、悔改即除害

 

三﹒易經文化原型的六大系統

　　── 改一為元，乾坤鼎立三本身

 

四﹒易經的道象與道幾

　　── 象可盡意，知幾成務

 

五﹒易經的天人宣言：

　　德道、一大生命，怎麼走下去？

　　陰陽、八卦生境，往者屈來者信！

 

　　有孚在道惠我德，

　　中孚德行復自道。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王鎮華　德道五年元月初三

 

附：1. 青藤書屋與蘭亭古蹟

　　── 主與體的具體化  （晚課欣賞）

　　2. 中國藝術的特質（幻燈片）

　　── 不要消費掉文化，要對得起祖先　（晚課體會）

 

导师之二：

 

他的祖上世代务农，

他在台湾美丽的宜兰乡村长大，

如今他是台湾最优秀的中学语文老师、台湾联考命题组成员、台湾各级作文大赛的专家评委。

他就是林明进老师，台湾最著名的建国中学的名师，师从奉元书院毓老三十多年，同时站在讲台上三十多年，教“学”更是教“生活”。曾获台湾教育部教学卓越奖（2005年）；台湾全国语文竞赛作文评审委员（2005-2014年）；台湾国语日报社语文中心写作班国中组教材编撰总召集人（1999-2014年）。全台每年高中、高职、国中、国小各级教师培训演讲达百余场。

       2014年7月，林明进老师冒着炎暑，在辛庄首讲《大学》；今年7月，林老师还要在辛庄续讲《中庸》。此次，针对老师们的教学实际需求，林老师传授他的作文之道，讲课提纲如下：

 

《培養自然而然的寫作力》

 

第一課：作文基本力

 

壹、基礎作文的詳

 

一、出一個作文題目現場寫

二、不容易和不難

三、千篇一律，人云亦云

四、不知道要寫什麼

五、一套寫作闖天下

六、不會活寫活用

七、不合情不合理

八、認知錯誤──沒有從生活中觀察、思考找創意

九、經驗迷失──想當然耳的經驗

十、策略錯誤或沒有策略

十一、先學創意，沒學基本功

十二、揠苗助長，只求速效

十三、倒果為因，徒勞無功：檢驗作文力與培養作文力

十四、馬步蹲好再練功

十五、完整醞釀，水到渠成

 

貳、我的作文教學策略

 

●兩種概念：

（一）戲法人人會變，各有巧妙不同

（二）蹲馬步式的作文基本功

 

●一組套餐：

（一）片段寫作＋仿寫示範

（二）主題式寫作

 

第二課：創造力

石破驚天的創意哪裡來？

 

（一）從觀察而得的創意

破繭、雞鳴風雨、松柏後凋、農夫悠閒自得、牧童橫笛

 

（二）從思考而得的創意

愛情與麵包、放下、探索（登高望遠──躺下擁有）、家、謙讓（儒家堯舜、吳太伯、伯夷、鮑叔牙）退（善下）、逆境、義利、家庭教育

 

（三）從名作而得的創意

李白＜靜夜思＞──

「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」──美麗的錯誤

 

（四）從閱讀〈生命力〉而得的創意

人性共通的流露─朱自清〈背影〉

歷史的滄桑與美感的結合─余秋雨《文化苦旅》

大時代的故事與人間冷暖─白先勇《臺北人》

小人物的悲喜交響曲─黃春明鄉土小說集

詩歌的人生─鄭愁予〈錯誤〉

 

（五）從歲月體驗而得的創意

賀知章＜回鄉偶書＞──

「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？」

 

（六）從立場轉換而得的創意

杜牧＜秋夕＞──

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

螢火蟲：我是一隻迷路的螢火蟲……

 

（七）推陳出新的創意

馬錢子植物──100七月南投信義鄉五人誤食毒死案

 

（八）意象捕捉而得的創意

章回小說標題

咖啡的香，就是一種重度浪漫

 

（九）畫境的創意（北宋）

踏花歸去馬蹄香

深山何處是鐘聲

萬綠叢中一點紅

蝴蝶夢中家萬里

 

（十）廣告創意

通俗型廣告

溫馨型廣告

歷史顛覆型

喜感型廣告

諧音型廣告

繞口令廣告

呆板型廣告

逆向型廣告

社會型廣告

 

第三課：觀察力（略）

第四課：思考力（略）

第五課：統合寫作力（略）

 

                                                                                                      辛庄师范进修部

                                                                                                       2015年1月6日