从因缘之梦中醒来

关键词：胡因梦自述

●我不属于任何教派，我只服膺于真理以及诚实面对自己的人。

●我不想被任何系统捆绑，包括身份和盛名。

●对我来说，走入电影圈是误入歧途，我现在走的这条路（身心灵探究）才是我的正道。

●当我愈是清楚自己的特质和潜力，心中的召唤便益发清晰可闻，我知道自己必须全力投入心智的世界，而不能再自欺欺人了。于是我告诉老母，从此以后我不再为金钱而工作，我要做我真正想做的事了。那一年我刚满三十五岁。

●有好多高人看到我都说，你以前穿过僧袍的。包括南怀瑾。那天我跟他在一起，旁边有一个外国的比丘尼，他就跟比丘尼说，胡小姐以前跟你穿一样的衣服。

●跟人相处的时候我很少说话，要说话就说真理。

●感谢我生命里头所有带给我磨难的人，带给我考验的人，促使我真正成长、真正在精神上提升的人。

●我翻译的20多本书，核心精神都是帮助人从一种乞丐状态回归到精神贵族，因为多欲多求事实上就是一个精神上的乞丐。

●要从一个因缘之梦中醒来，其实就是想要唤醒自己，也想唤醒别人不要再做梦了。——她这样解释“因梦”的由来

●极致的绚烂，极致的平静。——胡因梦在自传中对自己人生的评价

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亲子关系的爱与痛

关键词：母女关系、爱的教育

●什么才是爱的教育?我所能领悟出的答案是：尊重她、给她试误的自由、给她自己寻找答案的独立性和空间、教给她观察内心活动和关系互动的方法；当她被这个荒谬的世界熏染时，协助她找回清明的自性；当她跟着众人一起颠倒时，协助她从倒立的状态回归正直；当她叛逆时，要为她指出叛逆之中虽然有某些洞见，但毕竟不是完整的认识。

●教育真的不是理论，你必须在生活中点点滴滴地注意自己的反应有没有伤害到孩子。

●我跟女儿的关系跟母亲的关系有极至的不同。我母亲是一种权威式的控制，根本不相信我有能力改变自己的命运。而我和女儿更多是朋友的关系，小孩般相处。我现在特别注意避免对她的说教，每次跟她讲话都是讨论的语气，平起平坐。

●（洁生）这个小孩将来会变成心理医师，你不知道她的洞察力会有多厉害。她与我小时候完全不一样啊，我小时候傻傻的。（笑）

●爱是有条件的、需要学习的，如果没有高度的觉察力，那么身心的局限、外来的因素和童年记忆所导致的沮丧、不耐烦和无力感，一定会造成代代相传的恶性循环。

●     养育者最忌讳抱持先入为主的标准，或坚持把孩子铸造成我们理想的模子，我们只有接受她先天的特质，然后再加以适度的调整。

●     我们这个社会很多人对自己的孩子进行的是自尊教育，过于追求完美的结果，比如孩子考不到100分就不算成功，比如那些整天在舞台上露面的明星才是成功者。这样就很容易让人产生自卑感，情不自禁地去追逐去模仿。当这种自卑和极度自尊的混合心理发展到一定程度时，就会发展成上瘾症。

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在爱情中修行

关键词：爱情、婚姻

●婚姻制度容易使占有、嫉妒、掌控等人性中的局限合理化与合法化，使人变得琐碎、狭隘、封闭，令生活变得单调、乏味和机械化；反之，它也可能是人类最有机会体尝到真爱、使人进入圣婚的关系。关键就在两个人有没有智能、诚意和毅力了。

●如果是真爱的话，一定有成全的成分。如果是真爱的话，一定懂得割舍，一定会祝福对方，希望对方找到他的快乐。

●就成长的层面来讲，婚姻的失败却可能是自我觉醒的开始，因此应该要感谢这样的一个机会。当我们从一个小我的执着、依赖、恐惧、占有、忌妒、怀疑、种种伤害自己也伤害对方的内心活动中，能够慢慢跨越出来，去透视自己的真相，然后掉转头来接纳自己，学会真正的爱自己，就能放下依赖和恐惧，建立出内在的价值感和独立性。

●偶像是只适合远观的，一旦生活在同一个屋檐下，所有琐碎的真相都会曝光，因此在同居者的眼中没有伟人，也没有美人。

●我跟他（李敖）的整个婚姻让我从愤世嫉俗慢慢地转向自省。从他身上我对人性开始产生极大的想要探索的意愿。同时从过度崇拜有才华的人、对人类社会有影响的人，也转为内在，作为一个女性找到自己内在的创造力。他是真正影响我成长、促使我产生转化的3个男人中，最令我“感恩”的一个。

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以上胡因梦老师话语摘自胡老师的博客、自传及近日《南国早报》、《华西都市报》、《南都周刊》等报刊媒体，特此鸣谢！

胡因梦老师的BLOG：http://blog.sina.com.cn/m/yinmeng