许医农 

 

 

 

 

 

今天开始审读熊培云的书稿《思想国》。阅稿前先打开何江涛送稿来时留下的那本2月上半月《南风窗》卷首的“窗下人语”——《吾民吾国，上下求索》，想看看这位文化界知名度甚高、我却无缘结识、一无了解的先生笔底春秋会给我什么样的“笫一印象”。没想到这篇不到1700字的短文竟如此打动了我！忍不住立即给他挂了电话，为此文“含金量”致敬、致谢！

我和我的关注国运民瘼的学界、文化出版界的朋友们谈及现实民间疾苦总是满怀“激愤”，乃至“绝望”。可是，熊培云的笔底华章却给了我——也当给所有读者另一种启悟：

其一，他的“和谐社会”解。

从高尚全“和谐社会”解入题：“和”字一“口”一“禾”，表示“人人有饭吃”；“谐”字人“皆”有“言”，表示“人人有话说”。指出：“和谐”解构，不只是一种构词法上的巧合，更体现了转型中国的时代诉求，即妥善解决“民生问题”与“民主问题”。

 

其二，他的“开放社会”解。

剖析当今中国作为一个“渐次开放社会”是一个“同心不同德”的社会，因为，人人在向往自由幸福的同时又各有自己内生的不同道德欲念。由于“不同德”，使民主契约成为必要；由于“同心”，则使民主契约成为可能。之于今日中国，每个人要打破自闭的樊篱，“你默许自己一份自由，中国便前进一步”。

其三，他的“人类文明史”解。

古往今来，东西南北中，整个人类文明史可归之为一部“民主进化史”，即：一部从棍棒朴刀枪炮“动手斗争”的暴力民主发展为“动口斗争”的和平民主的历史。

 

其四，最后落笔于“今日中国之改造与建设”。

令人信服地指出：任何单一主义与学派都不可能开出医治当今中国社会千百年来积淀的一切沉疴的偏方妙药。无论政府的宏观把握或民众的草根实践，都需要先行者的勇毅，但开风气不为师！需要上下求索，共同成长！

好一个“但开风气不为师”！这样一篇千多字的短文，不见刀光剑影不带刺，却以点穴之笔触及了当今中国国运民瘼的一切要害。书稿还没开读，我已被熊先生收编了。 

 

2006年3月1日记

 

 

注：本文作者许医农先生系国内著名图书编辑，从业五十余年，因编辑出版“传统与变革丛书”、《山坳上的中国》、《长江，长江》、“宪政译丛”等上百种影响深远的学术著作，受到中国出版界和学术界的广泛尊敬。