【沈北概说】沈阳市沈北新区石佛寺

摄影撰文/陈鑫

沈北新区石佛寺石牌坊

沈阳市沈北新区石佛寺朝鲜族锡伯族乡，辽代名为时家寨，明代为辽东边墙的边墙，十方寺堡，清代相传石佛有十尊石佛，每天晚上压百姓种的庄稼，后发展到上平房顶上压平房，引起百姓的不满，便开始捉拿，抓住一尊，其余九尊跑掉，百姓将这尊佛头砸掉，推入沟中（现在尚存），因而改名为石佛寺。

沈北新区石佛寺始建于辽代，初名为辽双州时家寨净居院。院，本是寺内的一部分，寺内的别舍。后来佛教僧人也单独用院作为居住处所的名称，但院的规模一般比寺略小。

    鼓楼

依据辽双州双城县时家寨净居院舍利塔碑记，净居院舍利塔始建于1074年（辽代咸雍十年），比沈阳塔湾净光无垢舍利塔整整晚建30年。当时时家寨净居院有沙门、僧尼48位，主持修建了舍利塔。

时家寨净居院舍利塔残基（石佛寺塔）

明代，此地为十方寺堡城。位于今沈阳市沈北新区石佛寺乡所在地的辽河南岸。城为方形，现已毁，仅存土基。每边长约200米。据《铁岭县志》（民国本）卷十六《古迹"古城》条记载：“石佛寺古城，在城西南九十里石佛寺。”即指此城。同书《古迹》条记载：“古石佛，城西南九十里石佛寺村西，辽河旁山上，有石佛一尊，……土人不知保存，今埋没土中矣。”这就是指十方寺堡被改称为石佛寺堡的原因吧。该堡下属的长城，西起老边墙一直至本城北辽河岸。现尚存遗迹。

数百年来，净居院历尽沧桑，已荡然无存。经沈阳市宗教事务局批准，于1992年复建。并于于2009年5月29日动工扩建。

这尊无头石佛，实际上是手持朝板（玉笏）的文官翁仲。明代规定五品以上的官员执象牙笏（朝板），五品以下不执笏，从清朝开始，笏板就废弃不用了。原来在石佛寺东面的石文化展示场。现在位于原石佛寺中心小学的锡伯族西迁纪念馆院内（2016年7月）。纪念馆广场正在扩建

                网友提供的图片：翁仲原来的样子

             网友提供的图片：后来搬迁到石佛寺的东面

                 网友提供的图片：石佛寺内的一块奠基石

学者隋汉羽先生在《关于沈北新区石佛寺的地名及其寺庙考证》一文中指出，舍利塔碑文明确记载“时家寨净居院建塔邑首”，说的是在当时只是个净居院，还没有成为真正的寺院，因为在办塔的负责人中有一名年岁长者是沈州弘妙寺僧人，弘妙寺在沈阳现在已不见记载。根据以往主持仪式规律，请上一级部门领导已是惯例。所以从这一点上说明，院只是对佛教修行之前的场所，还不够寺的规模。到了明朝时期，此地才形成寺庙，称为“十方寺”。明代时这里是辽东边墙的边堡。据《辽东志》记载当时设城，城内有官兵225名，并属蒲河城辖。由于“十方寺”没有留下任何记载，只是作为地名而被提及。所以现今的石佛寺是由“十方寺”演音而来，缘由是在清中期流传一则故事。说的是明代当地有座墓葬，墓前按级别与风俗排列石人、石马等石刻称为石像生。而这个墓最低建置应该有一对石人，称做“翁仲”，而当地老百姓并不知道什么叫“翁仲”，只根据这石人拱手样式被认作是“佛”。有一年大旱，庄稼不出苗，百姓传言是这石佛压着地而庄稼不长，因此把这所谓的石佛砸掉了头，被推到沟里，后来当地人把这石人找到，也只有身子没了头。所以现今的石佛寺是由“十方寺”演音而来，根本就不存在所谓的“石佛寺”。但这只是一家之言。

2008年9月13日的七星山，作者见水印

附注：有一幅《奉天城外石佛寺》老照片，指的不是沈北新区七星山上的石佛寺，而是奉天城东南约略二三十里的施家寨，现在浑南区营城子街道施家寨村的石佛寺。关于寺庙确切建于何时，没有明确记载。