——读时玉琴《生命教育的一课：当"吃席"在校园响起》所想到的

文/荒芜梦话

       时老师以"空间冲突"开篇，巧妙构建起叙事张力：校园前院家属区内正在举行的肃穆丧事，与仅一帐之隔的教学楼内秩序井然的课堂，形成了物理与心理的双重邻接。这种特殊的情境配置，本可能被单纯视为需要应对的"管理难题"——如何维持教学秩序、避免学生受到干扰。然而，时老师最初的担忧（"担心孩子们会害怕或不安"）与学生实际反应（"兴奋张望""想去吃席"）之间的鲜明反差，成为了触动教育反思的支点。

       这种预期与现实的错位，恰恰暴露了成年人与儿童在认知经验、情感体验上的鸿沟。在成人世界中代表悲伤、离别与终结的"死亡"，在部分学生那里却经由网络语言的过滤与重构，变成了可供调侃、甚至带有某种狂欢色彩的"吃席"。时老师没有停留在维持表面秩序的管理者思维，而是敏锐地捕捉到这一错位背后的教育意蕴，完成了从"事务处理"到"契机捕捉"的角色转换。这种转换，正体现了约翰·杜威"教育即生活"理念的当代实践——教育不在生活之外，而就在这些看似杂芜的生活细节之中    

       时老师的"一阵难过"，正是教育者专业自觉的体现——她听出了轻佻调侃背后那份对生命庄严感的漠视。当死亡这一凝聚着人类最深刻情感、哲学思索与文化仪式的议题，被简化为一个关于"聚餐"的浅薄玩笑时，其背后是生命敬畏感的淡漠与对他人痛苦的共情缺失。这不仅是语言层面的"失重"，更是情感教育与生命教育的双重缺位信号。

       然而，时老师的思考并未陷入简单的批判或否定。她清醒地意识到，堵不如疏，禁不如导。她引用《光明日报》的观点，辩证看待网络语言：既承认其在一定情境下的创造性、共鸣性与群体认同功能，也明确反对其中裹挟的戾气、偏见与不尊重。这种态度，与语言学、教育学领域"理性审视网络语言生态"的主流主张高度契合。教育者的责任，不在于筑起高墙将网络影响隔绝在外，而在于帮助学生在泥沙俱下的信息流中学会辨别、选择与建构，形成健全的语言审美与价值判断。

       文章通过两个具体案例，将问题进一步深化：低年级学生间以"烂梗"为纽带的社交互动，以及有孩子因同伴使用攻击性网络语言而感到的委屈。这两个案例如同一体两面，揭示了网络语言对青少年社交生活的复杂影响——它既是融入群体的"社交货币"，也可能异化为伤害他人的软性暴力。

       面对这一挑战，时老师提出的应对策略展现出了实践智慧：其一，强调"成年人先规训自我"的以身作则原则。教育者自身的语言使用，是最直接、最有力的示范。其二，致力于营造开放、舒缓、允许试错的校园语言环境。只有在安全感充足的氛围中，学生才敢于表达、乐于交流，并在此过程中学习更妥帖的表达方式。其三，推行"辨别式引导"而非"全盘否定"。与其简单地禁止某个词汇，不如引导学生思考：这个词语用在什么场合是合适的？它可能传递怎样的情感色彩？是否存在更尊重他人、更精准的表达？这种引导方式，将语言学习从被动的规范接受，转化为主动的交际能力建构，回应的正是"如何守护与发展校园语言生态"的时代命题。

       "吃席"调侃所暴露的生命敬畏缺失，让时老师直面中小学教育中的一个长期痛点与难点：生命教育，尤其是死亡教育的实施困境。正如"新华视点"的相关调查所示，当前学校的生命教育往往存在"形式大于内容""重安全防范轻生命意义启迪"等问题，加之受"讳言死亡"传统观念的影响，相关话题常在校园中被有意回避，导致教育停留在浅表。

       时老师的思考与实践，则为突破这一困境提供了颇具启发的基层样本。她的方案紧扣生命教育的本质，即培养对生命本身的珍视、尊重与敬畏，这与阿尔贝特·施韦泽"敬畏生命"的伦理哲学不谋而合。在方法上，她提出的路径兼具科学性、层次性与可操作性：

       一是生活化渗透：利用"宠物离去、植物枯萎、长辈华发"等日常生活中的自然事件作为教育契机，进行"微观引导"。将宏大的生命议题，分解为儿童可感可触的生活经验。

       二是主题性活动设计：在校园内系统开展"观察四季枯荣""清明追思仪式""生命主题绘本共读"等活动，形成常态化、课程化的教育框架。

       三是即时场景转化：最具创见的是，她计划将本次"吃席"事件本身，开发为一堂特别的主题课。这体现了"将问题本身转化为教育资源"的灵动思维，让教育从外部的"被动安排"，真正内化为基于真实困惑的"主动探究"。

       这种"生活渗透+主题活动+即时生成"的多元模式，有效避免了生命教育沦为空洞的道德说教，与国内外许多生命教育示范校（如重庆江北中学）"以体验触动情感，以实践内化价值"的成功经验本质相通。它尊重青少年的认知特点，让关于生命与死亡的思考，在安全、引导性的环境中自然发生。

       在文章结尾处，时老师淡然却坚定地写道："这不仅是一次偶然的教育契机，更是一名教育者的本分。"这句朴实的话语，为全文奠定了深沉的精神基调。此处的"本分"，远非按部就班完成教学任务，而是指向一种更高阶的专业伦理与职业自觉，具体体现在三个方面：

       一是敏锐的觉察力：在纷繁的日常甚至看似"麻烦"的事件中，一眼洞察其背后的教育意蕴——从一句调侃看到价值观教育的缺口，从一次围观看到生命教育的契机。这种敏锐，源于对儿童世界的持续关注与深刻理解。

       二是创造的转化力：将突发事件、学生问题甚至教育困境，创造性转化为促进成长的课程资源与教育情境。化"危机"为"契机"，变"问题"为"课题"，这是教育智慧的核心体现。

       三是协同的育人观：清醒认识到教育是系统工程，强调成年人（包括教师与家长）以身作则的示范作用，倡导营造一致、健康的成长环境。这种观点，打破了学校教育的围墙，指向了家校社协同育人的大教育格局。

       时老师的探索生动地证明，立德树人的"全人教育"目标，并非必须依赖宏大的理论建构或完美的课程体系才能实现。很多时候，它就孕育在教育的每一个寻常时刻，等待有心的教育者去发现、点亮。面对网络文化冲击、生命教育缺失等时代课题，一味地"禁止"或"对抗"往往收效甚微。相反，像时老师那样，以开放的心态接纳现实，以专业的眼光分析问题，以智慧的策略引导学生，才能在真实的土壤中让正确的价值观生根发芽。

       时玉琴老师的这篇教育随笔，以其细腻的笔触、深刻的思考和务实的建议，完成了一次出色的"以小见大"。校园旁的一场丧事，学生间的一句流行语，如同一枚投入水中的石子，在她笔下漾开的，是关于教育本质、时代挑战与专业责任的层层思考。

       "吃席"声响起的地方，既是考验教育者应急处理能力的考场，更是检验其育人智慧与教育情怀的试金石。时老师的应对，完美地诠释了何为"教育的担当"——那不是高高在上的训导，而是蹲下身来的理解；不是刻板划一的禁止，而是因势利导的启迪；不是对偶然事件的简单平息，而是对教育价值的执着追寻。

       在充满不确定性的时代，教育场景日益复杂，学生成长面临诸多新挑战。然而，时玉琴老师的实践给予我们深刻的启示：教育的真谛，或许从来不在于预先设计毫无瑕疵的坦途，而在于教育者能否以足够的专业储备、情感温度与人文关怀，陪伴并引导年轻的心灵，穿越包括迷茫、戏谑甚至误解在内的成长迷雾，最终抵达对生命、对他人、对世界的深刻理解与真诚敬畏。这种扎根于实践现场、焕发于日常瞬间的教育智慧与担当，正是无数基层教育者最朴实、也最珍贵的职业底色，亦是推动教育不断向前发展的不竭动力