（接上篇）

四、《氓》这篇小说的主题。

      很多评论者都喜欢这么概括这篇文章的主题。“作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。”这是从网络上随便摘下来的，到处都是这么概括。但是，这里有一些致命的硬伤。必须用一些篇幅来说明说明。

      说 她是被遗弃的，是弃妇，这不对。她是主动提出分手，与恶劣男子决裂的觉醒女性。这点前面已说明。

       这里要详细说明的是，针对“表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望”这一主题的概括。这是明显的错误，是臆测想当然甚至是瞎说的。

     《氓》的男女主人公就是自由恋爱，自主婚姻的典型。原文里很明显地写道“氓之蚩蚩，抱布贸丝”“匪来贸丝，来即我谋“”总角之宴，言笑晏晏”可见他们那是“青梅竹马，两小无猜”过。长大了，他们自由恋爱，再到可以谈婚论嫁的年龄，他们自己商量着结婚的事。当然了，不但是自由恋爱，而且是没有媒媒妁之言的，更没看到父母的出面或者主持的。

     “匪我愆期，子无良媒”女主人公一开始也清醒地意识到这个问题，但可能经不住男主人公的软磨硬泡死缠烂打，然后就是“将子无怒，秋以为期”，最终还是答应了男子的要求。从文字便可见证。他们正好是从青梅竹马发展起来的自由恋爱到婚姻自主。

倒是可以看到这场婚姻，既没有父母之命也见不到媒妁之言，又见不到任何的缔结婚姻嫁娶得手续，完全没有所谓的束缚和不自由，相反，他们的结合完全是自由的结合的。

      我们知道，中国的婚姻，自古以来，都有一套约定俗成的人手续或者程序。或民间，或官方。一般称为婚约，现代叫结婚证书，政府也有婚姻法。民间由民间缔结婚姻的一套手续，相对比较繁琐，必须有中间的一方叫做媒，媒人，媒人就是起到从中沟通传递信息，缔结手续的实施者。这样缔结成的婚姻叫事实婚姻。官方的手续，就是结婚证。有了结婚证的婚姻，叫做法定婚姻。拥有事实婚姻或者法定婚姻的婚姻才能得到社会的承认，得到世俗的承认，当然，也就符合那一时期的社会秩序。这样的婚姻，才是符合伦理道德和法律程序的。它对婚姻的双方，起到约束规范的作用，而婚姻的双方也才能得到保护或者保障。      

       有履行手续的婚姻，对于女性来说，尤其重要。毕竟，女性在社会中总是处于弱者地位，是不平等对待的一方，是受保护的对象。就举个例子吧。有一句话叫做“白来猪，白来羊，没有白来的姿娘”。女孩子嫁到男方去，需要一套非常繁琐有非常体现尊严体现价值的程序，过去有叫“十二板帖请新娘，新娘才肯上轿”的说法。男方出动十二板帖，请新娘过门。新娘过到男方，就是男方的人，但就因为不是白来的，没有手续程序的，就有了尊严，有了价值。这些手续，程序便具有了双重作用，在约束一方的同时也就保护了另一方。女子的特殊地位，往往注定了她是被保护的一方。

      当然这是过去的说法，现在好多手续都被简化掉，这是社会的进步，随着男女平等的程度的加深，女性已经无需借助这些手续程序来保护自己，保护弱者身份了。所以，也就被淡化，加上现在更注重的是官方的法律程序结婚证。

       因为没有了这些具有保护性质的婚姻手续与程序，这样的结合，能不能算是结婚呢？如果是现代，没有打结婚证的结合，只能算是同居。同居就没有受到法律的保护，保障，没有得到社会的承认，不符合社会的规范。如果双方感情破裂，当然也不用诉诸法律，自动解散，如有纠纷，也无法得到法律的帮助。那么古代呢？当然也只能叫苟合，苟合中的女子一方尤其没有地位，没有尊严，没有人的社会地位，在家族中既没有地位，又没有名分，处于非常的劣势，夸张一点，就是一文不值，无法得到任何的保护。

      回过头来，我们再来看《氓》的女主人公。没有媒妁之言，没有父母的主持，没有结婚的一系列程序，其实也就失去了保护，失却了应有的地位，你说她的婚姻家庭生活能幸福吗？如果氓对她好，或许是另一回事。可事实是氓变了心，从开始的狂热（“士之耽兮，犹可说也”）到后来的审美疲劳，到二三其德，到最终的家暴。（“言既遂矣，至于暴矣”），她在家里的地位，她在男方家里的操劳，受贫（，三岁食贫，三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。）以及在自己家人的面前所受讥笑（兄弟不知，咥其笑矣）。你说这样的婚姻、家庭生活，幸福吗？

      好在这位女性还是比较清醒的，坚强的。一开始她也意识到没有媒人不能谈婚论嫁，后来架不住氓的纠缠，也被氓的甜言蜜语所蒙蔽。婚后，遭遇情变婚变，最终还是能清醒地认清氓的本质，看清氓的嘴脸，并主动与氓决裂，做中国第一个觉醒的女性。

      从这位女性的婚恋个案以及生活中一些婚姻现象上，我们不难看出，婚姻中的婚约、结婚的一些形式程序等等还是必须的。这是维护社会秩序的那种叫“礼”的程序。它规范着社会规范着人们的行为，就像火车的轨道，既是制约也是保护。无媒苟合的男女婚姻中，女性尤其被动。自由恋爱，自主婚姻，也不是一定就比媒妁之言父母之命更白头偕老。

       最后还要说，好多教科书还有权威的评论赏析都是不加思索的睁眼说瞎话，这是对读者的误导。

                20160825