加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

中国历代诗论的“开山的纲领”

(2009-09-10 10:16:34)
标签:

文化

分类: 文学原创
   这个标题是朱自清先生在《诗言志辨序》中所说的,因为要讲托马斯-刘易斯的《这个世界的音乐》,讲完之后,让学生写了一下自己最欣赏的一段音乐作品,在课堂上,便想给学生讲一讲文学和音乐的关系,想起了“诗言志”这句话,但是全文记得不太清楚了,但在网上查找了一下,出自《尚书?尧典》
帝①曰:夔(2)!命女典乐(3),教胄子(4)。直而温(5),宽而栗(6),刚而无虐(7),简而无傲(8).诗言志(9),歌永言(10),声依永(11),律和声(12)。八音克谐(13),无相夺伦(14),神人以和(15)。夔曰:於(16)!予击石拊石,百兽率舞(17)。 孙星衍《尚书今古文注疏》
相关的文献材料:《礼记?王制》云:“命大师陈诗以观民风。”《汉书?艺文志》云:“《书》曰:‘诗言志,歌永言。’故哀乐之心感而歌咏之声发。诵其言谓之时,咏其声谓之歌。故古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”其实,古人对音乐非常重视,认为它和国家的兴衰也有着必然的联系,所谓“乱世之音哀以乐”吗,在司马迁的《史记》中,“十表八书”中也有"乐志”,可见它的重要地位。杜牧也有诗“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有