汶川大地地震，涌现出一大批抗震中的英雄，同时人心中最丑露的东西也展现出来。有一个叫范跑跑的先生，在地震发生时，放弃了他的学生，跑的快了点，又在网上写了些被那些大义凛然的人们认为不够道德的话，范跑跑一时成为众矢之的。

　　这地震过了七个月后，范范跑又成为人们议论的焦点。原因是这个范跑跑被某个教学单位聘用，不但又当上了教师，而且还成为一个部门的小领导。人们又开始议论纷纷，“这个范跑跑的言语和行为有损师德，怎么又让他复出？不但继续当教师，而且还能成为教师里的小领导呢”？

　　范跑跑复出当然有范跑跑复出的理由：

　　理由之一：在生死关头，有几人可以稳如泰山，范跑跑当然也不会例外。地震的那一瞬间，范跑跑跑了，人家那也是为了自己的生存。看看新闻报道，见死不救的人多了去了。在繁华的闹市中，妇孺和良善之人被恶人极尽凌辱，围观的人前赴后继，又有谁见义勇为了？我们看到更多的是一张张麻木且写着“事不关已、高高挂起”或者最多是一脸无奈的表情。有的甚至用他的手机报下警，都怕树叶砸到自己的脑袋，甚至怕损失了自己区区一毛钱的电话费。其实他忘了，打报警的电话是不用花自己的话费的。老祖宗早就谆谆告诫过我们：“各扫各家门前雪，莫管他人瓦上霜”，人家范跑跑也是按老祖宗的指示办的，又有什么？错在哪里？

　　理由之二：范跑跑不就是把别人不敢说的话自己说了出来吗？说了句实话又有什么错。从生下来会说话那天开始，谁都教育咱们要讲真话、说实话、不说谎话。人家范跑跑从小就是个诚实的孩子，想啥说啥怎么就不对了？上下五千年、纵横九万里，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的人和事儿多了去了。就说现实，台上他讲、台下讲他的咱们也不少见。还有刚刚给别人上完反腐倡廉课，一下了讲台就被“双规”的也不乏其人。讲假话的你不去追究，凭什么人家范跑跑说了句真话大实话就这么放不过人家。

　　理由之三：历史上能说得了这样实话的都是一代枭雄，说不定人家范跑跑将来也会青史留名呢。咱们古代说大实话成为名垂青史的大英雄的比比皆是。有个叫公子小白的就感觉自己的言行不够道德，自我批评道，“寡人有疾、寡人好色”，可人家确成就了春秋五霸之首的大业。还有个叫曹操的，那就更直白了，说了句天下闻名的话，“宁让我负天下人，绝不让天下人负我”，不道德吗？道德标准是统治阶级治定的，统治阶级说了，曹操照样是伟大的政治家、军事家、文学家。范跑跑怎么了，就是说了句只救女儿不救母亲的话吗？人家还有些人性，还能救女儿呢。

　　理由之四：不能用小人物的道德标准来衡量范跑跑的生死观，大人物要有大人物的道德标准。咱们五千的的历史上，为了国家大业置恩义于不顾，杀父弑母、骨肉相残的不是大有人在吗？咱们就说电视上演的最多的几个皇帝，秦皇汉武，唐宗宋祖，都是被歌颂的了不得的盖世英雄，人家有杀自己母亲的、有逼死自己老爹的，把兄弟子侄斩尽杀绝对于他们就更不在话下。人家范跑跑咋了，不就是说了句母亲有了危难也不救吗，再说了人家也不一定不救，即使不救，人家也没把自己的母亲杀了吧！自古做大事之人不拘小节，人家范跑跑是做大事之人，人家不复出能做得了大事吗？

　　理由之五：大人物被罢了官都可以复出，咱们范跑跑一个小人物为什么就不能呢。这些年，那些因为各种原因被罢了官的多了去了，罢官的时候那是大张旗鼓，复职的时候又有几人得知？就是有复不了职的，人家进了监狱还有地方开工资呢？咱们范跑跑有这个待遇吗？人家终究还得生活，还得吃饭。别人都能复出，凭什么范跑跑就不能复出？别人不复出还有饭吃，范跑跑不复出就会饿死！谁也不能忍心让一个北大毕业的高材生就这么给饿死了吧。都是讲仁义道德的人，还是应该讲点仁义道德，给咱们范跑跑一碗饭吃，也是道德之人该做的事情。

　　理由之六：范跑跑学的就是当教师，不让他当教师他还会做什么。凡用人之道谓之避其所短用其所长，人家范跑跑学了那么多年的教育学，是开展教育的大才，管他形象如何呢？总比起用那些“说你行你就行有行也不行的人”还好的多吧。人家不行的人都能用，咱们用个行的人又有什么不行，范跑跑还不是个不学无术之辈，终究人家还占个“行”字呢。