心动则物动，心静则物静。

随心、随缘、随性。

万法唯心。

风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

知错能改，善莫大焉。

善恶一念之间。

人非草木，孰能无情。

厚德载物，有容乃大。君子能忍，必成大器。

生不带来，死不带去。

凡事太尽，缘分势必早尽。

今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。百年修的同船渡，千年修的共枕眠。

一花一世界，一叶一菩提。 

能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

对人恭敬，就是在庄严你自己。

仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

狂妄的人有救，自卑的人没有救。

你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。（药医不死病，佛渡有缘人。）

毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

只要面对现实，你才能超越现实。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

学佛就是在学做人而已。

正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

好好的管教你自己，不要管别人。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行，永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。

无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘：）

我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.

每一种创伤，都是一种成熟。

出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

 

世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。

万物皆为我所用，但非我所属。

欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

一切皆为虚幻

不可说，不可说，一说便是错。

若能一切随他去，便是世间自在人。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

一佛国在一沙中，一粒沙含大千界。

苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

我不入地狱，谁入地狱

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事应天命。

当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

与人相处之道，在于无限的容忍。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。

多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。

你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。

心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。

人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。

你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。

你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。

我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。

观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。

看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。

我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。

能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。

让别人一步，实际上是让自己一步。

你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧。

有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。

无常面前，不分老少，人人都是平等的。

不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。（心若清静，纵充饥餐渴饮，无非康救济身心；心地沉迷，纵演偈谈玄,终是播弄精魄。）

看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

观察评论他人的过失本身就是一种过失。

我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。

懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。

不为他人着想，就得不到你想要的东西。

大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难！

放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。

好好地尽自己的责任和义务，这样才能解脱，才能成就。

不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！

我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是被别人的目光所左右，而迷失了自己。

物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。

生活质量的高低决定你内心的快乐，而不是财富和名声。

健康的身体是快乐的基础。

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 

修行是点滴的工夫。　 

能说不能行，不是真智慧。 

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？