从古，信男信女朝拜乐山大佛，都走陆路由东门上凌云山，到佛头右边悬岩，下“九道枴”，才能到佛脚烧香。上世纪九十年代，乐山旅游部门整冶了岷江，开通了水上看大佛去乌尤寺的水上旅游航道。“乐山大佛”响誉海內外，乘船观大佛的游人很多，乌尤寺名气小，游客过山门不入，冷冷清清，香火不旺。乌尤山清雅宁静，古迹众多，特别是千年山主，观世音另一化身“面然菩萨”发现并为之修好宫殿后，任然吸引不了多少香客。

观世音的家在东海普陀山。当年乌尤寺主持”遍能和尙把乌尤山称”西部普陀“近年，有关部门把遍能书写的四个大字，刻石碑立在乌尤山门外的旅游码头。

乌尤寺镇山之宝”面燃菩萨“，乃“观音”七十二化身之一。当年凌云山脉水患严重，恶鬼出没。唐代为伏魔治水，修“弥勒”镇水患，请“面燃”捉恶鬼。七十一米高的“弥勒”端坐江边，云飞雾绕，气象万千。降妖擒怪，仅十一米高的“面燃”却只能委身乌尤寺“罗汉堂。“文化革命”小将们一顿拳脚，将罗汉堂打得稀烂。后修复，五百罗汉全部复位，安享香火。脸悪的“面燃”遭弃丢入后院的荒草苁中，幸好“面燃”金身青铜铸造，得以保存至今。

现代乌尤寺主持，“遍能和尚”慧眼识珠，十分重视这尊神像，经与印度佛家交流，弄清了原来是观音菩萨降魔化身。四处化缘筹款，在乌尤山最高处，建起全国仅有的“乌尤殿”。

天旱，三江水浅，江上看大佛的游船只能在乌尤停靠往返。

上船准备江上拍大佛。

乌尤山。

李冰为减水势，在凌云，乌尤两山中开凿的“麻浩囗”。

乌尤山四面环水，远看象一条大牯牛卧在水中，宋代以前，古人一直叫“乌牛山”。

凌云山地表，为白恶系紫红色砂岩。这种岩硬度不大，易风化。乐山大佛右崖边凿有一条下岩的弯拐桟道，乐山人称“九道拐"。因年久，上下踏踩人多，九道拐风化严重，为安全和保存古迹，在凌云山左岩上新开了一条桟道去见"弥勒大佛"。

在悬岩上掏了九道新拐下河，沿水平桟道去拜大佛。

桟道维修中。

唐朝凌云寺主持"海通和尚"化缘修大佛，镇水妖。剑南节度使"韦皋"接替继续修建，九十年凿开凌云，修成通高七十一米，世界最大的"弥勒大佛"。

枯水季节，大佛脚底座显露。近年用钢筋混凝土保坎，防水流将岩层底陶空。每年巨资护大佛，要不“弥勒”就被龙王请去府中喝酒了。

两旁护卫，千年风化，早就面目全非。

大佛脚右侧，刻有唐碑。乃韦皋时大佛完工刻下的<嘉州凌云寺大佛像纪>真实史料。可惜风化太严重，碑上字迹存留不全。

历千年风霜，经沧海桑田，大佛默宣佛号静心坐，，观人间风云，看时代变迁。

历代文人赞大佛： 山是一尊佛，佛是一座山，带领群山来，挺立大江边。

巍峨坐大像，慈悲观众生，三江交汇处，千古佑安宁。

临江大佛展慈颜，妙相庄严岁月闲，身畔三江奔涌处，佛光长照水云间。

东波说： 少年不愿万户候，亦不愿识韩荆州，但愿身为汉嘉守，裁酒时作凌云游。

凌云一笑见桃花，三十年来始到家，从此春风春雨后，乱隨流水到天涯。

弥勒守三江，千年豪气爽，佛佑嘉州城，光焰万丈长。

三江汇流处。

天旱水淺，露河滩。

游船在乌尤大佛间转圈圈。

返回乌尤码头。

人生易老天不老，曰照大江万古流。