日本汉学诗人《渔歌子》
(2014-10-29 19:55:35)
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嵯峨天皇渔歌子汉学弘仁王正鹏 |
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日本汉学诗人《渔歌子》
王正鹏(土家族)辑文
《渔歌子》,张志和首创之后,释德成乘伐舟之际所作39首《渔歌子》,经儒、释、道三教迅速传播开来。而《渔歌子》更是中日文化的友谊桥梁。
公元823年(即日本平安朝弘仁十四年),《渔歌子》传到日本,当时的嵯峨天皇读后备加赞赏,亲自在贺茂神社开宴赋诗,其时,朝庭大臣、皇亲国戚、学者名流,皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔歌子》。和者争相仿效《渔歌子》而作。嵯峨天皇在宴会上亲作五首:
江水渡头柳乱丝,渔翁上船烟景迟。
乘春兴,无厌时,求鱼不得带风吹。
其二:
渔人不记岁月流,淹泊沿回老棹舟。
心自效,常狎鸥,桃花春水带浪游。
其三:
青春林下渡江桥,湖水翩翻入云霄。
烟波客,钓舟遥,往来无定带落潮。
其四:
溪边垂钓奈乐何,世上无家水宿多。
闲钓醉,独棹歌,洪荡飘飘带沧波。
其五
寒江春晓片云晴,两岸花飞夜更明。
鲈鱼脍,莼菜羹,餐罢酣歌带月行。
作者小传:嵯峨天皇(786--842),是日本第52代天皇,在位时间自809年(大同4年)5月8日至823年(弘仁14年)5月29日。嵯峨天皇的名字是神野,在位期间大力推行“唐化”,从礼仪、服饰、殿堂建筑一直到生活方式都模仿得惟妙惟肖。嵯峨天皇不恋权位,反倒寄情琴棋书画,徜徉山水之间,是位无为而治的信奉者,他迷恋汉学,诗赋、书法、音律都有相当的造诣。嵯峨天皇的书法有“天下三笔(另两人是空海和橘逸势)”的美称。嵯峨天皇的汉诗也作得好。他还提倡佛教的传扬,在他当政时期,天台宗、真言宗得以发展、传播。
公元823年(即日本平安朝弘仁十四年)贺茂神社开宴赋诗,席间天皇年仅十七岁的女儿有智子内亲王咏和两首更为神社开宴生色。她写道:
白头不觉何人老,明时不仕钓江滨。
饭香稻,苞紫鳞,不欲荣华送吾真。
其二:
春水洋洋沧浪清,渔翁从此独濯缨。
何乡里?何姓名?潭里闲歌送太平。
作者小传:有智子内亲王(807--847),第52代嵯峨天皇第八皇女。生母交野女王。平安时代初期皇族。初代贺茂斋院。自幼能写一首好汉诗,深得父皇钟爱。诗作较多,收于《经国集》、《雅言奉和》中。被后人誉为平安朝第一女诗人。
滋野贞主和五首:
渔父本自爱春湾,鬃发皎然骨性明。
水泽畔,芦叶间,拏音远去入江边。
其二:
微花一点钓翁舟,不倦游鱼自晓流。
涛似马,湍如牛,芳菲霁后入花洲。
其三:
潺湲绿水与年深,棹歌波声不厌心。
砂巷啸,蛟浦吟,山岚吹送入单衿。
其四:
长江万里接云霓,水事心在浦不迷。
昔山住,今水栖,孤竿钓影入春溪。
其五:
水泛经年逢一清,舟中暗识圣人生。
无思虑,任时间,不罢长歌入晓声。
作者小传:滋野貞主(しげの の さだぬし、延暦4年(785年) - 仁寿2年2月8日(852年3月2日))は、平安時代前期の公卿。姓は宿禰のち朝臣。尾張守?滋野家訳の子。官位は正四位下?参議。大同2年(807年)に文章生に及第し、弘仁2年(811年)少内記、弘仁6年(815年)に大内記に任官。弘仁11年(820年)外従五位下?兼因幡介、翌弘仁12年(821年)従五位下?図書頭に叙任される。弘仁14年(823年)皇太子?正良親王の東宮学士に任ぜられ、また同年には父?家訳とともに宿禰姓から朝臣姓に改姓している。天長6年(829年)には従五位上に昇叙。また淳和朝では、漢詩集『経国集』20巻の編纂に参画し、古今の文書を分類した日本最古の百科事典『秘府略』1000巻(現存2巻)を撰集している。天長10年(833年)正良親王の即位(仁明天皇)に伴い正五位上と二階級の加叙を受けると、翌承和元年(834年)従四位下、承和6年(839年)従四位上と順調に昇進し、承和9年(842年)には参議に任ぜられて公卿に列した。またこの間、下総守?内蔵頭?宮内大輔?相模守?兵部大輔?大和守?弾正大弼?大蔵卿?讃岐守?式部大輔?勘解由長官と内外の多数の官職を歴任している。承和11年(844年)には私邸(城南宅)を寺として慈恩寺を建立した。貞主は座禅の合間に方々を巡り歩き、人々に慕われたという。承和12年(845年)「便宜十四事」を陳述。嘉祥2年(849年)尾張守を兼ね次いで宮内卿に遷任。嘉祥3年(850年)文徳天皇の即位に伴い正四位下に叙せられ、同年相模守を兼ねる。仁寿2年(852年)口吻に毒瘡を病み、詔により医薬を賜与されるが、葬儀は質素に行うようにとの遺戒を残して、まもなく慈恩寺西書院で没する。その死が伝わると哀惜しない者はなかったと伝えられる。仁寿2年(852年)2月8日死去。享年68。最終官位は参議正四位下行宮内卿兼相摸守。
作者小传:滋野贞主(785--852),尾张守家译子也。大同初,奉文章生试及第。弘仁中,为大内记,叙外从五位下,迁图书头,为东宫学士。天长中,叙从五位上,奉敕与诸儒撰集古今文书,以类相从。凡一千卷,名秘府略。又撰经国集二十卷而上之。仁明帝即位,任内藏头、宫内大辅。承和中,历兵都大辅、弹正大弼,叙从四位上,任大藏卿,兼赞岐守。迁式部大辅,拜参议,为勘解由使长官。寻陈便宜十四事,文多不载。嘉祥初,兼尾张守。时太宰府吏多不良,衰弊日甚。贞主上表曰:「夫太宰府者,西极之大壤,中国之领袖也。东以长门为关,西以新罗为拒。加以,九国二嶋,郡县阔远。自古至今,以为重镇。夫谋事必就祖,发政占古语。因检旧记,大唐、高丽、新罗、百济、任那等,悉托此境,乃得入朝。或缘贡献之事,或怀归化之心,可谓诸藩之辐凑,中外之关门者也。因兹,有德为帅贰,才良为监典。若无其人,选取辨官、式部,顷年以来,绝而不行。近得蜚语云:彼吏,或击目閇口,似避时之人。或忘耻贪财,为聚敛之吏。府司、国宰,莫不悲伤。若如此不变,恐啮齐不及。臣闻此语,心神罔措。虽此之飞语,未必有信据,而臣子之理,何不预忧。又闻:少贰小野朝臣恒柯、筑前守纪朝臣今守,有意执论,无力矫枉。未审虚实,唯得耳剽。臣不胜血诚,伏触逆鳞。」言词切直,默直不省。寻迁宫内卿。文德帝即位,授正四位下,兼相模守。仁寿二年,毒疮发唇吻。诏赐医药。中使相望於路。未几卒,年六十八。遗戒子孙:「殡歛之事,必从俭薄。身死之后,唯斋供而已。」贞主,身长六尺二寸,涯岸甚高。雅有度量,而天性辫仁,恐语伤人。其在铨官,汲引进士,随器选叙。死之日,知与不知,莫不流涕愍惜焉。营构模唐慈恩寺,因号慈恩寺。
大窪诗佛,名行,字天民,别号江山仇,常陆人。他的《诗圣堂诗集》卷四、卷六中有四阙《渔父词》填词。 题三浦廉父钓月庵,效张志和渔父词:
斜照收时浪接天,数声长笛起山前。
孤岛月,断沙烟,一段清思属钓船。
其二:
柳岸苹汀任所之,得鱼当酒醉无期。
篷三扇,竿一枝,莫嗤生计细于丝。
其三:
人海风波似相争,如何渔艇泛来平。
潮雪涌,响雷鸣,一睡鼻句总不惊。
其四:
渔人世系试拈来,知古记风有钓台。
缠玉带,对金垒,不及羊裘绝点埃。
作者小传:大洼行(1767-1837),又名江山川,名行,字天民,号诗佛。别号江山仇,常陆人。日本汉诗名家,诗话家,著名学者。著有《诗圣堂集》。
栲亭,名之熙,字君绩,通称嘉右卫门。延享三年(1746)出生,文政元年(1818)十二月逝世,享年七十三岁。渔歌子·樵者词二首:
迳熟山岩不觉难,闲跨牛背步漫漫。
草为褥,薪为鞍,横笛声中月已圆。
其二:
樵兄去尽独归迟,一曲村腔信口吹。
犬迓径,翁呼儿,林外孤灯初点时。
其三:
泛宅一生红蓼矶,传家三世绿蓑衣。
醉月钓,咏风归,不管人间有是非。
其四:
妻理钓丝孙戏翁,一家浑在水云中。
张子同,陆龟蒙,不知风情岂得同。
其五:
原田一半倚层波,租税虽轻劳力多。
畦无水,奈秧何,踏踏翻车卷白波。
其六:
活计百年何所有,烟蓑雨笠在陇亩。
脱粟饭,瓦盆酒,饱杀全家两三口。
作者小传:村漱考亭(1746--1818)名之熙、字君绩,日本江户时代人,博学多才、善书画诗词。著名学者。
山阳(文化六年1809,三十岁)《山阳诗抄》卷二有渔父词二首:
钓罢秋风鸣岸芦,蓼花影外夕阳余。
儿暖酒,妇烹鱼,系舟是处是吾庐。
其二:
买酒归来路欲迷,秋潮带雨已平堤。
鱼槴没,蟹帘低,钓舟移系获舟西。
作者小传:赖襄(1780--1839),姓赖名襄,字子成,号山阳、山阳外史,通称久太郎,别号三十六峰外史,书斋名“山紫水明处”,日本著名汉学家。父祖皆有名。著有《日本外史》等诸多书籍。
星岩与山阳同时代,他的《星岩集》丙集中有二首渔歌子:
荒烟白卤小桥西,趁市归来各有携。
商帆落,海日低,鸊鹈洲上鸊鹈啼。
其二:
沙际蟹行舡欲囗,潮浪历历夕阳中。
茜裙女,黄竹笼,相唤相呼拾海红。
作者小传:梁川星岩(1789-1858),日本江户时代的汉诗人,1789年出生于美浓国安八郡(今天的岐阜县大垣市),1807年游学江户,就学于山本北山的奚疑塾,后一度返回故乡,1810年再次回到奚疑塾,与江湖诗社的诗人交往甚多,自接触到葛西因是的《通俗唐诗解》后,对唐诗产生较大兴趣,1817年在故乡闲居时,与他人共同组织白鸥诗社,1822年与妻子红兰游历日本西部,历时五年,此间的诗作收入《西征集》(4卷)中,诗名鹊起,被誉为“日本的李白”。 著作主要有《星岩集》26卷、《星岩先生遗稿》14卷等。
长户得斋,名让,字士让,美浓人。于嘉永五年(1628)出版的《得斋诗文钞》有三阙填词:
江水茫茫望欲迷,青蒲渚上鸊鹈啼。
苍霭冷,夕阳低,扁舟系在断桥西。
其二:
罢钓归来暮色加,满江风起动芦花。
鱼可斫,酒应赊,邻翁赴约醵吾家。
其三:
万顷沧波白鹭飞,一竿生计乐依依。
周伯逝,汉皇非,终无物色及苔矶。
作者小传:长户得斋,名让,字士让,美浓人。嘉永五年(1628)出版有《得斋诗文钞》。著名学者。
佐久间象山等于天保九年(1838)游越后时,也曾作过填词渔歌子·夜客:
客舍阴沉新雨夜,杜鹃啼断梦回初。
风卷箔,月临除,故山仿夜定何如。
作者小传:佐久间象山(1811-1864)日本江户末期思想家,兵法家。日本近代史上接受八方文化的典型人物,也是幕末社会领导阶层--年青武士的师长和楷模,他的洋学接受论(用什么方法来移植和研究西方科学文化)被定型化公式化,社会影响很大。
松本白华,别号西塘,名晔。《白华余事》中渔歌子:
斜风细雨吹不寒,鱼儿无数上长竿。
红蓼岸,白频湾,墦溪何意就微官。
其二:
箬笠青蓑舟作家,丝纶生计领烟霞。
鱼可获,酒须赊,半稿春水蘸桃花。
另,《随鸥集》中有渔父四时词:渔父词·春:
微雨晴来鸟语新,东风脉脉水粼粼。
红杏坞,绿杨津,渔翁得意满春江。
作者小传:日本松本白华 (1838-1926) ,别号西塘,名晔。著名学者。