梁山英雄 三人善终

梁山一百单八位英雄，只有三人得以善终。而这三位都是智者，是梁山一百单八将中为数不多保持清醒头脑和理智的人。他们都已经认清了宋江侠义外表下隐藏的可怖面目。他们跟随宋江接受招安南征北战无非是尽最后的兄弟之情。但当征讨方腊战事结束，梁山好汉损失惨重，十去七八，最后生还的兄弟仅有三十六人。剩下的兄弟被朝廷封官，这个时候公孙胜、武松、鲁智深不为所动坚辞不受，认为离开的时机已经成熟，于是三人先后离开宋江，各自选择了人生归宿。

公孙胜参与征辽、平定田虎王庆的战役，在征方腊前急流勇退选择了归隐。公孙胜本是罗真人门下得道高人，断不会在红尘久留，况且他早已料定征方腊必将损失惨重，而且再跟着宋江混下去后果必定悲惨。应该说公孙胜是属于人生赢家，绝对的功成身退，既没有辜负兄弟情，又没有让自己受到任何损失。

鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。在临走前，他留下一句话：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”似已看透梁山最终结局。鲁智深最终结局很有佛缘，他是在杭州钱塘江畔听潮圆寂，没有受任何痛苦折磨安详离去，真是福报多多，功德圆满。人之一生有几人能像鲁智深一样来的豪爽走的安宁？

武松跟鲁智深一样都是拒绝了朝廷的封赏毅然离开宋江，他是在征讨方腊痛失左臂后拒绝回汴京，到六和寺出家被封清忠祖师，寿享高达八十岁，像武松这种一生杀戮无数能善终者并不多见。他是真正的人生赢家，生前身后皆是传奇。

从梁山集团整体利益的角度来看，招安无疑是最合时宜的选项。历史上农民起义的结局，不外乎三种，改朝换代，比如刘邦、朱元璋，被剿灭，如张角、黄巢，再就是招安，归顺朝廷。

梁山“杀去东京，夺了鸟位”，改朝换代的可能性几乎为零。宋江作为领袖，便没有可观的基本盘。所谓基本盘，是指那些真心真意对待主公，和他利益相同，安全可靠，绝不背叛的心腹。

刘邦、朱元璋，在起事之初，就有一帮小伙伴跟着他们，一路拼杀，浴血淬火，一起赢取天下。

刘邦的基本盘是沛县的一杆故人，萧何、曹参、夏侯婴、樊哙、以及陈平周勃等，随着他从徐州，一口气打到咸阳。

朱元璋的核心班底，是濠泗起兵的一群老兄弟，汤和、徐达、花云、耿炳文、郭兴等。

权力来自于下属，基本盘的厚度决定了主公的高度。梁山芸芸百八将，宋江的心腹屈指可数，宋清是亲弟弟，孔明孔亮二个徒弟，李逵戴宗吴用几位，再加上一个花荣。其他兄弟，恭恭敬敬地叫一声公明哥哥，仅仅如此。真正厉害的人物，卢俊义、武松、鲁智深、林冲等，或是没有时间来不及磨合，或是三观本就不合勉强着过。

除非花上十几年去沉淀代谢，血与火中互相积累信任，把刘邦、朱元璋跟一帮老兄弟走过的路走完，最终淬炼出生死相依、同心协力。

宋江没有那么大的心气，更没有那样的本事。梁山诸将呢，也没有如此多的耐心。逼上梁山总是外力的驱使，心中想的是权宜之计，先找个地方落脚，再看以后的路如何走。至于要不要彻底砸碎一个旧秩序，以及未来如何建立一个新秩序，这些却是从未想过的。恨的不是赵家，恨的只是奸臣，所以断然不会有，从县到州、星火绵延、一路打到东京，这样的筹谋和战略。

如果不能改朝换代，又不甘心灰飞烟灭，自然只剩下一个选项，招安。梁山呼啦啦凑齐一百单八将，声势浩大，原因在于来者不拒。本就是为了一个短期目标，不需要过多的考察和甄别，人越多，意味着跟朝廷讨价还价的筹码越大。当初的揭竿而起，后来的替天行道，为的是更体面地归顺朝廷。屠龙者之目的，并不是为了屠杀恶龙，而是想变成恶龙的一份子，成为恶龙的附庸。中原只有一家赵宋，招安便招安罢，没什么大不了。

公元1120年，北宋宣和二年十一月，方腊在江南起义。第一支禁军由宦官谭稹为将，战事陷入胶着。一个月后，他又派出了童贯率领的第二支正规部队。宋军开始显示出对起义军压倒性的优势，童贯到达战场的三个月后，方腊被俘获，后送往京城处决。这场起义持续了近八个月，造成了江南一百万起义军和两百万平民的死亡，以及六个州府经济上的重大损失。按照宋和金的盟约，童贯的这支部队本应该出现在攻打辽国燕京的战场上。双方约定南北夹攻契丹人，若是灭了辽国，北宋便可收回梦寐以求的燕云十六州，史称海上之盟。

方腊起义让宋军出现在燕京战场的时间，迟到了一年。带着一身疲倦，风尘仆仆赶来的宋军，被燕京城的契丹守军打得溃不成军，而稍后出手的女真人，则兵不血刃地攻下了燕京。金人把燕京的人口和财富洗劫一空后，留下了一座空城给了宋朝。这场战争过后，北宋不仅毫无战果，而且还损失了大量的兵马辎重。以及，让金人看出了大宋盛名之下的孱弱，为日后南侵埋下了伏笔。

以上是正史记载的内容，按照小说里的走向，与方腊死拼的则是招安后的梁山诸将。招安前一百零八将齐齐整整，征方腊场场硬仗，死伤惨重。梁山出现在江南，扛住了方腊，若能换得童贯的部队士气满满地出现在燕京，在金人面前秀一秀肌肉，是不是便能避免掉靖康之耻呢？纵使挡不住金人，淮河以北的梁山，说不定会酝酿出无数的辛弃疾。可惜，两个时空无从交错。

第八十二回里，梁山全伙受招安。宿太尉来宣旨，忠义堂内跪满一地，只三人不下跪，武松、鲁智深和李俊。招安最重要的意义便是，恢复了合法身份，成为体制中人，不再是配军或贼人。不跪的原因在于，成佛的鲁智深和入魔的武松，并不稀罕这层身份。

征完方腊，某日武松和鲁智深在六合寺歇马听候。二人同宿一间僧房，三更时，被钱塘江潮水惊醒。鲁智深心有所动，烧汤沐浴，唱了偈语：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。唱罢，坐在禅椅上释然圆寂。武松心灰意冷，自此在六合寺出家，八十而终。

李俊呢，杨帆出海，投化外国而去，最终成为暹罗国之主。这三人，都有了善终。

在《水浒传》中，宋江被毒杀后，梁山好汉并没有一个人高举义旗，为宋江报仇，这是为什么呢？俗话说，孤掌难鸣，不是兄弟们不讲义气，实在是群龙无首，再者宋江死的时候，兄弟们有官做官，有田耕田，有的云游四方，有的投身庙宇，可以说，朝廷分封之后，梁山泊众兄弟都散了。宋江一死等于群龙无首，本来就支离破碎的梁山集团也就此灭亡。方腊一战，梁山好汉所剩无几，死的死，亡的亡，走的走，所以，谁还有心思替宋江报仇啊。

再说了，宋江一意孤行一心要招安，结果是自作自受，不仅仅是害了梁山众兄弟，而且自己也因喝了朝廷御赐的毒酒而死。宋江追求一世英名，所以在他临时死的时候还捎带上了好兄弟李逵，为了害怕李逵造反，给自己留下一个背叛朝廷的罪名，曾经的手足兄弟李逵就这样随着宋江共赴黄泉去了。

这李逵和宋江前脚刚走，花荣和吴用就紧随其后，双双自缢在了宋江的坟前。自此，宋江的死党几乎都死了。你想啊，就连宋江最亲近的人都不想为他报仇，而是选择了陪宋江一起上路，那剩下的梁山好汉谁还会在乎宋江的死活，武松，鲁智深等人，本来就对宋江招安持反对意见，这下宋江又把梁山兄弟带上绝路。武松，鲁智深怎么能不痛心，所以这二位甘愿出家，也不愿意为什么宋江报仇，根本不可能。恨他还来不及呢，何况报仇呼。

梁山原本正好是一百单八将，方腊一战之后仅剩下二十几位，而“入云龙”公孙胜早在招安之前就已云游四海去了，排的上数的也就武松，鲁智深，燕青，李俊，柴进，阮小七，朱仝这几位。这几位前面说到的武松，鲁智深他们俩是不可能为宋江报仇的。另外燕青，柴进等人也多少受过宋江的排挤，所以没人管宋江的死活。剩下的像什么神医安道全，书生萧让，兽医皇甫瑞，铁叫子乐和等人，这些人都是树倒猢狲散，各自寻求出路去了。

所以宋江一死，等于自消自灭，除了莽汉李逵不死的话，也许能替他报仇去，宋江也是算计到了这个冒失鬼会这样做，所以才带着李逵一起上路。

另外，话又说回来了，宋江自打招安大计完成之后，梁山好汉就对他有很大意见，所以宋江一死，烟消云散。没人替他报仇也意料之中的事情。在《水浒传》中，招安这件事，很多伙伴一直认为是宋江首先提出的，其实并不是，首次提出招安的，是我们熟悉的打虎英雄武松。武松在没有上梁山之前，前去二龙山的路上，半道遇到宋江劝他前去投奔花荣。当时宋江也没上梁山。武松对宋江说：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟”。

也许宋江就是受了武松的启发，等到上梁山之后，宋江每时每刻都在想着招安，表面上是想给兄弟们寻条好出路，其实他是有私心的，他也想光宗耀祖，封妻荫子，洗刷自己以前的罪名。而当宋江提出招安的时候，此时的武松却一脸不高兴，甚至抵触和反对招安。武松叫道：今日也要招安，明日也要招安，反冷了兄弟们的心”。

武松为什么会如此反常呢？原因很简单，主要体现在以下几个方面。

首先，武松以前有杀人但没杀过大官，对朝廷的敌意没那么强，甚至还有一丝希望，直到血溅鸳鸯楼之后，他的经历和心态都发生了变化，所以改变了他的想法。

其次，武松经常跟鲁智深在一起，鲁智深是一个有正义感，行侠仗义，敢作敢为的人，武松非常佩服和尊敬鲁智深。鲁智深曾经在朝廷工作，对腐朽的朝廷看得很清楚，所以在梁山反对招安时，鲁智深对宋江说：这满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？招安不济事。

鲁智深对朝迋是非常失望的。而武松就是受到鲁智深的影响，才会变得也反对招安。

最后，武松为什么还是跟随宋江一起招安，一起征伐方腊，那是因为鲁智深还在，他也是看在鲁智深的份上才继续留下来。但有一点，他的内心肯定是不希望回归朝廷的，所以征战方腊结束之后，他就去六合寺出家了。